為兒童的學習打開另一種可能

【摘 要】物型課程多維空間交互、融情于物和天人合一的特質使其成為課程改革的一種方式。江蘇省南通市通州區(qū)實驗小學依托蕊春園開發(fā)物型課程，探索蕊春園的教育功能，建構了蕊春物型課程，推動學科全面融合的課程改革。

【關鍵詞】物型課程;課程改革;兒童審美

【中圖分類號】G622.3? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2021）10-0068-03

【作者簡介】王笑梅，江蘇省南通市通州區(qū)實驗小學（江蘇南通，226000）校長、書記，通州區(qū)教育局黨委委員，正高級教師，全國優(yōu)秀教師，全國名校長，江蘇省特級教師，“江蘇人民教育家培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象，江蘇省“333高層次人才培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象。

江蘇省南通市通州區(qū)實驗小學（以下簡稱“通州實小”）有一座美麗的園子——蕊春園，它是學校的文化意象，也是學校的課程標識，通州實小的學生與蕊春園緊密共生、融合互動，園子成為一個藏著無限學習意蘊的課程群和資源庫。作為江蘇省首批物型課程實驗學校，通州實小根據物型課程多維交互的空間、融情于物的特質和天人合一的內蘊三個方面研究兒童的學習，為兒童的學習打開另一種可能。

一、物型課程多維交互的空間，改變兒童學習的形態(tài)與質態(tài)

1.讓知識鑲嵌在生命里。

物型課程多維交互的空間，讓學生在物境中手腦并用，幫助學習者與真實世界產生聯結，通過激發(fā)學習者主動創(chuàng)造的熱情，使學習成為一種交互活動。

通州實小的物型課程校本教材《蕊春物語》，選取了蕊春園中的60個景點，設計了60個學習項目，分別從景點導航、景致一覽、景韻文化、景趣探索、景語漣漪五個方面來描摹，從歷史、地理、美學、科學、博物學等多個學科對園景進行詮釋與賞析。《蕊春物語》旨在培育學生親近自然的情愫，打通聆聽自然的通道，尋找理解自然的秘訣，同時將知識的學習與兒童的經驗、情感、價值觀以及兒童生活世界聯系起來，將教與學從認知領域的知識學習拓展到生命本源的挖掘與釋放以及學習過程本身的意義建構，給學生提供了多個觀賞視角以及理解事物的方法。通過學習，每一個學生都成為園子的主角，學生自覺融入景中，互動、對話、交流，學生也成為景色的一部分。

2.在他者與我者之間穿越。

對話哲學認為，對話就是我從“你”中發(fā)現了“我”，“你”在“我”中發(fā)現了你，一切“他者”都要歸結為“我者”。物型課程中美的形象通常在主體和對象交互影響、召喚應答下呈現。當審美主體將客體映入腦中，與客體之間發(fā)生召喚應答，物我一體，美感才能產生。因此，學校教育不僅要加強對學生自我認知的培養(yǎng)，還要關注“他者”，即環(huán)境與物對學生的影響。真實性學習強調真實情境和真實問題的創(chuàng)設。課程的認知方式越多元，認知手段越豐富，課程內容越綜合，學生對教學內容的理解才能更全面、深入。

如蕊春園里的假山原本是一種客觀的存在，沒有人審美的主觀參與，它就是冰冷的、沒有生命的石頭。學生根據假山作詩，他們的想象、童真、情趣使假山有了生趣，有了故事，有了生命。在學生與假山交互影響、召喚應答中，學生的學習發(fā)生了，哲學思辨產生了，美也產生了。又如，教師和學生一起走進園子，讓學生學會觀察：靜靜地，越過盛開的花朵和修長的花莖，將頭埋在草根底，感受草木的呼吸，拾取一花一葉，一枝一景，感受到它們微妙的內心，感受到它們真實的跳動。大樹的低語、小草的呢噥、泥土的芳香、露珠從竹葉上滑落的靈動……

二、物型課程融情于物的特質，賦予兒童學習的溫暖與美麗

1.用嬉樂解放兒童，建構“游戲即學習”的新意義。

教師帶領學生在自然中游戲，在自然中探究。學校以大自然為廣闊課堂，推動PDC項目學習。教師采用項目、驅動、生成的方式引導學生展開第一人稱的“自學習”，如屋檐的密語、晚香閣的韻語、鞠壽堂的花語、蒹葭榭的聯語等，讓課程成為愉快的邀約，讓學習成為一次次美的探索。這種適才適性的學習項目活動，讓學習發(fā)生在自由空間里，激蕩著游戲精神，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造力。

2.用審美發(fā)展兒童，建構“欣賞即學習”的新意義。

通州實小將校園打造成學生喜歡的樣子，培養(yǎng)學生審美情趣，推動審美生成，提高審美現量，鼓勵學生在物型空間中學會欣賞與表達，學會設計與生成。學校發(fā)揮物型課程的優(yōu)勢，推動實景學習，讓學習成為兒童個體向世界萌生愛意的過程;成為兒童以完整的身體與世界相通的過程;成為兒童自我生命的發(fā)現與創(chuàng)造的過程。

3.用合作溫暖兒童，建構“關聯即學習”的新意義。

物型課程倡導通過任務群、項目化、主題性、跨學科的方式進行。學生根據自己的興趣愛好選擇課題并進行分組，根據課題要求準備資料，完成課題報告，課程中進行數據采集，課程后與教師、同學交流，撰寫實踐報告，并匯報小組課題。學生在一次次的合作、學習的經歷和體驗中，達成了個體社會化的教育目標。

4.用成果召喚兒童，建構“生成即學習”的新意義。

物境是以多焦距的視野召喚、啟迪兒童的學習空間。學生可以在開放、關聯的物境中以自主提取，主題重組的方式學習。學習的內容與兒童的經驗、情感、價值觀以及兒童生活相聯系，因此，學生的學習成果變得豐富多元。學校將學生的學習成果采用文字、照片、圖畫、統(tǒng)計表、幻燈片、視頻、音頻等多元的表達方式來呈現。

三、物型課程天人合一的內蘊，引領著兒童教育的主旨與歸宿

1.賞物境，解物語。

“袨服華裝著處逢，六街燈火鬧兒童。”元宵節(jié)前夜，學生帶著盈盈笑意，將彩燈源源不斷地送進園子，彩燈懸在池上，掛在樹上，飄在廊中，露于檐下時，寂靜的園子，一下子喧鬧起來……似乎所有的憧憬，隨著花燈在園子里延伸。隨著一起延伸生長的，還有學生對美的感受和體驗——那種對傳統(tǒng)的、古典的、中國味道的感受與體驗。

園子里墻壁的白色，地面上方磚的青色，屋瓦和檐漏一律的淡灰色，還有四周草木的綠色，像極了傳統(tǒng)的水墨畫。在這片素凈淡雅的底色中，在白墻長廊的疏空中，讓花燈閃耀進來，上演出一場花燈與古典園林的唯美相遇。一排六角的宮燈懸于檐下，檐上的世界，屬于青苔、荒草、風雨和花鳥。檐下的世界，屬于楹聯、詩詞、彩謎和花燈。蕊春園林的古典美與經典的燈文化完美融合，讓人感受到蕊春燈展的真味。

2.品物趣，觀物道。

學校在蕊春園里開展元宵燈展，古樸的園門旁，鏤空的花窗下，青色的磚墻邊，掛著幾盞花燈，墻角綻放著幾株梅，散發(fā)著濃濃的古味。

教師帶學生園中賞燈，讓學生感悟每一盞燈的美，每一盞燈都是一個故事，都是獨一無二的存在，都是學生的作品。依莊子所言，“萬物一體，世界平等，心與天游，無分彼此”，在生動的賞燈情境中滲透“大道如一”的中國哲學，讓學生獲得“齊同萬物”的大道審美。

3.觀物心，升物格。

蕊春園的燈展，將千燈齊放、彩謎飄蕩的燦爛揉進古園的幽深中，讓古園亙古的永恒呈現在元宵美景的鮮活中，將元宵美麗的瞬間揉入綿長的過去。在蒼古中寓以絢麗，讓當下瞬間駐留恒長，“念念無往，在在無心”，正是元宵燈展讓學生感受到東方審美、東方哲學、東方藝術。

一次節(jié)日探尋，讓學生穿越歷史，與傳統(tǒng)對話，找到精神原鄉(xiāng);一組元宵課程，讓學生浸潤民俗，探尋傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵，貫通民族的血脈，感受經典的魅力，汲取中華文化的基因，在不知不覺中形成文化認同，提升文化素養(yǎng)，樹立起文化自信，獲得人格成長。

物物而不物于物，會通物我，與萬物相融，讓教育直抵心靈。當課程為學生提供更多認識世界、理解文化、浸潤心靈的可能性時，課程就擁有了育人的大格局。

未來是一個全課程的時代，蕊春園為全課程發(fā)展提供了得天獨厚的載體，它不僅是兒童的嬉戲樂園，還是創(chuàng)生課程的不竭資源。隨著研究的深入，蕊春物型課程將滲透兒童在學校的全部生活，推動學科全面融合的綜合課程改革，成為珍藏在每一個通州實小學子童年生命里的快樂學園，讓兒童在學習中表現出強大的精神意蘊與旺盛的生命力，最終成就兒童蓬勃發(fā)展的生命氣象。