小學(xué)道德與法治教學(xué)中小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)策略研討

張建華

摘要：良好的行為習(xí)慣需要一個漫長的培養(yǎng)過程，因此，培養(yǎng)孩子的良好道德以及行為習(xí)慣要從小開始。讓孩子能在小時候就養(yǎng)成一定的道德意識，進(jìn)而形成良好的行為習(xí)慣。小學(xué)道德與法治課程就是為培養(yǎng)怎樣的人和如何培養(yǎng)人而設(shè)置，本門學(xué)科在原有的道德教育基礎(chǔ)上又強(qiáng)化了法治的內(nèi)容，將道德與法治的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：道德與法治；小學(xué)生；文明禮儀習(xí)慣

中圖分類號：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2021）10-0110

道德與法治本身是一門生活性較強(qiáng)的學(xué)科，其中的很多內(nèi)容都與小學(xué)生實(shí)際的生活息息相關(guān)。因此，在進(jìn)行道德與法治教育教學(xué)的過程中，教師要能將實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活相聯(lián)系，促使小學(xué)生能用所學(xué)習(xí)的知識解決實(shí)際生活中的問題。本文針對道德與法治課程對小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)起到的作用展開策略性探究。

一、從日常生活中培養(yǎng)

要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，要能從日常生活做起[1]。對傳統(tǒng)美德要有足夠的發(fā)揚(yáng)意識，如幫助殘疾人或?yàn)樾袆硬槐愕睦先颂峁椭龋谶^馬路時，遇到拄著拐杖的老人時，小學(xué)生要能主動上前給予幫助，樹立尊老愛幼的意識習(xí)慣，并能在實(shí)際的生活中表現(xiàn)出來，傳播正能量，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。例如，在學(xué)習(xí)部編版小學(xué)道德與法治五年級上冊中《傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長》一課時，教師可以在課堂之初向?qū)W生提問“對你近期的生活進(jìn)行回顧，想一想在表里如一、言行一致、名實(shí)一致這幾個方面，你在哪些方面做到了？哪些方面沒有做到？說一說為什么沒做到？”由此引出本課的教學(xué)內(nèi)容。并教導(dǎo)小學(xué)生平時在過馬路時，不能隨處丟垃圾，不亂吐痰。在外出游玩時，不隨意踩踏草坪，不隨便亂摘亂踩，不隨意涂畫古建筑。將隨身的垃圾直接丟進(jìn)垃圾箱，并能按照垃圾箱的類型分類投放垃圾。對待師長要尊敬、平等待人等。教育者要能對小學(xué)生進(jìn)行更多的正面引導(dǎo)，使其能朝著正確方向發(fā)展。在實(shí)際生活中，要能結(jié)合特定的場合使用相應(yīng)的禮貌用語等，養(yǎng)成互敬互愛的好習(xí)慣。

二、從社會環(huán)境中養(yǎng)成

良好的行為習(xí)慣還要能從社會環(huán)境中養(yǎng)成，如今已經(jīng)形成了法制社會，每個公民都應(yīng)該遵紀(jì)守法，其已經(jīng)成為每個公民應(yīng)盡的基本義務(wù)[2]。在這個法制社會的背景下，小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣要能適應(yīng)法治社會的發(fā)展需要。小學(xué)生要能更多地通過參加法治課程的學(xué)習(xí)并接受相關(guān)教育，對應(yīng)該做的事和不應(yīng)該做的事有更多的了解。例如，在過馬路時要遵守一定的交通規(guī)則，不跟機(jī)動車爭路，紅燈出現(xiàn)時要停下來，不能在十字路口亂跑，在和同學(xué)玩耍時，不亂偷亂搶，不打架斗毆，不做危害社會安全的事，樹立一定的法治意識。例如，在學(xué)習(xí)部編版小學(xué)道德與法治五年級上冊中《學(xué)會溝通交流》一課時，可以在課堂之初通過舉例幫助小學(xué)生進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)。并結(jié)合一定的事件讓小學(xué)生發(fā)表自己的看法。進(jìn)而告訴學(xué)生在面對不同的觀點(diǎn)時，只是一味地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)而忽視他人，就會產(chǎn)生沖突和矛盾，因此要理性對待分歧，能更多地站在他人的角度上思考，進(jìn)而使小學(xué)生能在社會或?qū)W校中養(yǎng)成多角度思考的習(xí)慣，時時為他人著想，促進(jìn)其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

三、從校園活動中培養(yǎng)

小學(xué)生在進(jìn)入校園的那一刻起，其大部分時間都在校園度過，而學(xué)校本身承擔(dān)的是教書和育人的工作，不僅要擔(dān)負(fù)傳授知識的重任，同時還要培養(yǎng)小學(xué)生的行為習(xí)慣[3]。要制定《學(xué)生守則》，讓小學(xué)生明確相應(yīng)的準(zhǔn)則規(guī)范，并對法律知識有一定的了解，使其道德感和社會責(zé)任感得以有效增強(qiáng)。具體可以結(jié)合課本內(nèi)容和教師的言傳身教等方式對小學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。例如，在學(xué)習(xí)部編版小學(xué)五年級道德與法治上冊中《主動拒絕煙酒與毒品》一課時，通過社會中關(guān)于煙酒的俗語進(jìn)行課堂導(dǎo)入，如“不吸煙不喝酒，枉到世上走”“飯后一根煙，賽過活神仙”等，讓小學(xué)生能通過這些俗語了解到其中反映的社會現(xiàn)象。教師再結(jié)合小學(xué)生《準(zhǔn)則》中的相關(guān)內(nèi)容加以講解，強(qiáng)化小學(xué)生對煙酒危害性的理解，并自動遵守相應(yīng)的行為準(zhǔn)則，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

四、從家庭中有效培養(yǎng)

父母是孩子的第一任教師，對于小學(xué)生來講，要想養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，其本身離不開家庭教育，父母有好的行為習(xí)慣，能在很大程度上對孩子起到良好的示范作用。因此，父母要能有意識地用自己在日常生活中的行動對孩子進(jìn)行言傳身教，幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如一家人在公園玩耍時，家長要能及時妥善地處理隨身的垃圾，并且不隨意踐踏草坪，還要引導(dǎo)孩子體諒家長等。而在學(xué)習(xí)部編版小學(xué)道德與法治五年級下冊中《弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)》一課時，可以以孔融讓梨的故事為課前導(dǎo)入，讓小學(xué)生明白家風(fēng)是整個社會風(fēng)氣重要的組成部分，優(yōu)秀的家風(fēng)能更好地引領(lǐng)社會風(fēng)氣。家風(fēng)好，社會風(fēng)氣好，就能和順美滿、家道興盛，社會就能和諧穩(wěn)定健康地發(fā)展。此外，教師要能讓小學(xué)生從自身做起，成為優(yōu)秀家風(fēng)的傳播者，傳遞正能量。可見，要重視家庭對孩子的影響，學(xué)校和家長之間要建立緊密的溝通，讓雙方都能對小學(xué)生在家和在校的表現(xiàn)有足夠的了解，進(jìn)而能及時規(guī)則其不良行為，使其能在良好的引導(dǎo)中樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的言行習(xí)慣。

五、結(jié)束語

總而言之，小學(xué)階段的孩子認(rèn)知能力較弱，其社會閱歷不足，容易受到不良思想的影響，但對其進(jìn)行合理的引導(dǎo)，能使其樹立良好的價值觀和道德觀。由此可見，小學(xué)生的各方面可塑性較強(qiáng)，需要學(xué)校和家長乃至整個社會的合理引導(dǎo)。而小學(xué)生的良好行為習(xí)慣并不能一日養(yǎng)成，需要長久的堅(jiān)持，同時要借助法治與相應(yīng)道德規(guī)范作用，通過學(xué)校、社會和家庭三方面的共同努力，幫助小學(xué)生形成好的行為習(xí)慣，使其成為優(yōu)秀的社會主義接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1]關(guān)蕊.如何制定小學(xué)道德與法治教學(xué)目標(biāo)[J].現(xiàn)代交際，2019（15）：170.

[2]蔣蘭波.中小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的意義和策略[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2019，6（7）：9-10.

[3]歐陽妙鶯.小學(xué)生文明禮儀的培養(yǎng)策略[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2020（3）：185.

（作者單位：廣東省肇慶市奧威斯實(shí)驗(yàn)小學(xué)526000）