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如何構建立德樹人理念下的小學語文德育課堂

2021-04-15 00:48:02張亞萍
課程教育研究 2021年25期
關鍵詞:德育教學教育教學語文

張亞萍

【摘要】隨著社會的不斷進步,教育教學也在不斷改革,如今,對小學生進行品德教育已成了教育的重要目標。而語文科目作為一門重要學科,將德育知識滲入其中,更有利于培養學生形成正確的思想觀念,為他們成為品學兼優的時代新人奠定基礎。本文結合當前小學語文教學現狀,探索了德育路徑和方法,希望為小學語文德育教學的開展提供幫助。

【關鍵詞】教育教學? 語文? 德育教學

【中圖分類號】G623.2 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2021)25-0055-02

在時代變革和新課程不斷改進的背景下,教育事業也需要與時俱進,尤其是立德樹人乃是目前教育教學的當務之急和重中之重。而小學語文在培養學生品德方面起著非常重要的作用,將德育滲透到小學語文教學中是開展立德樹人工作的必要手段,也是語文教學的職責和使命。所以,在小學語文教學中,要認清德育的必要性和緊迫性,將德育與語文教學很好地融合到一起,更好地實現德育教學目標。

一、在小學語文課堂教學中開展德育的重要意義

我國著名教育家陶行知先生說過:“道德是一個人做人的根本,根本一壞,再有學問和本領也沒有什么用處。”為此,陶行知提出了“教人求真”的德育論,主張突出人的主體意識,從小事做起,培養個體的道德素養,讓學生學會做人,學會學習,學會做事。陶行知教育思想至今仍有積極的參考價值和借鑒意義。語文是人文學科的基礎,語文教學不僅具有開啟思維,喚起情感的作用,還有德育功能和意義。借助語文教學提高學生的思想素質,促進學生身心健康發展,歷來是語文教學的重要任務。小學階段是學生的思想觀念、道德品質培養的關鍵時期。小學生的道德情操、思想認識能發展到什么水準,與小學語文教學有著密切的關聯。德育要從娃娃抓起,如果在小學階段不重視學生德育,德育根基打不穩,德育百年大計都會受到影響。所以,在小學語文教學中開展德育,對于學生終身發展來說具有重要意義。但是,過去受應試教育影響,在小學語文教學中一直存在重智育、輕德育的問題,德育沒有充分滲透、融入到小學語文教學中去。

素質教育是現代教育的主旋律,隨著素質教育的深入發展,各學科在教學中都認識到了德育的重要性,并強調在教學中滲透德育教育。新課程改革更是要求教育教學要立德樹人,所以,在新形勢下,在小學語文課堂上開展德育教育,是小學語文教學必須要思考和關注的問題。立德樹人理念下的小學語文教學也要與時俱進,更新教學觀念,改變傳統的教學模式,在德育方面多項措施并舉,開拓創新,促使語文德育課堂面貌有所改善,使德育切實滲透到語文課堂教學中去。

二、構建立德樹人理念下的小學語文德育課堂的路徑

(一)發掘德育素材,找準德育的滲透點。立德樹人的教育理念已經提出了一段時間,立德樹人理念下的各科教學要響應新課改號召,踐行立德樹人的理念,讓立德樹人理念在課堂上落地生根。語文教學有著悠久的德育傳統,德育理念和要求在語文教材中得到了生動的體現。現行的小學語文教材中也收錄了許多優秀的名家名作,許多作品都有德育的價值和意義,這也為語文德育提供了良好的條件。如小學語文中不僅選用了許多歌頌祖國大好河山、美好生活的文章和詩篇,還有關于中華民族優秀傳統文化和獻身祖國科學發展的偉大科學家的鮮活素材,許多作品都可以激發學生情感,激勵學生熱愛祖國,好好學習。在小學語文教學中,教師要以教材為根本,深入發掘教材中的德育素材,找準德育的滲透點,將德育巧妙滲透到課堂教學中去,讓學生在不知不覺中理解和接受他們之前認為的非常深遠的“大道理”。如在學習《落花生》一文時,教師可以抓住“落花生的品格”進行德育滲透。結合課文可知,落花生具有腳踏實地、不圖虛名、默默奉獻的品格,但是,當今社會是一個充滿激烈競爭的社會,許多小學生從小都被家長教育要張揚個性、用于展示自我,以獲得更多的關注,所以,落花生不圖虛名、默默奉獻的品格可能并不受部分學生認同。但是,綜觀歷史上那些深受尊重、青史留名的人,無一不是有奉獻精神的人。一個人要想成為優秀的人,受到更多的尊重,還必須具備這兩點優秀的品質。所以,在課堂教學中,教師可以讓學生從讀入手,再結合學生實際設計一些問題,如父親教育孩子們要學習花生的品格,做注重實際、默默奉獻的人,你是否認同他的教育理念?如今都提倡“做好事要留名”,默默奉獻、腳踏實地在今天是否已經失去意義?俗話說,人過留名,雁過留聲,默默奉獻會不會影響個人成功?如果做好事不出名,反而會受到別人的刁難或非議,如在路上你扶起摔倒的老人,老人不僅不感謝你,還說是你推倒的他。在圖書館將別人隨手扔掉的垃圾拾起來放進垃圾桶,有人說你做作,不真實,你還愿意繼續做好事嗎?讓學生思考、討論并回答問題,并由教師給予學生提示和教育,教導學生向花生學習,義無反顧地做一個腳踏實地、默默奉獻,對國家、對社會有用的人。這樣結合學生實際設計問題,以問題為德育滲透和拓展的工具,讓學生去思考、討論、學習,可以深化學生的認識,讓學生受到道德熏陶和教育。

(二)利用信息技術創設教學情境,滲透德育教學。如今,隨著高科技產品的廣泛使用,傳統的教學方式已經不能滿足學生的基本要求。多媒體是先進的教學工具,多媒體教學是新時期教育教學的發展趨勢。要想將德育教學滲透到課堂上,教師要提升自己的教學水平和德育能力,巧妙地利用多媒體和現代科技設備營造德育氛圍,增加德育的感染力和滲透性。比如在《盤古開天地》的課堂上,老師可以先利用多媒體將提前搜索到的故事視頻播放給學生觀看,讓學生大致了解故事內容,用多彩的影像刺激學生的感官,使課堂氣氛更加活躍。然后,結合中西方洪水神話、創造神話對比中西方價值觀的異同,讓學生了解中西方文化的深層含義,通過文化對比培養學生的民族自豪感和自信心。如西方神話崇尚爭奪、征服,中國神華崇尚和諧、共生。所以,在西方神話中,無論是人還是神,經常會憑借自己的智慧去爭奪財富、權利和愛情,即便是親兄弟也經常會兵戈相向,水火不容。但是中國神話尚“和”,提倡不爭不搶,以德報怨。中國神話在創造世界時,也堅守著“尚和”的理念和美德。即便是如盤古一樣勤勞勇敢,能力超群,能戰勝自然,超越自然,但是他對混沌的不滿,對天地萬物的劃分,是傳統道德理念和價值觀最生動的體現。教師可以結合傳統文化觀中最深層的部分,對學生進行道德教育,引導學生做有道德有信念、富有創造精神,崇尚和諧觀的中國人。這樣不僅可以讓學生對我國古代神話有個基本的認知,還可以培養學生的熱愛傳統文化的情感,提升學生的道德品質。

(三)開展實踐活動,強化德育效果。一切的知識源于生活,也終將應用到生活實踐中去。結合學生的實際生活,課下教師可以開展實踐活動,以實踐為載體進行德育教學。如在口語“商量”教學中,為了讓學生明白商量的意思,培養學生的“商量”能力和社交技巧,教師可以本著從生活中來到生活中去的原則,帶領學生走出教室,開展“我是小觀察員”的觀察實踐活動:給學生制定目標,讓他們拿著本子和筆,在課下到學校的各個場地走走看看,對各班級不同年齡段、不同性格的學生進行分類,然后再對他們的言行舉止包括在公眾場合隨手亂扔垃圾,餐廳打飯時插隊,浪費糧食,愛護綠植,等等,做記錄,并進行交流、點評和判斷,通過仔細觀察、認真思考和意見交換,知道什么是惡,什么是善。在此基礎上,由老師帶領學生一起做活動總結和心得體會分享,讓學生懂得平日生活中要時刻以他人為鏡,告誡自己什么可為,什么不可為。又如,在學習有關親情的文章時,語文老師可以班級為單位,組織學生開展“孝親小任務”活動。每個星期設置一個孝親主題,引導學生每周堅持為自己的父母做一件貼心的事,如幫助媽媽洗菜,為父母洗腳、洗衣服,或者在爸爸媽媽忙碌了一天下班回到家時,擁抱自己的父母,向父母問好等之類的事情,并讓學生通過微信方式進行打卡,將自己做事的視頻上傳到班級群中,由老師做好記錄,每周末進行一次總結,讓學生分享自己這一周為父母做事的感受和體悟。通過這樣的活動激發孩子的感恩心和孝心,把孝的種子植入他們的心田,促使他們做一個知恩、感恩、懂得報恩的人。

(四)創新教學模式,滲透德育教學。在教育教學中,立德樹人是一項需要長期堅持的工作,教師需要不斷進行創新和改變,打破原有的教學模式,將德育和課堂教學結合在一起,才能更好地促進教育教學目標的完成。教師可以將立德樹人滲透到教材內容里面,從尊老愛幼、團結友愛、艱苦奮斗、熱愛祖國之類的課文中挖掘德育素材。在語文課堂上,老師根據課文內容進行德育知識滲透,對學生曉之以理、動之以情,在思想上進行滋養和熏陶,從而讓他們樹立真、善、美的正知正見。例如在講述《我不是最弱小的》這篇文章時,老師除了要告訴學生每個人都是一個獨立的個體,都可以很了不起,都可以保護比自己弱的人,做正確的事這個道理以外,還可以進行拓展、延伸,讓學生分享生活中自己感到有意義的事,如自己做了哪些助人為樂的事情,自己曾經在遇到困難時受到過別人怎樣的幫助,等等,從而激發他們的責任擔當意識,提升學生的自信心。再比如講《媽媽的賬單》時,老師根據課文內容告訴學生,在這個世界上最偉大的人就是媽媽,不管我們對媽媽做了什么,好的不好的,媽媽都統統包容和接受,一如既往地為我們付出,而且不求任何回報。同時也可以引導學生進行反思,平時我們都為媽媽做了哪些不好的,應該不應該,接著該怎么做才是對媽媽最好的報答,從而激起學生對自己母親的慚愧之心,引導他們積極向善,努力做一個尊親敬長的好孩子。

三、結語

總之,在社會發生大變革的背景下,小學語文的教育教學得跟上時代的大步伐,唯有將立德樹人的理念貫徹和落實到教學中,才能實現教育教學的終極目標。這就需要教師也轉變教育理念和教學方法,將德育教學很好地與課程教學結合到一起,才能促進學生提升自己的思想道德,為祖國培育出高品質人才打下基礎。

參考文獻:

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