吳英哲
【摘要】青少年是國家的未來,民族的希望。中國學生的培養應從中華傳統文化出發。古詩詞作為中華民族文化中必不可少的一部分,有著深厚的文化底蘊,對學生精神素養的培養舉足輕重。因此,教師在古詩詞教學中應本著素質教育的原則,探求古詩詞中的中華傳統美德,引導學生將之發揚光大。
【關鍵詞】古詩詞教學;中華傳統美德;傳承
眾所周知,小學是夯實學生基本功的關鍵時期,對于塑造學生的健全人格、提高他們的文化素養有積極的意義。近年來,教學改革深入實施,文化回歸的熱潮開始興起,人們對古詩詞教學給予了更高的關注度。古詩詞教學能夠傳播歷史文化,傳承中華傳統美德。本文就結合當前小學古詩詞教學的實際,對傳統美德傳承加以闡述,以有效提高學生的道德素養。
一、中華傳統美德傳承的重要性
傳統文化已經在中華大地上傳承了幾千年,它的傳承與發展主要以語文為載體。古詩詞是傳統文化的深刻體現,其中蘊含的傳統美德是我們的寶貴財富。在現今的素質教育中,古詩詞深刻的文化內涵對學生的影響是深遠的。學生通過古詩詞學習,在了解歷史與文化的同時,傳承傳統美德,養成良好的習慣,培養高貴的品德是至關重要的。傳統美德的傳承,不僅有利于青少年思想品德的培育,而且有利于社會主義和諧社會的建設與發展。從對青少年學生的人格塑造來看,學習古詩詞有利于青少年從中吸取有利于自身人格形成的因素,通過吸收中華傳統美德來豐富自身的精神文化內涵。在小學教育中推廣古詩詞教學,有利于緊抓學生的思想品德教育,對于傳統美德的傳揚也具有重要作用。
二、小學古詩詞教學中中華傳統美德的分類
(一)熱愛大自然
大自然是智慧的源泉,很多生活哲理都蘊含在大自然中。很多古詩都描寫了神奇的大自然或悠閑舒適的田園生活。例如唐代詩人王維就曾歌頌過隱居的田園生活:“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。”多么愜意美好的生活。詩人孟浩然也寄情于美麗的山水與田園:“開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。”當然,田園詩人中少不了瀟灑于山水間的陶淵明:“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”他把對大自然的愛和對寧靜田園生活的向往演繹得淋漓盡致。還有很多詩人將自己融入大自然,用心感受,與大自然交流,從自然中領悟到人生的真諦,讓人受益無窮。他們清新脫俗、冰清玉潔的品格和熱愛大自然、尊敬大自然的品德更值得我們學習。結合如今國家所提倡的“綠色發展”方針政策,從古詩詞當中汲取古人對自然的尊重和熱愛之情,有利于學生更深刻地理解習近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”思想。從小學開始教育,讓學生懂得保護環境,熱愛自然,人與自然和諧發展,“天人合一”本身就是中華文化傳統的品質之一。
(二)熱愛和平
在經濟飛速發展、祖國日益繁榮的今天,孩子們對戰爭的殘酷感到陌生。我們的國家是一個和平的國家,但這個世界并不是一個和平的世界。如今,在世界的某些角落仍有殘酷的戰亂發生。戰爭帶來的更多是無法挽救的災難與痛苦。唐代詩人王昌齡《出塞》中的“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”表達了對死于戰爭的士卒的同情與惋惜。唐代詩人杜甫《春望》中的“國破山河在,城春草木深”表達了詩人對于戰爭的厭煩與無奈以及山河破碎的悲痛。元代詩人張養浩《山坡羊·潼關懷古》中的“興,百姓苦;亡,百姓苦”更是表達了詩人對殘酷戰爭的厭惡以及對深受戰爭殘害的百姓的無限同情。在科技不發達的古代,戰爭帶給人民群眾無論是身體還是心靈上的創傷都是如此巨大,何況在有更多先進武器的今天。因此,教師在古詩詞教學中要抓住教育契機,引導學生熱愛和平,痛恨戰爭。如今的時代主題就是“和平與發展”。在國際局勢風云詭譎的今天,中國要想做到和平崛起,需要牢牢抓住時代進步和發展的潮流。熱愛和平是當今世界人民共同的愿望和要求。在小學教育中興起關于“熱愛和平”主題的古詩詞教學,有利于讓小學生深刻理解“和平與發展”這個時代主題的內涵,使其成長為日后對國家和平發展有用的人才。
(三)熱愛祖國
通過學習古詩詞,從小培養孩子熱愛祖國、心系家國的情懷是非常重要的。從古至今,許多愛國詩人留下了讓人熱血沸騰、熱淚盈眶、膾炙人口的愛國詩句。有些直接奔赴戰場,像唐代詩人王翰的《涼州詞二首·其一》:“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?”還有唐代詩人王昌齡的《出塞》:“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,表達了甘愿為國家拋頭顱灑熱血、視死如歸的決心。有些則一直為國家的興衰存亡而憂患,寫下大量的愛國詩作,鼓勵著心懷家國的有志青年為祖國前赴后繼,在所不辭。愛國詩人陸游更是用一生去愛國,時刻準備著為祖國獻上自己的一切,他對國家深沉的愛在他的詩里伴隨著鏗鏘有力的文字迸發出來,他一生的遭遇以及到最后去世都沒有看到中原收復,無不讓人感到惋惜,催人淚下。教師在教學中,首先應該讓學生了解詩人所處的歷史環境與時代背景,再去體會詩人的情感,感受詩人的愛國情懷,從而逐漸培養學生的愛國情感。熱愛祖國,一直是中華民族兒女們的優秀品質,也是時代精神的核心,一個人如果不熱愛自己的國家,就失去了生存的根基。在小學教育中教學“熱愛祖國”主題相關的古詩詞,有利于培養學生的愛國情懷,使學生將來更好地投入到建設祖國的潮流當中,成長為對國家有用的人才。
三、小學古詩詞教學中中華傳統美德的傳承
興趣是最好的老師。因此,教師在教學中一定要找到合適的教學方法,不可直接灌輸知識。古詩詞由于年代相隔甚遠,對于學生來說有些地方難以理解,教師應該耐心講解,并采用新穎的教學方式教學,比如采用多媒體教學,用有趣的圖片、音頻等輔助教學,也可以在課前布置預習作業,讓學生自己去了解詩人的人生經歷、時代背景,通過小組合作搜集資料等,激發學生的興趣,增強學生學習的自主性。
(一)挖掘古詩詞中有關美德傳承的內容
小學生年紀小,對于古詩詞中的精神思想難以全面準確地把握。教師作為學生學習的引導者和啟迪者,必須做好對課程內容的挖掘,深入剖析古詩詞想要傳達的思想,引起學生共鳴。例如,通過學習《九月九日憶山東兄弟》,學生可以了解到兄弟親情;在教學《乞巧》時,教師要向學生普及有關乞巧節也就是七夕節的文化傳統,吸引學生學習的興趣,傳承傳統文化。將古詩詞當中的傳統節日文化融入課堂中,不僅有利于學生在實踐當中切身體會到古詩詞的魅力,而且有利于培養學生的動手實踐能力。這是值得大為提倡的關于小學古詩詞教學的方式和手段。
(二)優化教學模式
完善古詩詞教學模式,轉變過去死記硬背的教學方法,是實現更有效教學的科學途徑。基于此,教師可以結合古詩詞內容,采取多樣的教學手段,比如使用多媒體技術等進行授課,用圖片、視頻的方式開展教學,提高教學效率。古詩詞年代久遠,小學生不容易理解,因此優化教學模式是十分重要的。運用多媒體教學手段,有利于培養學生對古詩詞的學習興趣和積極性。
(三)提高教師的古詩詞文化素養
教師是教學的主導者,其文化素養直接影響到教學效率,關系到學生學習的興趣。因此,教師要不斷豐富自身的文化底蘊,對古詩詞加以了解,提高自身的文化素養,并且做到課前細心備課,以更飽滿的熱情實施教學。教師不斷提升自身的古詩詞文化素養,不僅能夠提高教學水平,而且可以增強自身的人格魅力,讓學生感受到中華傳統文化的魅力,加深學生對古詩詞的熱愛。
四、結語
總的來說,古詩詞是中國傳統文化的精華,教師要傳承中華民族傳統美德,讓學生接受傳統美德的洗滌與熏陶。面對當前傳統文化回歸的發展趨勢,教師要明確古詩詞教學的重要性,轉變灌輸教學的單一模式,運用多元教學方法,挖掘古詩詞的文化內涵。同時,在古詩詞教學中,教師應用恰當的教學方式,讓學生感受厚重的中華文化,實現教學的生動化和趣味化,培養學生美好的品質,使之做一個擁有優良品德、人格高貴、受人尊敬的人。
【參考文獻】
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