以生態(tài)藝術教育重建兒童與自然的聯結

張娜

關鍵詞：兒童;自然;藝術教育;生態(tài)藝術教育

在當今社會，越來越多的兒童囿于室內生活，尤其是室內的電子生活，其身心日益疏離自然，以致于患了“自然缺失癥”。如何彌合兒童與自然間的鴻溝、重建兒童與自然的聯結，已成為相關學界關注的重要對象。重建兒童與自然的聯結，既要培養(yǎng)兒童的理性思維，也要培育他們對自然的情感。“發(fā)展人與自然的關系不僅涉及理性，而且涉及情感。”[1]過于重視知識傳授的教育對于一個人的思想和行為的影響是有限的，知識與行為改變之間的傳統線性關系已受到廣泛的批評，因為以知識為基礎的教育不一定能影響到更深層次的世界觀和價值觀，也不一定能促使個體改變其行為。教育的方向需要扭轉，需要從重知識、重理性的教育轉向重情感、重態(tài)度的教育。注重培養(yǎng)人的態(tài)度、情感和情緒的教育被稱為“情感教育”（affective education），其重要理念是，“我們的情感反應和價值觀指引著我們在環(huán)境問題上所持有的觀點和所采取的行動，而這種指引作用可能是超然而客觀的科學知識所無法達到的”。[2]

與科學教育、環(huán)境教育相比，藝術教育在培育兒童的自然情感方面更容易起到立竿見影的效果。藝術性且創(chuàng)意性的方法，已被證明是培養(yǎng)情感、加深人與地方情感聯結的重要途徑。藝術可以實現許多環(huán)境教育方法所無法實現的情感聯結和想象聯結。當今環(huán)境教育在很大程度上忽視了那些可以在知識與情感、信念之間建立強大聯系的歷史悠久的方法，其中最核心的就是我們稱之為藝術創(chuàng)作的自我表達，因為在通過藝術手段表達自我的過程中，人可以與地方/自然間建立牢固的情感聯系。各種藝術創(chuàng)意方法被認為是鼓勵兒童發(fā)展“地方感”、探索和反思自己的價值觀以及人與環(huán)境關系的重要途徑。一項研究表明，對生態(tài)環(huán)境負責的成年人往往會回想起其童年時在環(huán)境中的種種經歷，這些經歷比他們從學校課程中所學到的環(huán)境科學知識更能激發(fā)他們的情感和情緒反應[2]。

生態(tài)藝術教育（eco-art education） 是藝術教育與生態(tài)環(huán)境教育的有機結合，其重要主張是為兒童提供基于地方的互動體驗，引導兒童采用創(chuàng)造性、主動性的方式，最終達到兒童與自然重新聯結的目的。生態(tài)藝術教育是一片肥沃的土壤，在這里不僅可以發(fā)掘出有助于提升兒童解決問題能力、批判性思維能力、自我反思性學習能力的創(chuàng)造性方法，也可以找到拉近兒童與自然間距離的方法。生態(tài)藝術教育的主要原則有：積極主動的參與、直接的體驗和游戲、集體互動、動用所有感官、鼓勵反思和批判性思維，等等。下面著重論述戲劇、視覺藝術、講故事等三種旨在培育兒童的自然情愫、加深兒童與地方的情感聯結的方法。

一、戲劇

戲劇是一種講故事、探索意義、促進理解的藝術手段。它可以“喚起一種強大的聯系感，使人對問題有新的認識、對更大的圖景有更清晰的理解”。[3]

戲劇作為一種塑造兒童生態(tài)環(huán)境意識的手段，具有以下主要特點：能夠吸引和保持注意力，激發(fā)觀眾或參與者的情感和想象;提供了強化詮釋信息的多感官體驗，以令人難忘或引人入勝的方式將故事變得生動起來;它是一種自然的人類溝通媒介，因為戲劇故事是所有人類文化所固有的;它具有廣泛的吸引力，可以吸引大眾的注意;它以一種引人入勝的、非對抗性的、鼓舞人心的方式來探討嚴肅的問題，以角色示范而非說教的方式來引發(fā)人們的深入思考，服裝、木偶和面具都是有效地保持距離的方式，讓觀眾不覺得那么對抗;戲劇可以調動整個人的思維、情感、想象和感官，使其產生令人難忘的體驗，對其產生深遠的影響[3]。

教育戲劇（drama in education） 在歐美國家尤其是這些國家的各類學校非常流行，已成為一種重要的教育教學手段。教育戲劇的方法包括從觀看戲劇表演到參與非表演性的、沒有外部觀眾的即興作品（專注于思想、感受和見解）等。積極的、參與式的戲劇教育方法對于發(fā)展兒童的溝通、協作、表達觀點等能力特別有用。戲劇具有與玩耍非常相似的自然過程，可以為孩子們提供“在玩耍中學習”的機會，使他們能夠在安全、無威脅的情況下發(fā)展自己成為積極公民所需的技能。雖然他們所參與的情境是虛構的，但他們所動用的知識和技能卻是真實的。參與性的戲劇和角色扮演被認為有助于塑造積極的公民意識，因為兒童通過想象的背景和敘述，能夠學會換位思考，提出不同的觀點，思索不同的價值觀，感同身受，產生共鳴，籌劃解決方案，確定替代方案，等等。在戲劇中，孩子們不是故事的被動接受者，而是積極地參與到情緒發(fā)泄、故事的沖突及其解決方案中[4]。

一位研究者認為，如果學習者哪怕有一次直接參與戲劇的難忘經歷，那么其結果很可能是加深其對環(huán)境問題的理解、對自然世界的欣賞，進而可能促使其采取親環(huán)境的行為[5]。

二、視覺藝術

視覺藝術（如繪畫、雕刻、攝影等） 在提高兒童對環(huán)境問題的認識、發(fā)展兒童與自然的情感聯結方面起著關鍵的作用。以藝術為基礎的課程提供了一種有別于其他學科的認知方式，它不僅強調感官體驗的重要性，而且是學校課程中少數幾個重視情感的、主觀的學習方法，并鼓勵參與者不斷探索自我世界與客觀世界之關系的科目之一。

生態(tài)藝術教育作為藝術教育與生態(tài)教育的有機結合，具有這樣一個重要理念：除非將生態(tài)素養(yǎng)融入包括藝術在內的更廣泛的學科領域，否則無法培育兒童的生態(tài)素養(yǎng)。生態(tài)藝術教育作為一種創(chuàng)意性的環(huán)境教育方法，試圖在環(huán)境教育這一學科的傳統根基（即認知的、實證主義的科學教育方法）與更具創(chuàng)造性的、情感的、感官的藝術教育方法之間尋求平衡，為實現兒童與自然的重新聯結提供了一種跨學科的方法。

生態(tài)藝術教育所強調的是一種開放式的探索、表達和體驗之旅，而不是一個特定的輸出。例如，一項針對攝影專業(yè)學生（每位學生均致力于自己所要探討的環(huán)境問題） 的研究發(fā)現，創(chuàng)作過程使參與者能夠對自己所感興趣的環(huán)境問題持有主導權，并彰顯了參與者對該問題的立場和感受[6]。通過此次視覺式的生態(tài)藝術體驗，學生的創(chuàng)造性和批判性能力得到協同發(fā)展。

三、講故事

故事以一種使我們周圍的混沌變得有秩序、有意義的方式，將我們的碎片經歷和他人的碎片經歷連接在一起。講故事是人們彼此分享信息的一種傳統方式。許多文化都有旨在教導人們以道德之心善待自然，并對自然擔負責任的敘事傳統。口頭敘事有助于在人和自然之間建立持久的聯系，尤其是，講故事可以加強兒童與自然的聯結[7]。

在講故事的框架下，有的學者主張環(huán)境教育應注重“情景敘事”，情境敘事與當地的環(huán)境和故事有關[8]。當地的故事可當作一種給人提供信息、帶來啟迪、引發(fā)對當地環(huán)境的情感反應的教學工具。講述當地的、有情境的故事，有助于培養(yǎng)孩子的“地方感”。針對某一個地方的自然故事、社會故事、歷史故事，可以影響孩子們對此地環(huán)境的興趣、態(tài)度和行為，影響他們如何融入當地環(huán)境并從中發(fā)現意義和價值。從當地環(huán)境找到意義和價值后，這些新的意義和價值有助于他們與這一獨特之地建立聯系、形成牢固的關系。“我們需要發(fā)現并講述那些體現了我們融入自己的獨特地方（環(huán)境中的家園） 的故事。我們并非生活在一個泛化的、理論化的環(huán)境中，我們生活在這個地方、這個家園……我們必須發(fā)現、宣揚和信奉我們希望自己的學生能稱之為家的這個世界上獨一無二之地的故事。”[9]

口述故事是一種可以有效激發(fā)兒童想象、增進兒童與自然的聯結、塑造兒童地方感的工具。故事將我們的經歷和他人的經歷連接在一起，使我們從周圍的混沌中找到秩序、意義和價值。

總之，生態(tài)藝術教育（如戲劇、視覺藝術、講故事等）不僅是環(huán)保教育策略的重要組成部分，也是增進兒童與自然的情感聯結的重要工具。發(fā)揮生態(tài)藝術教育在聯結兒童與自然方面的積極影響，需要堅持一些基本原則，如引導兒童關注當地環(huán)境，提供給孩子親身體驗和“游戲”的機會，要盡可能地能調動孩子所有的感官，鼓勵孩子進行自主的、開放式的、探究性的學習，等等。從藝術教育的角度探討兒童與自然的關系問題，無論對于提升兒童的藝術素養(yǎng)、陶冶兒童的情操、促進兒童的全面發(fā)展，還是對于樹立兒童親近自然和保護自然的理念、建設生態(tài)文明、保護地球家園都具有重要的啟示意義。