傳統(tǒng)文化在初中道德與法治教學中的有效滲透

周昌梅

【內容摘要】傳統(tǒng)文化不但有著悠久的歷史，還具有重大的現(xiàn)代意義。是中國歷史長河上遺留下來的寶貴財富，值得每一個人去深入的挖掘了解。然而，在當前社會轉型時期，在西方文化的影響下，人們往往忽視對傳統(tǒng)文化的理解和傳承，尤其是中學生在人生價值觀的形成方面。德治教學是幫助中學生了解和學習傳統(tǒng)文化的重要課堂教學，因此，在初中德治教學中融入傳統(tǒng)文化是必要的。

【關鍵詞】傳統(tǒng)文化? 道德? 法治

初中道德與法治中，適當?shù)囊胫袊膫鹘y(tǒng)文化，不僅可以讓學生們學習不同文化的差異性還可以豐富民族精神，以至于增加中華民族的認同感和自豪感，提高學生們對國家民族的熱愛。因此，初中德育教師應以社會主義核心價值觀為主線，注重道德規(guī)范、法律規(guī)范精神的闡述，弘揚社會主義核心價值觀、法律約束力、底線意識和德育教育的影響力，促進精神的緊密融合。通過多種途徑和手段，合理科學地滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而為學生的快速發(fā)展奠定基礎。

一、傳統(tǒng)文化滲透的重要性

1.傳統(tǒng)文化是祖先留給子孫后代的精神財富。它經(jīng)歷了無數(shù)的起起落落，孕育了豐富的人生哲學。初中階段的學生是培養(yǎng)道德法治化的重要階段，也是身心發(fā)展的重要時期。在這個特殊的階段提高學生的認知能力。培養(yǎng)學生通過自主觀察、自主思考、自主理解來認識傳統(tǒng)文化的重要時期，了解傳統(tǒng)文化是歷史的產物，可以和社會的發(fā)展相結合，以此來融入人們的生活，通過學習傳統(tǒng)文化，學生可以了解社會風俗的發(fā)展和起源，這樣更有助于學生對社會了解，以后更融洽地融入社會打下堅實的基礎，在傳播傳統(tǒng)文化的同時，可以讓學生對國家有深刻的了解，愛國主義精神也逐步在傳播傳統(tǒng)文化中樹立起，學生的遠大抱負也由此展開。

2.傳承中國優(yōu)秀的道德文化。中華民族擁有5000多年的歷史，在這5000多年的歷史中，文化的積淀讓中國成為了禮儀之邦。從古至今，道德思想家普遍，比如古代的孔子、孟子、老子、墨子。他們提出的道德觀念在當今社會仍然流傳適用，優(yōu)秀的品質，會影響一代又一代的中國人。這種經(jīng)典優(yōu)秀的著作也不僅在國內流行，國外也開始了廣泛的探究。學習中國古典的禮道德文化，不僅可以讓學生們理解古代發(fā)展史，而且可以修身養(yǎng)性，拓寬視野提高素質，比如在孔子的《論語》終有這樣一句話，“有朋自遠方來，不亦樂乎？”他教會我們對于朋友要真誠友善。在“樹欲靜風不止，子欲孝親不在”的故事中，讓我們明白尊老愛幼的重要。在父母身邊要尊重他們，不要等到父母老了才明白自己之前的過失。這就是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的孝道。

3.傳承優(yōu)秀的歷史和文化。對中學生來說，在如今擁有豐富的社會資源和優(yōu)越的生活條件下，學生應該進行革命性的教育，讓他們知道建設和傳承中國優(yōu)秀的歷史文化是責任和義務。歷史文化在發(fā)展中經(jīng)歷了不同的階段，有創(chuàng)造階段和革命性的階段。傳承這一文化，不僅讓青少年擁有偉大的抱負理想。還可以培養(yǎng)他們優(yōu)秀的道德品質。比如給他們講中國歷史上的紅軍長征故事，紅軍經(jīng)歷了重重的障礙，一場艱苦卓絕的八萬里長征由此展開，艱難戰(zhàn)斗中。中國工農紅軍用實踐證明了中國人民共產黨是一支不可戰(zhàn)勝的隊伍，學生學習這種精神，就在面對困難時用最大的努力去解決困難，不屈不撓的面對，不退縮。

二、傳統(tǒng)文化怎樣在德育課中滲透

要想把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在道德與法治的課中進行有效的滲透，就需要德育老師樹立正確的教學觀，正確的對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。首先要摒棄應試教育的理念，要把教書育人作為教育的主體，不僅要完成教學任務，還要把優(yōu)秀的文化進行滲透在教學中。把知識灌輸給學生，并教學生們如何做人。同時，教師要向學生灌輸以愛國主義為核心、團結、愛好和平、勤勞、勇敢、自強等中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)正確的價值觀，人生觀和世界觀，以至于形成良好的人格品質。如果老師做不到熱愛，了解傳統(tǒng)文化，就無法把同樣的文化傳達給學生，讓學生去熱愛，因此老師要想把傳統(tǒng)文化滲透到課堂，教授給學生就要有深刻的傳統(tǒng)文化認識。

精心選擇的教材《道德與法治》是滲透傳統(tǒng)文化最適合的邏輯立足點，它是在國內一線教師、學者和專家的參與下編寫的，里面的知識完全符合中學生的認知水平，學習道德與法治不僅可以提高學生們的文學素養(yǎng)，讓他們受到傳統(tǒng)文化的熏陶或更能深刻地感受歷史人物的品質和精神，因此教師在給予授課的時候，應該以教材為出發(fā)點，不能脫離教材。在教材的基礎上分析傳統(tǒng)文化的精神，讓學生們更深刻的理解體驗。

三、教師如何引導傳統(tǒng)文化滲透到道德與法治

1.在案例教學中引入傳統(tǒng)文化

初中思想政治課“思想品德”課改名為“道德與法治”的目的是為了培養(yǎng)學生對道德規(guī)范與法律的認識?！兜赖屡c法治》課程不同于語文課程，它雖然是為了提高學生的認知水平和知識水平，但也注重了學生的綜合素質。教師在授課中將教材的每一章內容聯(lián)系到現(xiàn)實生活中的案例，并讓學生進行思考和分析。新教材的每一章內容都含有與現(xiàn)實生活中相同的案例。因此老師在授課的時候應該給予這一案例進行深入的講解，讓學生不僅明白案例故事之外，還可以從不同的角度分析案例所帶來的問題和啟發(fā)，讓學生有目的的學習。

例如，在講授“誠信”課時，老師可以把《郁離子》中記載的一個富人因毀約而喪生的故事作為一個負面的教材。漁民在富人的船沉沒后前來主動提供幫助，可以得出這樣的結論：漁夫是一個樂于助人、善良的人。為了獲救，富人愿意用100兩黃金回報漁夫，但在岸上，富人食言了，只愿意用10兩黃金付給漁夫。沒想到后來有錢人又在同一個地方翻船了，有人去救，漁夫并告訴大家“他是個不守信用的人”，最后有錢人被淹死了。通過這個故事可以讓學生們明白要做一個誠實守信的人，不能揮霍別人的信任，人與人之間的信任是不斷積累的，當這個人失去誠信，在遇到困難時沒有人會幫助他。

2.在教材內容中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化

課本教材是中國傳統(tǒng)文化的重要承載物，可以提供給教師更有效的傳播空間。目前在對道德與法治的課上進行授課時，學生們存在著兩種的教學極端。一種是學生忽略了傳統(tǒng)的文化教育，把精力重點放在對于教材的說明上。另外一種在學習文化的過程中，忽略了傳統(tǒng)文化教育的人性化。因此在道德與法治課上傳授傳統(tǒng)文化活動時，老師要以學生為本，在授予教材知識的基礎上，對學生的個性化發(fā)展注重培養(yǎng)引導和教育。

例如，在“謙尊”的教學中，為了讓學生更加了解“尊”字的含義，可以講出事例。例如，在學習劉備“三顧茅廬”的故事中，劉備為了求一位好軍師，親自降低身份，三次去諸葛亮的草屋去請。正是因為他這種執(zhí)著的尊重和誠意，才贏得了諸葛亮的“出山”，由于這種尊敬和誠意，也讓劉備后來最終實現(xiàn)三國的鼎立，由此可見，要想獲得別人的尊重，首先要拿出自己的尊重和誠意去對待別人;周恩來同志愿意為黨和國家的前途奉獻一生。周恩來同志在每次的下鄉(xiāng)視察中。從來沒有看不起任何人，每次的視察總是熱情地和群眾握手合影，積極的和群眾聊天嘮嗑，從群眾中來到群眾中去。更令我們感動的是，有個經(jīng)常受他照顧的農民伯伯，周總理去世之前還托醫(yī)護人員進行照顧。偉人就是這樣，就是把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揮得淋漓盡致。那為什么我們不能呢？通過這個案例教學，就可以讓我們知道要想成為一個充滿正能量的青年就要傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質。

3.在情境教學加入傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)教學過程中老師只是單純的講授教材上的知識，并不會深入地探求。課堂氣氛相對單調，學生很難從傳統(tǒng)文化和深刻的人生哲學中感受到。因此，教師可以增加教學的情境設置，為課堂知識的講解增加色彩，改變傳統(tǒng)教學模式帶來的枯燥乏味。教師可以利用多媒體、語言、圖像等引導學生穿越千百年的歷史，回到過去，與古代文人對接。在認識時代背景下，感悟情感，深化體驗，進一步理解傳統(tǒng)語文教材的文化內涵。

例如，在“遵紀守法”的課中，老師會教授很多優(yōu)秀的品質，比如友愛互助，誠信友善。老師不僅要對這些優(yōu)秀品質進行定義上的講解，還要設立一些教學情境，讓學生更深刻地體會這些優(yōu)秀品質，比如學校在節(jié)日發(fā)學生小禮品時，就可以借鑒孔融讓梨的故事。班里只有32個人，但是禮品有15份，這里就需要兩個同學，共有一份。在領取禮品的時候，老師可以通過發(fā)禮品來觀察學生，對禮讓有愛的同學提出表揚和獎勵。這里通過情境教學，不僅可以讓學生們懂得謙虛，懂得禮讓，而且在平時的生活學習中，可以寬以待人。類似的品質都可以通過教學情景的設計，讓學生們更好地去理解體會。

4.教學活動中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化

實踐是檢驗真理的唯一標準。日常傳播知識過程中，教師不僅要把教材上的內容傳授給學生，而且還要引導學生把教材和實踐相結合。只有通過一定的實踐，才能更加深刻地認識到教材中的內容。在實踐的過程中，有效的引入滲透傳統(tǒng)文化，讓學生鞏固和升華教材上的學習內容。可以加深學生們對傳統(tǒng)文化的認識和理解。

例如，在教授“中華大家庭”課時，老師在介紹中華民族傳統(tǒng)美德的時候。首先要尊重民族之間的差異性。為引導同學們進入課堂可以利用多媒體播放《愛我中華》這首歌。在播放完歌之后，可以讓學生們，表達聽完歌的感受。進入課堂后，老師可以聽到他們學習引導他們認識到實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一大業(yè)是每個中國人義不容辭的責任。增加對祖國的歸屬感和認同感。

綜上所述，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治教育中，可以發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中道德與法治教育的互補優(yōu)勢和互補作用，促進初中道德與法治教育的發(fā)展，培養(yǎng)初中生良好的綜合素質。要培養(yǎng)什么樣的學生，教師就要成為什么樣的人，就要成為什么樣的德法課堂。讓道德與法治課成為傳播事實真理，塑造優(yōu)秀靈魂的重要力量，教師應充分發(fā)揮自己在培養(yǎng)學生成為德高望重的人的作用，同時不斷提高學生的素質和民族素質，不忘初心，在學習好中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，加大弘揚和繼承傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在每一個學生的心中進行，扎根發(fā)芽。

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（作者單位：江蘇省如皋市江安鎮(zhèn)江安實驗學校）