利用傳統(tǒng)文化促進(jìn)小學(xué)生德育實(shí)踐研究

劉明健

【摘要】小學(xué)生作為民族的未來(lái)和國(guó)家的希望其素質(zhì)水平的高低，直接決定了民族和國(guó)家未來(lái)。在小學(xué)日常教育工作中，應(yīng)該注重對(duì)小學(xué)生德育的培育，加強(qiáng)德育教學(xué)工作。小學(xué)的德育不僅應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，緊密結(jié)合時(shí)代要求，也要注重對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常德育教學(xué)中幫助小學(xué)生塑造正確的三觀，培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)。本文將就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)生德育中的意義及如何借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)小學(xué)德育發(fā)展進(jìn)行討論分析。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;小學(xué)生;德育;實(shí)踐

小學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，擔(dān)負(fù)著國(guó)家和人民的期望。小學(xué)生正處于價(jià)值觀、道德理念形成的重要階段，隨著信息化時(shí)代的不斷發(fā)展，小學(xué)生更容易受到外界復(fù)雜思想環(huán)境對(duì)于自身價(jià)值觀念的沖擊影響。傳統(tǒng)文化歷經(jīng)五千年的傳承，留下了寶貴的德育資源，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用到小學(xué)德育當(dāng)中，有助于提升小學(xué)生的德育水平。

一、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)生德育中的意義

第一，豐富小學(xué)德育內(nèi)容。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，包含著許多與當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀念相符的道德價(jià)值。傳統(tǒng)文化之中的“中庸”“大同”“求同存異”等思想，都對(duì)小學(xué)生有著道德品質(zhì)教育上的意義，能夠極大地豐富小學(xué)德育的課程內(nèi)容。小學(xué)生能夠從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中學(xué)到中國(guó)傳統(tǒng)的文化精髓，從中體會(huì)到古人對(duì)于道德品德的感悟，有效提高小學(xué)生的道德品質(zhì)，促進(jìn)其三觀的正確養(yǎng)成。

第二，有利于完成小學(xué)德育教學(xué)的目標(biāo)。在《中小學(xué)德育工作指南》中，對(duì)于小學(xué)低年級(jí)階段德育的教育目標(biāo)是熟悉自己相關(guān)的日常事務(wù)，能夠建立起國(guó)家概念，為自己是中國(guó)人而感到驕傲。對(duì)于小學(xué)高年級(jí)階段德育的教育目標(biāo)是能夠有自己的思考方式，對(duì)自己的家鄉(xiāng)、祖國(guó)以及中國(guó)傳統(tǒng)文化有一定的了解。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)生德育活動(dòng)中，有助于達(dá)成小學(xué)德育的目標(biāo)，提高小學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的理解，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感。

第三，豐富小學(xué)德育教學(xué)的教學(xué)方法。傳統(tǒng)的小學(xué)德育教學(xué)方法多是采用講道理、擺案例，參加實(shí)際活動(dòng)或者是教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)引，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)進(jìn)行道德修養(yǎng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中有著許多德育教學(xué)方法，對(duì)于現(xiàn)代小學(xué)生德育教學(xué)仍有著啟示作用。比如學(xué)記中的教學(xué)相長(zhǎng)，可以讓教師監(jiān)督學(xué)生，學(xué)生監(jiān)督教師，兩者互相監(jiān)督，促進(jìn)教師做好榜樣作用，同時(shí)提高學(xué)生的德育水平。這樣極大地豐富了小學(xué)德育教學(xué)的教學(xué)方法，提高了小學(xué)生對(duì)于德育課堂的興趣，有效促進(jìn)小學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展。

二、傳統(tǒng)文化促進(jìn)小學(xué)德育發(fā)展的策略

第一，取其精華，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值觀念相結(jié)合。學(xué)校增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化中德育內(nèi)容的選擇，在對(duì)小學(xué)生的德育中，既要傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，又要弘揚(yáng)新時(shí)代所要求的美德。對(duì)于已經(jīng)過(guò)時(shí)或者與新時(shí)代社會(huì)主義思想相違背的傳統(tǒng)文化德育內(nèi)容，進(jìn)行剔除。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中符合新時(shí)代要求的平等、理性等積極向上的觀念，融入到日常德育教學(xué)過(guò)程中。將當(dāng)代小學(xué)生精神發(fā)展需要與社會(huì)要求統(tǒng)一起來(lái)，尋求德育規(guī)范與學(xué)生需求的中間點(diǎn)。滿(mǎn)足當(dāng)代小學(xué)生的需要，增強(qiáng)是非觀念，促進(jìn)其正確三觀形成。例如，六年級(jí)的小學(xué)生正處于青春期發(fā)展階段，自主意識(shí)逐漸增強(qiáng)，喜歡用批判的眼光看待事物，但沒(méi)有較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力，對(duì)老師和家長(zhǎng)存在著抵觸心理。面對(duì)小升初升學(xué)的壓力以及生理變化有著強(qiáng)烈的困惑，學(xué)校可以將傳統(tǒng)文化中“慎獨(dú)”“求同存異”等觀點(diǎn)充分運(yùn)用到小學(xué)生的日常德育中，幫助其進(jìn)行自我調(diào)節(jié)促進(jìn)其正確三觀的養(yǎng)成，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)以及文化認(rèn)同感。

第二，營(yíng)造傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍，加強(qiáng)小學(xué)德育實(shí)踐。小學(xué)生活動(dòng)的主要場(chǎng)所是學(xué)校，同時(shí)也是進(jìn)行小學(xué)德育教學(xué)的主要場(chǎng)所。想要將傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)德育中，并促進(jìn)小學(xué)生德育發(fā)展，就必須要營(yíng)造良好的校園氛圍，增強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生德育教學(xué)的實(shí)踐。例如，充分利用各種中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)，如重陽(yáng)節(jié)開(kāi)展獻(xiàn)孝心的活動(dòng)，開(kāi)展傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽，或者詩(shī)詞朗誦等形式，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，從而促進(jìn)小學(xué)生德育發(fā)展。此外，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)于德育的重視，改變以往的唯成績(jī)論教育觀念。結(jié)合傳統(tǒng)文化，在德育實(shí)踐中，幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的三觀以及愛(ài)國(guó)主義熱情與責(zé)任感。比如開(kāi)展國(guó)學(xué)社，在日常的活動(dòng)熏陶中，小學(xué)生形成正確的三觀品質(zhì)，提高其道德素養(yǎng)。

第三，教師提高自身文化素養(yǎng)，推動(dòng)小學(xué)德育發(fā)展。教師的一舉一動(dòng)都影響著學(xué)生，想要培育出具有良好道德品質(zhì)的學(xué)生，教師就應(yīng)該做好道德榜樣作用，加強(qiáng)對(duì)自身道德品質(zhì)的要求，為學(xué)生做好榜樣作用。將傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)德育中，還需要德育老師有著較高的文化修養(yǎng)，能夠具備一定德育專(zhuān)業(yè)知識(shí)。只有教師加強(qiáng)了對(duì)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高，才能夠更好地教小學(xué)生如何接觸傳統(tǒng)文化，提高自身的道德修養(yǎng)。否則，教師自身文化素養(yǎng)較低，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，就不能夠針對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華，去其糟粕，很容易給學(xué)生帶來(lái)觀點(diǎn)上的偏差。比如在開(kāi)展重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)時(shí)，有些老師認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)是登高祈福的日子，而忽略了九九重陽(yáng)節(jié)也是感恩敬老的節(jié)日。由于老師自身缺乏文化素養(yǎng)，造成了在課堂上偏離主題，不利于學(xué)生了解重陽(yáng)的重要活動(dòng)內(nèi)涵，不利于尊老敬老品質(zhì)養(yǎng)成。因而，教師要注重提高自身的文化素養(yǎng)，把握傳統(tǒng)文化中的精髓，有針對(duì)性地進(jìn)行小學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)。此外，教師采用照本宣科的教學(xué)方法，直接將書(shū)上的傳統(tǒng)文化理論知識(shí)照搬給學(xué)生，強(qiáng)行灌輸其中的哲學(xué)思想。這對(duì)于以直觀形象思維為主的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)異于在聽(tīng)天書(shū)。教師缺乏對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn)以及個(gè)體的了解，只是填鴨式機(jī)械教學(xué)，道德教育嚴(yán)重偏離了現(xiàn)實(shí)，達(dá)不到教學(xué)效果。教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)自身教學(xué)的反思，改變教學(xué)方法，提高自身文化素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于德育課程的興趣，從而促進(jìn)小學(xué)生道德品質(zhì)健康發(fā)展。

第四，開(kāi)拓傳統(tǒng)文化傳播途徑，促進(jìn)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化。中華民族具有五千多年的歷史，中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從最早的口口相傳到書(shū)籍記載傳遞到后來(lái)的網(wǎng)絡(luò)傳播，中華傳統(tǒng)文化的傳播途徑在不斷地拓展。在新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)信息不斷發(fā)展的今天，人們獲取信息知識(shí)的主要途徑由傳統(tǒng)的紙質(zhì)資料轉(zhuǎn)換為網(wǎng)絡(luò)資源。小學(xué)開(kāi)展德育，要緊跟時(shí)代潮流，開(kāi)拓德育的教學(xué)途徑，可以開(kāi)設(shè)相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及道德教育的網(wǎng)站。比如，學(xué)?？梢栽诠倬W(wǎng)上開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化的專(zhuān)欄，定期投放優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的稿件、紀(jì)錄片或者是音頻，開(kāi)設(shè)觀看有感征稿活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，在對(duì)傳統(tǒng)文化的了解過(guò)程中無(wú)形培養(yǎng)小學(xué)生道德品質(zhì)。此外，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為家長(zhǎng)和學(xué)校提供了新的溝通途徑，除了以往的家訪，還可以借助電話(huà)、微信、郵箱等形式進(jìn)行家?；?dòng)。各班也可以根據(jù)自己的需要，通過(guò)家長(zhǎng)群進(jìn)行群體間的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的交流互動(dòng)。學(xué)校也可以通過(guò)家校平臺(tái)公眾號(hào)等為家長(zhǎng)提供豐富的有關(guān)傳統(tǒng)文化的德育課程，促進(jìn)家校德育共通，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)良性的德育環(huán)境，在潛移默化中提高小學(xué)生的道德品質(zhì)。

綜上所述，將傳統(tǒng)文化融入到中國(guó)小學(xué)德育中，能夠更好地提高小學(xué)生道德品質(zhì)。在網(wǎng)絡(luò)信息快速發(fā)展的時(shí)代，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于德育的重視，將傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)德育中，能夠促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)其思想道德品質(zhì)的正確養(yǎng)成。同時(shí)，能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于國(guó)家的認(rèn)同感，對(duì)于中華文化的自豪感。促進(jìn)小學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，成為新時(shí)代德、智、體、美勞全面發(fā)展的人才。

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