在小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)中落實(shí)致善教育的策略

何愛君

摘? 要：隨著教育體制的改革與發(fā)展，教育理念也發(fā)生了較大的變化，致善教育逐漸受到了教育界的廣泛重視。致善教育就是知善、至善、致善，是一種美好、善良、崇高的教育理念，也是教育學(xué)者們所說的“真教育”，符合當(dāng)代的教育發(fā)展觀念。本文主要分析了小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)中落實(shí)致善教育的策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué); 深度學(xué)習(xí) ;致善教育

目前，我國小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)主要是以數(shù)學(xué)的基本概念與運(yùn)算法則為主，但是由于小學(xué)生的思維能力發(fā)展還不成熟，大多數(shù)的教師在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上也是流于表面，缺乏引導(dǎo)學(xué)生自主深入學(xué)習(xí)的意識(shí)，因此，教師要改變教學(xué)理念，在為學(xué)生設(shè)計(jì)豐富有趣的教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，還要把致善教育融入其中，在讓學(xué)生充實(shí)知識(shí)的過程中，把知識(shí)進(jìn)行升華，更是對(duì)心靈的洗禮。

一、深度學(xué)習(xí)及其與至善教育融合的適應(yīng)性

“深度學(xué)習(xí)”是學(xué)習(xí)者在理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，憑借已有的知識(shí)進(jìn)行批判、反思地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新理論和新思想，同時(shí)又將新知識(shí)、新理論和思想轉(zhuǎn) 化融入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，重新建構(gòu)。如此良性循環(huán)，看似繁多的思想?yún)s已然建立了聯(lián)系，建構(gòu)的知識(shí)輕而易舉地遷移到全新的情境中。促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的主要方式包括：①課前激活學(xué)生原有知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn);②完善教學(xué)過程中對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織;③加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度應(yīng)用;④合理分配教學(xué)時(shí)間。

通過對(duì)深度學(xué)習(xí)理論的分析，可以發(fā)現(xiàn)其與致善教育之間具有良好的契合度。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要從學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，正確引導(dǎo)學(xué)生健康、快樂地成長，把學(xué)生的積極性充分地調(diào)動(dòng)起來，進(jìn)而拉近師生間的距離。致善教育沒有終點(diǎn)，是一個(gè)教育的過程。在這個(gè)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的三觀，形成健全的人格。小學(xué)數(shù)學(xué)具有較強(qiáng)的思維邏輯性，有利于小學(xué)生數(shù)字思維與批判思維的培養(yǎng)，為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這與致善教育的理念是相符的，即教育是生活，生活即教育。所以，在小學(xué)數(shù)學(xué)的深度學(xué)習(xí)中貫徹致善教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)中落實(shí)致善教育的策略

（一）遵行循序漸進(jìn)的原則為學(xué)生的深度學(xué)習(xí)提供空間

致善教育的引導(dǎo)是基于小學(xué)數(shù)學(xué)教材的基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)的。小學(xué)的數(shù)學(xué)教材難度是由淺入深、由易到難的，并且知識(shí)還在不斷地?cái)U(kuò)充，難度也在逐漸增加。一年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容主要是數(shù)字的基本比較、二十以內(nèi)的加減法與圖形的認(rèn)識(shí)。在日常的教學(xué)過程中，教師可以運(yùn)用常見的生活用具來進(jìn)行舉例說明，通過生動(dòng)形象的教學(xué)方式來為學(xué)生進(jìn)行講解，慢慢地把學(xué)生的日常思維轉(zhuǎn)化到數(shù)學(xué)的抽象思維上來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，運(yùn)用教學(xué)工具，把抽象的數(shù)學(xué)形象更直觀、更具體地展示給學(xué)生們，進(jìn)而促進(jìn)他們對(duì)數(shù)學(xué)深一層次的認(rèn)知與理解{1}。例如，在學(xué)習(xí)《比高矮》一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生們彼此之間比一下身高，再觀察一下教室當(dāng)中是否也存在著高矮之分的物品擺放等，這樣不僅把教室的資源充分地利用了起來，也會(huì)讓學(xué)生們對(duì)高矮有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了真正在寓教于樂。在這個(gè)比的過程中，有的學(xué)生長得比較高大，就會(huì)嘲笑比自己矮小的同學(xué)，由于小學(xué)生的思維發(fā)展還不完善，就會(huì)說出一些比較傷人的話。這個(gè)時(shí)候，教師就要充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，教育學(xué)生這樣做是不對(duì)，錯(cuò)在哪，并引此為戒，教育學(xué)生要學(xué)會(huì)尊重他人，不拿別人短處開玩笑，即使無心，也會(huì)給人帶來心理傷害。要教引導(dǎo)學(xué)生樹立美好的品德。每天一個(gè)小進(jìn)步，久而久之，量的積累一定會(huì)引起質(zhì)的變化。

（二）依據(jù)學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)為學(xué)生的深度學(xué)習(xí)進(jìn)行因材施教

把課堂時(shí)間高效地利用起來，把教材的功能最大程度地發(fā)揮出來已經(jīng)不是現(xiàn)代教師的最終目標(biāo)了，而是要以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展特別是處于落后的學(xué)生，在課程的設(shè)計(jì)上要做到具有針對(duì)性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的深度教學(xué)。一位教育界的學(xué)者曾經(jīng)說過：“育人與種花是一樣的道理。首先要知道和了解花的特性，根據(jù)它的特點(diǎn)來進(jìn)行澆水和施肥，這就是因材施教。”與學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生相比，教師更應(yīng)該關(guān)注那些后進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。有的后進(jìn)生可能是先天原因?qū)е碌模械暮筮M(jìn)生可能是后天因素造成的。基于這種情況，教師就要根據(jù)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)來進(jìn)行深度教學(xué)，對(duì)理解不好的學(xué)生，讓他們?cè)谡n前進(jìn)行預(yù)習(xí);對(duì)在課堂較活躍的、愛動(dòng)的學(xué)生，教師可以讓他們多做一些手工制作;對(duì)于記憶力較差的學(xué)生，要強(qiáng)化他們的記憶功能，幫助他們多做一些記憶練習(xí)等。

（三）與現(xiàn)代化實(shí)際生活相結(jié)合為學(xué)生的深度學(xué)習(xí)開拓路徑

由于科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，深度學(xué)習(xí)也要跟緊時(shí)代的步伐，不能只是局限于固有的教育模式，要站在學(xué)生的角度去看問題。特別是在現(xiàn)代“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)、多媒體教學(xué)已經(jīng)普及，進(jìn)一步拉近了學(xué)生與教師的距離。數(shù)學(xué)與生活是息息相關(guān)的，其本身就來源生活的學(xué)科，我們的日常生活中也數(shù)學(xué)是隨處可見。例如，去商場(chǎng)購物、去超市買零食等，這都會(huì)用到數(shù)學(xué)計(jì)算，這也是最常見的深度學(xué)習(xí)方式，不但可以提高數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)能力，還可以更加深入地了解生活。在這個(gè)計(jì)算的過程中，一定要細(xì)心。例如，去市場(chǎng)買菜，雙方都要進(jìn)行計(jì)算，如果賣家計(jì)算的少于買家計(jì)算的，那么買家要及時(shí)地指出來，不能貪小便宜，要真誠地對(duì)待每一位勞動(dòng)者，自己也要做一上誠實(shí)的人。

（四）通過加強(qiáng)課程開發(fā)促進(jìn)致善教育在深度學(xué)習(xí)中的充分融合

就我國義務(wù)教育階段的整體教學(xué)情況來說，課程更加偏重于知識(shí)的系統(tǒng)性與學(xué)科完整性，其中所包含善的元素較少，對(duì)學(xué)生發(fā)展和成長過程的關(guān)懷不足。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開展致善教育的主要目的在于使善的元素滲透進(jìn)課程體系，讓學(xué)生在課程中認(rèn)知自己，感受知識(shí)的美好，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情和對(duì)知識(shí)的尊重。在課程開發(fā)與設(shè)計(jì)方面，要從小學(xué)生成長需要作為出發(fā)點(diǎn)，融入善文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，展現(xiàn)真實(shí)人物善的實(shí)踐，提供鮮活的學(xué)習(xí)榜樣，以激發(fā)學(xué)生美好向善的情懷;學(xué)校可以結(jié)合所在區(qū)域?qū)嶋H，開發(fā)豐富多樣的具有本土特色的課程內(nèi)容，讓學(xué)生明白德行對(duì)人成長的重要性，融入專業(yè)道德元素，初步培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值判斷和道德推理能力，不斷明確自身發(fā)展和努力的方向。

結(jié)束語：

綜上所述，致善教育在小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)過程中起著重要的作用。教師要轉(zhuǎn)變教育理念，不能對(duì)知識(shí)進(jìn)行機(jī)械式的灌輸，也不能讓學(xué)生們死記硬背，要從內(nèi)心深處讓學(xué)生們理解并會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。所以，教師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精心地設(shè)計(jì)，依據(jù)實(shí)際情況來對(duì)教學(xué)方案進(jìn)行修改，以致善教育為導(dǎo)向，把深度學(xué)習(xí)落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)：

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