核心素養(yǎng)下高中歷史復(fù)習(xí)教學(xué)中學(xué)生解釋能力的培養(yǎng)策略研究

李萍

摘 要：我們之所以能夠認(rèn)識(shí)歷史，離不開(kāi)史學(xué)家對(duì)于歷史事件及其意義的闡述。培養(yǎng)高中生的歷史解釋能力，能夠有效地提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，讓學(xué)生去探究歷史的真相，盡可能地去還原歷史，激發(fā)學(xué)生對(duì)于歷史這門(mén)課程的學(xué)習(xí)興趣。文章探討在核心素養(yǎng)的背景之下，如何在高中歷史復(fù)習(xí)教學(xué)當(dāng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史解釋能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中歷史;復(fù)習(xí)教學(xué);解釋能力

一、 引言

歷史解釋是高中歷史核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是高中生是否能夠?qū)W好歷史這門(mén)課程的關(guān)鍵因素之一。在高中歷史的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，作為一名高中歷史教學(xué)工作者，應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力，促進(jìn)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的形成。在高三歷史的復(fù)習(xí)階段當(dāng)中，歷史工作者需要著重去培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力，讓學(xué)生站在整體的大環(huán)境下，全面、客觀、綜合地認(rèn)知?dú)v史事件，有效地提升學(xué)生的高中歷史學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的形成。

二、 主要概念界定

（一）歷史解釋的概念

目前學(xué)術(shù)界對(duì)于歷史解釋這一概念，還沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)知和理解，不同學(xué)者對(duì)歷史解釋有著不同的看法。有的學(xué)者認(rèn)為歷史解釋并不是從一而終，一成不變的，一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，一千個(gè)人心中也有一千種歷史解釋，任何人都可以有自己的歷史解釋。從哲學(xué)角度來(lái)說(shuō)，歷史本身就是一種解釋。歷史解釋是人們?cè)诨谝欢ǖ臍v史知識(shí)和歷史材料的基礎(chǔ)上，對(duì)于歷史的個(gè)人感悟和個(gè)人認(rèn)知，即對(duì)歷史事件進(jìn)行客觀地闡述，《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》當(dāng)中是這樣解釋歷史解釋這一概念的：歷史解釋是以真實(shí)的歷史史料作為依據(jù)，以歷史的理解作為基礎(chǔ)，對(duì)發(fā)生在過(guò)去某一時(shí)間段的歷史事物進(jìn)行理性地分析和評(píng)價(jià)。

（二）歷史解釋能力

歷史解釋能力也被稱為對(duì)歷史的闡釋能力和詮釋能力，歷史解釋能力是歷史學(xué)科的基本能力之一。《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)歷史解釋能力這一概念進(jìn)行了定義：歷史解釋能力及依據(jù)歷史的相關(guān)史料，在理解歷史的基礎(chǔ)上，對(duì)發(fā)生在過(guò)去的歷史事件進(jìn)行理性客觀的評(píng)判，所產(chǎn)生的一種態(tài)度與能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程當(dāng)中，會(huì)逐步深入歷史事件，在歷史事件中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、討論問(wèn)題，并嘗試去解決問(wèn)題，尋找到歷史問(wèn)題的本質(zhì)、價(jià)值與內(nèi)涵，進(jìn)一步去探究歷史的進(jìn)程，揭開(kāi)歷史的真實(shí)面貌。

三、 培養(yǎng)高中生歷史解釋能力的重要性

（一）落實(shí)中學(xué)歷史的教學(xué)目標(biāo)

歷史的學(xué)科能力主要包括歷史思維能力、歷史解釋能力、歷史理解能力、歷史研究能力、歷史評(píng)判能力等等，其中歷史解釋能力是構(gòu)成歷史學(xué)科能力的重要內(nèi)容，如果學(xué)生不具備歷史的解釋能力，那么歷史評(píng)判、歷史表達(dá)、歷史研究都會(huì)失去其原有的支撐。隨著新課程改革的深入實(shí)施，歷史解釋能力也越來(lái)越凸顯出它應(yīng)有的價(jià)值，目前歷史解釋能力已經(jīng)成為高中生歷史學(xué)科素養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分，所以說(shuō)對(duì)高中生進(jìn)行歷史解釋能力的培養(yǎng)，是高中歷史教學(xué)目標(biāo)當(dāng)中十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。高中歷史教學(xué)不是讓學(xué)生死記硬背，歷史發(fā)生的事件、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、人名等等，而是要求學(xué)生深入到歷史事件當(dāng)中去思考?xì)v史事件的結(jié)果以及歷史事件的本質(zhì)和內(nèi)涵。有效地提升學(xué)生的歷史解釋能力，才能夠使學(xué)生對(duì)歷史事件做出合理地解釋。

（二）促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展

有效地提升學(xué)生的歷史解釋，人類讓學(xué)生對(duì)某一歷史事件進(jìn)行分析、詮釋和理解，能夠有效地加深學(xué)生對(duì)于歷史事件的認(rèn)知。認(rèn)知、詮釋、理解、分析都隸屬于人的思維品質(zhì)，而解釋又與這些思維品質(zhì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，有什么樣的思維，就會(huì)有什么樣的解釋，所以說(shuō)有效地提升學(xué)生的歷史解釋能力，能夠促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展。

（三）體現(xiàn)了歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)

歷史解釋是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分。同時(shí)，歷史解釋也是貫穿于整個(gè)歷史教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中的，并非獨(dú)立存在的一個(gè)個(gè)體。學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，能夠通過(guò)各種歷史史料進(jìn)行歷史事件的還原，如同身臨其境一般去認(rèn)知?dú)v史，更好地去了解歷史的真實(shí)情況，感悟歷史，實(shí)事求是地進(jìn)行歷史的敘述和詮釋。學(xué)生也能夠在認(rèn)知?dú)v史的過(guò)程當(dāng)中，逐漸形成對(duì)民族的自豪感，對(duì)國(guó)家的使命感以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。

四、 高中歷史復(fù)習(xí)教學(xué)中學(xué)生解釋能力的培養(yǎng)策略

（一）一史多解

一史多解的含義是能夠區(qū)分歷史敘述當(dāng)中史實(shí)的敘述和對(duì)歷史解釋的敘述，能夠認(rèn)識(shí)到同一歷史事件會(huì)有不同的解釋，并能夠?qū)@些不同的解釋進(jìn)行客觀地分析和評(píng)價(jià)。

歷史敘述的是發(fā)生在過(guò)去的歷史事件，所以歷史敘述中既包括有敘述者對(duì)整個(gè)歷史事件的描述，同時(shí)還包括敘述者對(duì)這一歷史事件的主觀立場(chǎng)。一般來(lái)說(shuō)歷史事件是發(fā)生在某一特定時(shí)間的特定行為，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)歷史事件是唯一的，但是不同的人在描述這一歷史事件時(shí)，會(huì)產(chǎn)生不同的看法和意見(jiàn)，這就導(dǎo)致了歷史解釋的多樣化。作為高中歷史教育工作者，在高三歷史的復(fù)習(xí)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)積極地讓學(xué)生去閱讀不同立場(chǎng)、不同觀點(diǎn)的歷史解釋，并用自己的歷史知識(shí)建構(gòu)去探究歷史解釋，讓學(xué)生在探究的過(guò)程當(dāng)中，不斷地靠近真實(shí)的歷史，并揭開(kāi)歷史的真實(shí)面貌。

（二）客觀論述

客觀論述指的是能夠站在科學(xué)、公平的角度，對(duì)發(fā)生在過(guò)去的歷史事件、歷史人物以及歷史現(xiàn)象進(jìn)行客觀的論述，并有理有據(jù)地表達(dá)出自己的看法和理解。在高三的歷史復(fù)習(xí)教學(xué)階段，高中歷史教師一方面要讓學(xué)生學(xué)會(huì)判斷歷史解釋和歷史事實(shí)，另一方面高中歷史教師還需要培養(yǎng)學(xué)生深入到歷史事件當(dāng)中，去探究、分析歷史真實(shí)現(xiàn)象的能力，以此讓學(xué)生客觀的去論述歷史事件，并嘗試去還原真實(shí)的歷史事件。

例如，唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“昔日為戎無(wú)上策，朕今治安中國(guó)，而四夷自服，豈非上策乎？漢武窮兵三十余年，疲敝中國(guó)，所就（成就）無(wú)幾。如今綏之以德，使窮發(fā)之地為編戶乎？”他又說(shuō)：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一。”這則材料當(dāng)中說(shuō)出了唐太宗在即位期間采取了比較開(kāi)明的政治決策。從漢武帝的角度來(lái)說(shuō)，唐太宗采取的政治手段比較溫柔，而且也十分的有效，能夠促進(jìn)各民族之間的繁榮昌盛、和諧發(fā)展。但是學(xué)生在學(xué)習(xí)了西漢歷史之后，就能夠發(fā)現(xiàn)唐太宗對(duì)于漢武帝的評(píng)價(jià)是比較片面的。漢武帝在位期間，曾經(jīng)反擊匈奴，這場(chǎng)反擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)是正義的，為了平定中原。雖然說(shuō)在競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程當(dāng)中消耗了大量的人力、物力、財(cái)力，但是通過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，卻使得西漢的北部邊境都得到了安定，同時(shí)還促進(jìn)了中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展。