劉秀敏
關(guān)鍵詞:活教育;小學(xué)數(shù)學(xué);策略
教師在實(shí)施教學(xué)過程中,會(huì)自覺或不自覺地將自己的主觀意愿強(qiáng)加到學(xué)生身上,忽略了學(xué)生的感受和需要。著名教育家陳鶴琴先生的活教育理論,立足于對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)的研究,進(jìn)行一系列兒童教育實(shí)驗(yàn),將活教育理論運(yùn)用與實(shí)際教學(xué),活教育理論具有科學(xué)依據(jù)及法理依據(jù)。通過靈活的教材、多樣的教學(xué)方式、學(xué)生主體的學(xué)習(xí)宗旨,使得學(xué)生在做中學(xué),做中求進(jìn)步?;罱逃淖谥季褪巧钊胪诰?qū)W生個(gè)人潛能,學(xué)生能運(yùn)用自己的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索。
陳鶴琴先生對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),小學(xué)生好動(dòng)、好模仿、好游戲,喜歡合群、喜歡成功和稱贊。學(xué)習(xí)過程主要包括感覺、聯(lián)想、動(dòng)作。只有將這些問題解決好,才能教育好學(xué)生。教師所要培養(yǎng)的學(xué)生將來是國(guó)家的主人,社會(huì)的建設(shè)者。因此,教學(xué)內(nèi)容也要緊緊圍繞自然社會(huì)。書本知識(shí)是間接經(jīng)驗(yàn),是人類長(zhǎng)期積累的人類文明成果,脫離學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)不易被學(xué)生所理解。教學(xué)要教學(xué)生求真,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)事物有正確的印象。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與生活密切相關(guān),教學(xué)中教學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)不是最終目的,教師要潛移默化教學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)的意義,自覺運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活問題。例如,在教學(xué)《比例的意義和基本性質(zhì)》時(shí),教給學(xué)生基本的知識(shí)不是目的,教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生尋找生活中的“比例關(guān)系”,體會(huì)知識(shí)在生活中的實(shí)際應(yīng)用,對(duì)知識(shí)有深入的理解。比如,通過測(cè)量手的一扎的長(zhǎng)度,在生活中買衣服測(cè)量腰圍時(shí),就可以通過手的比例推測(cè)出腰圍?;蛘咴诰炜辈飕F(xiàn)場(chǎng)時(shí),可以通過腳印的長(zhǎng)度,推測(cè)嫌疑人的身高和體重。
活教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)動(dòng)手操作,學(xué)生動(dòng)手的過程也是思考的過程。教學(xué)做合一,學(xué)生只有親自動(dòng)手實(shí)踐才會(huì)收獲更深刻的體驗(yàn)。教育靈活多樣,教育可以以不同的方式交給不同階段的不同兒童,教育要做到因材施教,要根據(jù)不同兒童的的不同特點(diǎn)采用不同的教學(xué)方式。數(shù)學(xué)是一門抽象性的學(xué)科,小學(xué)生抽象思維發(fā)展不成熟,具體思維占主導(dǎo),教學(xué)過程可以通過引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作,引發(fā)學(xué)生深入思考,從而引導(dǎo)教學(xué)步步深入。例如,在學(xué)習(xí)《認(rèn)識(shí)圓錐、圓柱、三角形》時(shí),教師可以通過帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)其概念,讓學(xué)生想象圖形的形狀,找到圖形的特點(diǎn),進(jìn)行交流討論。同時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手制作。在制作過程中教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問,應(yīng)注意哪些地方。同時(shí),提問學(xué)生在生活中有哪些事物是這些形狀。學(xué)生通過對(duì)自己身邊所接觸的事物進(jìn)行思考和形象化,體會(huì)這些形狀的作用。例如,生活中籃球場(chǎng)的三角架運(yùn)用了三角形穩(wěn)固性的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中最常見的圓柱體,例如筆筒、煙筒、水桶等等。聯(lián)系生活實(shí)際,能夠使學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物清晰地表象豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),從而能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)理解更深入。
小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自然化、生活化是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)的一大趨勢(shì),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是抽象的,同時(shí)也是具體的。將數(shù)學(xué)教學(xué)同學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,數(shù)學(xué)教學(xué)才會(huì)取得良好教學(xué)效果。陳鶴琴先生關(guān)注學(xué)生的個(gè)自然成長(zhǎng),關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需要,主張讓學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)中學(xué),在自然中去發(fā)現(xiàn)。教師所要培養(yǎng)的是今后步入社會(huì)的學(xué)生,自然學(xué)生所學(xué)要同自然生活也要密切相關(guān)。
參考文獻(xiàn)
[1]王宏.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合的高效性[j].新課程(下),2013.(06).
[2]龔艷平.一切為了孩子——有感于陳鶴琴的《活教育與死教育》,2005
(作者單位:山西省忻州市忻府區(qū)九原街學(xué)區(qū)解原小學(xué))