試析初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化的滲透

程冬蓮

摘 ?要：中華傳統(tǒng)文化是中國民族的精神財(cái)富，中華傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)是當(dāng)代教育中非常關(guān)鍵的一部分。將傳統(tǒng)文化滲透到初中各科的課堂教學(xué)中，有助于學(xué)生傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。本文融合課堂教學(xué)具體對在初中語文課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的作用及其現(xiàn)況做了剖析，并就怎樣在初中語文課堂教學(xué)中做好中華傳統(tǒng)文化的滲透明確提出了針對性地意見。

關(guān)鍵詞：初中語文;中華傳統(tǒng)文化;滲透意見

【中圖分類號】G633.3 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? 【文章編號】1005-8877（2021）14-0091-02

【Abstract】 Chinese traditional culture is the spiritual wealth of the Chinese nation，and the classroom teaching of Chinese traditional culture is a very important part of contemporary education. Infiltrating traditional culture into the classroom teaching of various subjects in junior high school helps students inherit and carry forward Chinese traditional culture. This paper combines the specific classroom teaching，analyzes the role and current situation of infiltration of traditional culture in junior high school Chinese classroom teaching，and puts forward specific suggestions on how to do a good job in the infiltration of Chinese traditional culture in junior high school Chinese classroom teaching.

【Keywords】Junior high school Chinese;Chinese traditional culture;Penetrating opinions

中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)世代相傳，它是中國民族的精神財(cái)富，對人們?nèi)罕娚钯|(zhì)量的提升與社會快速發(fā)展起著至關(guān)重要的促進(jìn)作用。現(xiàn)階段，學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)媒體及其外來文化的影響很大，所以提升學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的文化認(rèn)同非常需要。盡管現(xiàn)階段許多初中逐漸重視中華傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中的滲透，可是還存有一些缺陷。本文首先對在初中語文課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的作用進(jìn)行剖析，此外對中華傳統(tǒng)文化的滲透現(xiàn)況做了個(gè)人總結(jié)，最后對怎樣在初中語文課堂教學(xué)中做好中華傳統(tǒng)文化的滲透提出了針對性地意見。

1.在初中語文課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的作用

（1）增強(qiáng)學(xué)生的修養(yǎng)

在初中語文教學(xué)環(huán)節(jié)中，融合中華傳統(tǒng)文化可以促進(jìn)學(xué)生更加地成長，從而促進(jìn)學(xué)生建立正確的世界觀和人生觀，還能指引學(xué)生利用這類具體內(nèi)容知道敬老愛幼等中國民族的中華傳統(tǒng)美德，在耳濡目染中形成正確的道德觀念。

（2）有助于傳統(tǒng)文化傳承

中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)世代相傳，源遠(yuǎn)流長，中華傳統(tǒng)文化不但象征著我國的精神文明建設(shè)，還可以從源頭上對當(dāng)代人們的行為表現(xiàn)造成影響。我們應(yīng)該對中華傳統(tǒng)文化做好不斷改進(jìn)和發(fā)揚(yáng)，使青少年兒童在學(xué)習(xí)的過程中更有使用價(jià)值。在初中語文教學(xué)環(huán)節(jié)中融合中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行課堂教學(xué)，可以有效地促進(jìn)學(xué)生提升自己對學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)興趣，從而將中華傳統(tǒng)文化與自己的平常生活和學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生更加好地將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

2.在初中語文課堂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)況

（1）對在初中語文課堂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化缺乏正確性的認(rèn)識

從現(xiàn)階段的初中語文課堂教學(xué)具體情況看，盡管早已有一些老師會在其課堂教學(xué)中提到中華傳統(tǒng)文化，可是絕大多數(shù)老師并沒有真正意義上意識到在初中語文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的重要意義。在具體課堂教學(xué)中，許多老師并不會對教材具體內(nèi)容做好相關(guān)的拓展訓(xùn)練，也沒有將課文內(nèi)容中提到的中華傳統(tǒng)文化給學(xué)生做好詳細(xì)地表述。許多老師認(rèn)為，盡管課堂教學(xué)中華傳統(tǒng)文化對學(xué)生綜合能力、思想觀念的提升有相應(yīng)促進(jìn)，可是其會占據(jù)珍貴的課堂教學(xué)時(shí)間，且對迅速提升學(xué)生的考試成績并無促進(jìn)作用。在這類思想意識的影響下，老師在課堂教學(xué)中，并不會非常注重那一些與中華傳統(tǒng)文化有關(guān)的具體內(nèi)容。

（2）在初中語文課堂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的方式比較單一化

在具體課堂教學(xué)中，有一些老師會特別關(guān)注中華傳統(tǒng)文化在初中語文課堂教學(xué)中的滲透，假如課文內(nèi)容中存在與中華傳統(tǒng)文化有關(guān)的主要內(nèi)容時(shí)，他們有重點(diǎn)開展講解，只不過講解的方式都比較單一化，大部分運(yùn)用的是說教的形式。老師在課堂教學(xué)中一味地說教，既無法吸引住學(xué)生的專注力又無法有效地指引學(xué)生開展探討，還會讓學(xué)生覺得這樣的課堂非?？菰铮绱吮氵_(dá)不到增加學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化熟悉與認(rèn)知的目標(biāo)。

（3）忽視中華傳統(tǒng)文化與初中語文課程內(nèi)容的融合

在初中語文課堂教學(xué)中，滲透中華傳統(tǒng)文化需要與教材主要內(nèi)容融合在一塊，如此更有助于中華傳統(tǒng)文化的解讀。可就目前的初中語文課堂教學(xué)具體情況來看，某些老師盡管會講解中華傳統(tǒng)文化，可是并都沒有將中華傳統(tǒng)文化與課程內(nèi)容關(guān)聯(lián)在一塊，所以他們難以獲得理想的學(xué)習(xí)效果。

3.在初中語文課堂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的提議

聯(lián)系實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者指出要想在初中語文課堂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化，就需要做好以下幾個(gè)方面。

（1）剖析課文內(nèi)容具體，感悟中華傳統(tǒng)文化

就現(xiàn)階段已經(jīng)應(yīng)用的初中語文課程內(nèi)容來講，這其中與我國中華傳統(tǒng)文化有關(guān)的主要內(nèi)容并不少，利用這一部分主要內(nèi)容開展學(xué)生閱讀文章理解力的培育，能夠促進(jìn)學(xué)生能夠更好地理解課文。老師在課堂教學(xué)中可以運(yùn)用分層逐步遞進(jìn)的形式融合中華傳統(tǒng)文化開展課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生豐富自己的語文學(xué)習(xí)主要內(nèi)容。比如，在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版語文七年級上冊《誡子書》文章內(nèi)容時(shí)，因?yàn)槲恼聝?nèi)容中主要是利用準(zhǔn)確的語言方式表達(dá)父愛，所以，老師能夠深層次解讀文章內(nèi)容中提及的“靜”和“燥”這兩方面主要內(nèi)容，利用比較的形式促進(jìn)學(xué)生能夠更好地歸納做人做事治學(xué)的經(jīng)歷。在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版語文七年級下冊《愛蓮說》這一部分主要內(nèi)容的課堂教學(xué)時(shí)，能夠有重點(diǎn)對于“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這話展開，讓學(xué)生理解作者不管應(yīng)對怎樣的情形都必須始終保持崇高的品行，無法輕而易舉地被周圍不良環(huán)境的所影響。以上這類課文內(nèi)容里都蘊(yùn)含非常豐富的中華傳統(tǒng)文化，老師在課堂教學(xué)中需要持續(xù)對課文內(nèi)容展開解析，促進(jìn)學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化，利用如此的形式提高自己的語文學(xué)習(xí)水平，創(chuàng)建更加正確的人生態(tài)度、思維方式和價(jià)值取向。

（2）轉(zhuǎn)變教育理念，營造中華傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)氛圍

伴隨著新時(shí)代的持續(xù)快速發(fā)展，老師必須實(shí)時(shí)更新自身的教育理念，從傳統(tǒng)式的初中語文觀念中提高，初中的語文課堂教學(xué)有很多具體內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，這類文章非常值得反復(fù)閱讀和思考，所以，在實(shí)際課堂教學(xué)中老師必須放棄傳統(tǒng)式的中國應(yīng)試教育思想，將課堂的核心歸還學(xué)生，幫學(xué)生深入了解學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容，感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力之處，在課堂教學(xué)中老師還可以利用多媒體技術(shù)輔助課堂教學(xué)，結(jié)合專業(yè)化的語文教學(xué)方式與中華傳統(tǒng)文化具體內(nèi)容結(jié)合的方法，幫學(xué)生更加形象化地開展中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。老師在課堂教學(xué)中還可以利用播放影片的方法幫學(xué)生了解我國的古代建筑物，利用這些具體內(nèi)容知道我國中華民族精神的力量及其歷史快速發(fā)展的全過程，并從這當(dāng)中學(xué)習(xí)有關(guān)的語言人文、地方習(xí)俗及其有關(guān)古詩詞等，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能將所學(xué)習(xí)到的中華傳統(tǒng)文化逐漸轉(zhuǎn)化成自身的素質(zhì)，提高自身的人文自信和道德素養(yǎng)，從而更加堅(jiān)定不移地將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

（3）重視中華傳統(tǒng)文化與初中的語文課程內(nèi)容的相融

要想在初中的語文課堂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化，就無法將中華傳統(tǒng)文化與初中的語文課程內(nèi)容分離出來，要做到兩者的相融。如在開展《從百草園到三味書屋》的課堂教學(xué)中，老師還可以講解一部分關(guān)于魯迅、私塾學(xué)堂等的具體內(nèi)容，讓學(xué)生對魯迅先生及古代中國私塾學(xué)堂有更加多的了解。在《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》的課堂教學(xué)中，老師還能夠給學(xué)生講一講當(dāng)年長征的故事，從而提高學(xué)生的愛國教育思想，讓學(xué)生感受到民族利益重要意義，珍惜現(xiàn)在的和平生活。將初中的語文課程內(nèi)容與傳統(tǒng)式文化融合一起，更有利于讓初中學(xué)生對中華的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。

（4）充分挖掘教材內(nèi)容，增加學(xué)生中華傳統(tǒng)文化印象

初中的語文教材內(nèi)容由教育部門相關(guān)人員用心編寫而成的，這當(dāng)中便有許多 課文內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化知識。在課堂教學(xué)中，為了能符合中華傳統(tǒng)文化知識，并發(fā)揚(yáng)傳承文化，老師必須深層次發(fā)掘教材內(nèi)容，從而將中華傳統(tǒng)文化要素充分的呈現(xiàn)出，幫學(xué)生增加對中華傳統(tǒng)文化的知道，在這兒筆者舉這種兩個(gè)事例。如在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版語文八年級下冊《安塞腰鼓》這篇時(shí)，盡管文章內(nèi)容選用的是現(xiàn)代文敘述方式，看起來與中華傳統(tǒng)文化沒有太大的關(guān)系，但其實(shí)“腰鼓”本身便是一類傳統(tǒng)式民族樂器，安塞腰鼓非常知名，突顯出了深厚的地方文化，表現(xiàn)出了地域性的風(fēng)俗習(xí)慣特性，這實(shí)際上便是中華傳統(tǒng)文化的核心構(gòu)成部分。在學(xué)習(xí)的整個(gè)過程中，老師應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生了解這類中華傳統(tǒng)文化，并感受中華文化的聰慧與造就。又如在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版語文七年級上冊《狼》這篇時(shí)，文章內(nèi)容節(jié)選自《聊齋志異》，作者是清朝的蒲松齡，文章內(nèi)容中充滿了先人的獨(dú)具特色想象力，并蘊(yùn)含相應(yīng)的神話傳說色彩，這其中也蘊(yùn)含著許多中華傳統(tǒng)文化要素。因此，在將來的初中語文教學(xué)中，老師要優(yōu)化、解析、細(xì)讀課本，進(jìn)而能夠更好地將課本中的中華傳統(tǒng)文化要素體現(xiàn)在課堂上。

（5）利用語文閱讀，提高學(xué)生中華傳統(tǒng)文化了解

在現(xiàn)階段的初中語文課堂教學(xué)中，一部分課堂教學(xué)還滯留在中國應(yīng)試教育時(shí)期，這促使許多學(xué)生覺得學(xué)習(xí)語文枯燥無味，難以產(chǎn)生興趣。課堂教學(xué)中盡管在持續(xù)滲透中華傳統(tǒng)文化知識，可是效果幾乎為零，沒法完成中華傳統(tǒng)文化與初中語文課堂教學(xué)的真正意義上融合。因?yàn)閷W(xué)生在課上的學(xué)習(xí)時(shí)間是比較有限的，單單借助課本知識還沒法完成中華傳統(tǒng)文化傳承的目標(biāo)，所以在將來的初中語文教學(xué)中，老師要持續(xù)激勵(lì)學(xué)生多多進(jìn)行名著閱讀。老師還可以為學(xué)生選擇某些非常優(yōu)良的中華傳統(tǒng)文化書本，并讓學(xué)生在業(yè)余時(shí)間閱讀，還可以能夠更好地?cái)U(kuò)寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的了解。如在古代文學(xué)史上有著非常核心作用的古典名著，便是不錯(cuò)的語文課外閱讀素材?！段饔斡洝樊?dāng)中，記載了師徒四人歷經(jīng)磨難求取經(jīng)書的故事情節(jié)，在這一部書本當(dāng)中，不但突顯了中國中華傳統(tǒng)文化中不畏艱險(xiǎn)的優(yōu)秀品格，還涵蓋了儒、道、佛等各種中華傳統(tǒng)文化知識，非常適合學(xué)生學(xué)習(xí)。在《水滸傳》這一部經(jīng)典名著當(dāng)中，以“義”字為主題內(nèi)容，敘述了一個(gè)官逼民反的故事情節(jié)，對北宋時(shí)期的民風(fēng)世俗采取了極為細(xì)膩的描繪，這其中蘊(yùn)含了多種多樣的中華傳統(tǒng)文化要素，這些非常適合學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)。而除去有著標(biāo)志性的古典名著外，《史記》《資治通鑒》等書里，也對中國古代歷史發(fā)展采取了更加深入地解讀，這些名著全是初中語文課堂外，學(xué)生在課余還可以廣泛性閱讀的讀本，有益于提高學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的了解。如此創(chuàng)新的教學(xué)方法，必然還可以能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的興趣。

中華傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)對提高學(xué)生的愛國主義思想及培育適用當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杰出人才都具有非常關(guān)鍵的作用與實(shí)際意義。本文融合課堂教學(xué)實(shí)際，對怎樣在初中語文課堂教學(xué)中開展中華傳統(tǒng)文化的滲透明確提出了目的性意見，以達(dá)到改善初中的語文課堂教學(xué)現(xiàn)況的效果，增加學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的了解和傳承。在完整的初中語文的課堂教學(xué)過程中，涉及到許多中華傳統(tǒng)文化，這類內(nèi)容是必須持續(xù)被發(fā)掘、弘揚(yáng)的。因此，在將來初中的語文課堂教學(xué)當(dāng)中，每一名老師都需要建立文化育人的教育思想，進(jìn)而能夠更好地激發(fā)出語文教學(xué)的實(shí)際價(jià)值，保證每一個(gè)學(xué)生都能在語文教學(xué)中完成人文素養(yǎng)的蛻變與進(jìn)步。

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