張妹
摘 要: 初中階段學(xué)生正處于形成價值觀念與思想認知的重要時期,歷史作為中華民族優(yōu)秀文化傳承學(xué)科,在學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)過程中發(fā)揮著不可替代的作用。基于此,文章首先以初中歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的意義為研究切入點,結(jié)合現(xiàn)階段社會責(zé)任感與初中歷史教育展開問題分析,并有針對性地展開培養(yǎng)策略探討,旨在基于初中歷史課堂健全學(xué)生人格,培養(yǎng)其社會責(zé)任感。
關(guān)鍵詞: 初中教育;歷史課堂;社會責(zé)任感
一、 引言
社會責(zé)任感作為傳統(tǒng)美德之一,強調(diào)社會整體意識。在經(jīng)濟利益驅(qū)動下,人們的社會責(zé)任感嚴重缺乏,初中學(xué)生正處于成長重要階段,應(yīng)結(jié)合歷史文化實現(xiàn)針對性社會責(zé)任感培養(yǎng)。但結(jié)合實際教育發(fā)展來看,在現(xiàn)代化教育背景下,教師并未重點結(jié)合歷史教學(xué)內(nèi)容進行責(zé)任感培養(yǎng),在特定情境下教學(xué)問題的得以暴露,因此圍繞初中歷史教學(xué)中的學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)展開研究是極有必要的。
二、 初中歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的意義
社會責(zé)任感與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系,面對消極沮喪等負面情緒,人們可在社會責(zé)任感引導(dǎo)下借助集體的力量克服困難,并逐漸形成堅定意志與高尚道德,在現(xiàn)代化社會發(fā)展中,具備社會責(zé)任感的優(yōu)秀人才正是社會發(fā)展急需資源,由此可見社會責(zé)任感是當(dāng)今社會發(fā)展的必然選擇。歷史教學(xué)中具有豐富的人物傳記與史料典籍,基于初中歷史課堂更易結(jié)合優(yōu)化文化展開學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)。
初中歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感具有較強實踐意義,具體分為以下兩點:第一,《普通高中歷史課程標準(2017)》中指出,初中歷史教學(xué)應(yīng)以時空觀念、唯物史觀、家國情懷、歷史解釋、史料實證為核心素養(yǎng),加強學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng),有助于落實歷史學(xué)科核心素養(yǎng),尤其在家國情懷培養(yǎng)過程中,可結(jié)合情感態(tài)度、思想觀點展開責(zé)任感引導(dǎo)。與此同時,歷史文化中的人文追求則是對社會、國家的高度認同,社會責(zé)任感是家國情懷的重要體現(xiàn),便于學(xué)生結(jié)合自身發(fā)展理念,將個人情懷上升至社會責(zé)任,以此培養(yǎng)民族情懷;第二,社會責(zé)任感的培養(yǎng)便于學(xué)生形成正確價值觀念,結(jié)合歷史典型事件與人物培養(yǎng)學(xué)生自尊自強、孝敬父母、團隊協(xié)作、奉獻社會的正能量情懷,在歷史教學(xué)豐富的人文情感引導(dǎo)下,借助生動形象的歷史典故實現(xiàn)情感共鳴,繼而實現(xiàn)初中歷史教學(xué)中的社會責(zé)任感教育。
三、 初中歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)存問題
在現(xiàn)代教育事業(yè)發(fā)展中,強調(diào)教學(xué)活動的德育滲透。社會責(zé)任感作為德育重要內(nèi)容,教師應(yīng)以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),展開教學(xué)活動調(diào)整,以此實現(xiàn)歷史教學(xué)過程中的社會責(zé)任感引導(dǎo)。但結(jié)合教學(xué)實踐來看,仍存在一定提升空間:第一,現(xiàn)階段教師結(jié)合教材展開社會責(zé)任感培養(yǎng)主要從抗日戰(zhàn)爭等近代史入手,借助愛國情懷帶動學(xué)生產(chǎn)生社會責(zé)任感,對古代各朝代歷史典故與人物事件運用較少,導(dǎo)致學(xué)生僅依據(jù)單一化情感難以建立持續(xù)的社會責(zé)任感。第二,教師在實際歷史教學(xué)中,主要以教材內(nèi)容為主,并未結(jié)合社會環(huán)境與地區(qū)特色展開教學(xué)調(diào)整,學(xué)生與歷史間有距離感,導(dǎo)致無法真實理解歷史中的責(zé)任感元素,繼而阻礙了初中歷史課堂的社會責(zé)任感培養(yǎng)。第三,在新課改過程中,追求教學(xué)方式創(chuàng)新。在現(xiàn)階段初中歷史教學(xué)中,已結(jié)合多媒體實現(xiàn)了初步教學(xué)創(chuàng)新,但從課堂主體與形式來看,仍以講授式課堂為主,導(dǎo)致歷史教學(xué)中,學(xué)生無法結(jié)合真實情景實現(xiàn)情感共鳴。第四,近年來隨著教學(xué)領(lǐng)域發(fā)展,對于初中教學(xué)提出實踐課程要求,在歷史教學(xué)中,并未結(jié)合教學(xué)內(nèi)容增設(shè)實踐活動,導(dǎo)致學(xué)生受到歷史課堂禁錮,無法結(jié)合實際活動感悟歷史,繼而使學(xué)生無法根據(jù)親身經(jīng)歷了解歷史,不利于學(xué)生從歷史知識中提取社會責(zé)任感元素。第五,初中歷史教學(xué)課堂主要以教材為主,并在教學(xué)進度限制下,討論等環(huán)節(jié)較少,無法借助拓展性問題深化學(xué)生認知,繼而導(dǎo)致學(xué)生無法切實理解歷史教學(xué)與社會責(zé)任感的關(guān)系,導(dǎo)致初中歷史教學(xué)課堂中社會責(zé)任感的培養(yǎng)效果下降。
四、 學(xué)生社會責(zé)任感在初中歷史課堂教學(xué)中的培養(yǎng)策略
為更好地借助歷史課堂資源實現(xiàn)社會責(zé)任感培養(yǎng),可從教材資源深度運用、運用當(dāng)?shù)靥厣Y源、情景教學(xué)激發(fā)共鳴、社會實踐感悟歷史、拓展延伸問題深化五個方面展開教學(xué)活動。
(一)教材資源深度運用
歷史教材中具有眾多正能量典故,在社會責(zé)任感培養(yǎng)中可結(jié)合歷史教材進行教學(xué),同時隨著朝代更迭,社會背景發(fā)生變化,教師可根據(jù)不同社會環(huán)境有針對性地進行思想引導(dǎo)。例如,部編版初中歷史《夏商周時期:早期國家的產(chǎn)生與社會變革》一課中,主要學(xué)習(xí)動蕩的春秋戰(zhàn)國與百家爭鳴,在此背景下,教師可深度挖掘歷史教材知識,借助歷史人物與典故引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀,結(jié)合子路“百里負米”典故深化學(xué)生對于孝敬父母的理解,并結(jié)合孔子“仁者愛人”、墨子“兼愛非攻”等流派思想,增強學(xué)生集體責(zé)任感,與此同時,面臨國家危難時刻,趙國重臣廉頗與藺相如不和,藺相如為國家大義多次避讓,教師可結(jié)合“負荊請罪”典故增強學(xué)生社會責(zé)任感。在《史前時期:中國境內(nèi)的人類活動》學(xué)習(xí)中,雖為形成統(tǒng)一化、系統(tǒng)化的社會體系,但其社會責(zé)任感元素眾多。例如,舜帝“孝感動天”彰顯家庭責(zé)任感,大禹治水“三過家門而不入”則是對個人情感的升華。面臨嚴重水患,大禹首先考慮集體利益,將社會安危放在首位,是典型的社會責(zé)任感的體現(xiàn)。教師進行歷史教學(xué)時,可在知識點講授過程中適當(dāng)穿插歷史典故,不僅能增強課堂趣味性,激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣,還可在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感,完成教學(xué)目標的同時,兼顧正面價值引導(dǎo)。
(二)運用當(dāng)?shù)靥厣Y源
在不同歷史背景下會產(chǎn)生不同地域文化。在初中歷史教學(xué)中,教師可結(jié)合不同地區(qū)特色進行調(diào)整,運用當(dāng)?shù)靥厣Y源豐富歷史教學(xué)的同時,起到知識積累的作用。與此同時在地區(qū)舉例下,學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識更具代入感,在豐富多彩的歷史文化積淀中增強家鄉(xiāng)認同感,繼而實現(xiàn)社會責(zé)任感培養(yǎng)。例如,部編版初中歷史《戰(zhàn)國時期的社會變化》一課中,教師可結(jié)合戰(zhàn)國七雄進行拓展教學(xué),以戰(zhàn)國形勢圖資料為依據(jù)展開講解:燕國首都薊城為現(xiàn)代北京;趙國首都邯鄲在歷史發(fā)展中得以流傳,現(xiàn)作為河北省地級市存在;魏國首都大梁則為現(xiàn)代河南開封,被稱之為七朝古都;韓國首都新鄭現(xiàn)為鄭州縣級市,具有強大的經(jīng)濟實力;齊國故都臨淄,隨著歷史變遷已成為山東淄博下屬區(qū)域;楚國首都則為當(dāng)下荊州。教師可結(jié)合戰(zhàn)國紛爭與社會變化,了解七國紛爭中的愛國情懷與民族大義,以此引導(dǎo)學(xué)生形成強烈的社會責(zé)任感。