李瓊
【摘? ? 要】音樂(lè)教育除了教導(dǎo)學(xué)生對(duì)音律的旋律、節(jié)奏、演奏技巧進(jìn)行掌握,更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美觀。本文筆者對(duì)如何以文化激發(fā)音樂(lè),開(kāi)創(chuàng)出音樂(lè)教育中審美闡釋的新局面進(jìn)行了探討,將文化賦予音樂(lè)生命,會(huì)催生出不一樣的璀璨花朵。
【關(guān)鍵詞】音樂(lè)文化? 音樂(lè)審美? 音樂(lè)教育
中圖分類(lèi)號(hào):G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2021.11.183
音樂(lè)不僅僅是一門(mén)學(xué)科,音樂(lè)還是一門(mén)藝術(shù),它能用優(yōu)美的音律和動(dòng)人的節(jié)奏表達(dá)人們的情感,釋放人們內(nèi)心的欲望。蒼白的話語(yǔ)不能表達(dá)出來(lái)的想法,都可以通過(guò)音樂(lè)的方式傳遞出來(lái)。音樂(lè)具有共情能力,聆聽(tīng)的人們能從中感受到歌者表達(dá)的心情,同時(shí)能在其中找到共鳴。音樂(lè)在動(dòng)亂時(shí)代能夠傳遞愛(ài)與和平,在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期鼓舞軍心,在疫情期間安撫人心……而音樂(lè)不是說(shuō)隨便譜段曲兒,再填段詞,隨便哼唱幾句,就稱(chēng)之為音樂(lè),這是對(duì)音樂(lè)的不尊重。因此,音樂(lè)教育應(yīng)該不只培養(yǎng)學(xué)生的歌唱能力和學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí),更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力。在本文中,筆者將探討如何以文化激發(fā)音樂(lè),開(kāi)創(chuàng)出音樂(lè)教育中審美闡釋的新局面。
一、當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展現(xiàn)狀
隨著流行音樂(lè)的發(fā)展以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)流量的追求,音樂(lè)領(lǐng)域作品可謂良莠不齊。盛行一時(shí)的抖音、西瓜等視頻軟件帶動(dòng)了音樂(lè)的流行,但其中不乏對(duì)人們的日常生活、生產(chǎn)沒(méi)有任何助益的流行曲。現(xiàn)在我國(guó)正在掀起一個(gè)更具革命性的新音樂(lè)浪潮,這是時(shí)代所趨,也是社會(huì)所需。從古琴藝術(shù)到當(dāng)代音樂(lè)的發(fā)展可以看出,傳統(tǒng)音樂(lè)的消亡也伴隨著流行音樂(lè)的興盛繁榮而進(jìn)行。當(dāng)代音樂(lè)不足之處主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是民族音樂(lè)缺乏想法和深度,太過(guò)通俗化;二是交響樂(lè)缺乏多元開(kāi)拓性,太過(guò)單一化;三是流行樂(lè)缺乏質(zhì)量和個(gè)性。那為什么這些曲調(diào)單一、歌詞簡(jiǎn)單直白的流行曲,反而受眾人喜歡甚至人人傳唱呢?這不得不引起教育者對(duì)音樂(lè)現(xiàn)狀背后隱藏的問(wèn)題進(jìn)行深入思考和研究。
二、當(dāng)代流行音樂(lè)盛行的背景分析
比較各年齡階段喜愛(ài)的音樂(lè)類(lèi)型,可以發(fā)現(xiàn)年輕人更加喜愛(ài)流行音樂(lè)、搖滾音樂(lè)、說(shuō)唱樂(lè)等現(xiàn)代音樂(lè),而中年人可能更偏愛(ài)古典音樂(lè)、民族音樂(lè)等。年齡長(zhǎng)者經(jīng)歷事情更多,對(duì)人生道理等感悟也更透徹,所以對(duì)音樂(lè)的喜好更偏向于有深度的音樂(lè),也更喜歡懷舊的音樂(lè)。而年齡小者則喜歡追求新鮮事物,喜歡獵奇和刺激、挑戰(zhàn),所以更能接受新型音樂(lè),更愛(ài)追求潮流和時(shí)尚。振興民族文化的呼吁一直廣受民眾支持,但琴箏不分的人比比皆是,熱播的古裝劇中琴放反、放錯(cuò)的鏡頭觀眾多不覺(jué)違和。以上只是一個(gè)表淺的分析,我們應(yīng)該注意到,年輕人喜歡新事物,接受能力強(qiáng),更容易受潮流趨勢(shì)引導(dǎo),所以作為師者,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生正確的音樂(lè)審美觀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力,鼓勵(lì)學(xué)生將文化與音樂(lè)融為一體。
三、文化在音樂(lè)教育審美中的重要作用
當(dāng)下,潮流時(shí)尚又開(kāi)始了新的輪回。很多音樂(lè)創(chuàng)作者將以往經(jīng)典的老歌曲翻唱,融入流行元素,使音樂(lè)更符合當(dāng)代大眾的審美。更有甚者,將戲曲元素融入流行音樂(lè)中,形成一種新式音樂(lè)風(fēng)格,這種方法既傳承了我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的戲曲文化,又迎合了當(dāng)代年輕人的審美,在各年齡層普及度更高。還有許多音樂(lè)創(chuàng)作者將泱泱華夏五千年文化沉淀的歷史底蘊(yùn)譜成優(yōu)美曲調(diào),讓人們可以傳唱。比如央視《經(jīng)典永流傳》節(jié)目把57首詩(shī)詞改編成了歌曲,中小學(xué)生都能學(xué)到;還有流行的一系列二十四節(jié)氣歌等等,諸如此類(lèi)。這說(shuō)明大眾已經(jīng)普遍開(kāi)始意識(shí)到文化給音樂(lè)帶來(lái)的巨大影響,對(duì)此,作為音樂(lè)教師,我們應(yīng)該雙管齊下,既要讓學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí),便于記憶,提高學(xué)習(xí)樂(lè)趣,減少教學(xué)的枯燥乏味,又要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。
四、文化融于音樂(lè)教育的發(fā)展前景及趨勢(shì)
隨著科技發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步,將會(huì)出現(xiàn)更多流行音樂(lè)家和詞作者,他們?cè)趯?zhuān)業(yè)上具有很大的優(yōu)勢(shì),當(dāng)前流行趨勢(shì)能賦予他們新式思維,使其明確拓展方向,從而創(chuàng)作出更具鮮明個(gè)性的音樂(lè)作品。針對(duì)廣大聽(tīng)眾對(duì)快節(jié)奏生活和新鮮事物的廣泛了解、音樂(lè)欣賞品味的提升,要求流行音樂(lè)家要具備優(yōu)秀的技能,詞曲家作詞作曲不落俗套,要足夠“高大上”,要符合大眾口味。總體來(lái)說(shuō),文化音樂(lè)前景樂(lè)觀,但需要后輩青出于藍(lán)而勝于藍(lán),勇于創(chuàng)新,積極探索。
隨著時(shí)代與社會(huì)的進(jìn)步,越來(lái)越多學(xué)生在他們?nèi)粘5纳钪胁粌H關(guān)注音樂(lè)歌詞當(dāng)中所表達(dá)的意境之美,更關(guān)注歌詞背后所傳達(dá)的一種音樂(lè)文化。良好的歌詞不僅體現(xiàn)了作者的感情和對(duì)某種事物的美好向往,更表現(xiàn)出音樂(lè)文化的奧妙之處。文化與音樂(lè)是密不可分的,二者相輔相成,有助于提升大眾的音樂(lè)審美,展現(xiàn)音樂(lè)家的音樂(lè)技巧。文化音樂(lè)可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力以及各種感官能力,讓他們?cè)谝魳?lè)中放松自我,去感受生活中美好的地方,從而學(xué)會(huì)享受生活。音樂(lè)還可以使疲勞的學(xué)生在學(xué)習(xí)之后放松下來(lái),獲得更好的美的體驗(yàn)。
綜上所述,好的音樂(lè)并不是圈中人自行鑒賞、自我陶醉的。筆者認(rèn)為,好的音樂(lè)應(yīng)該能夠傳遞情感和正能量。人類(lèi)需要傳承,文化在音樂(lè)創(chuàng)作中占據(jù)重要的地位,有了文化加成和文化支撐,音樂(lè)檔次就會(huì)得到質(zhì)的提升,脫開(kāi)文化談?wù)撘魳?lè)都屬于夸夸其談,音樂(lè)審美更要求我們具有一定的文化知識(shí)儲(chǔ)備。所以在音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)該將文化與音樂(lè)結(jié)合起來(lái),二者相輔相成,培養(yǎng)學(xué)生更具文化底蘊(yùn)的音樂(lè)審美能力。
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