兒童規則意識培育的內容、特征及實施路徑

田海燕 吳金航

摘 要：小學階段是培育兒童規則意識的關鍵時期，規則意識教育是小學德育的重要內容，貫穿小學德育整個階段。《道德與法治》是兒童規則意識培育的教科書，統編版小學《道德與法治》教材在規則意識教育編寫理念和編寫體例方面都發生了很大變化。本文通過對統編版小學《道德與法治》教材分析，發現教材中規則意識教育以安全意識教育、紀律意識教育、秩序意識教育、環保意識教育、法律意識教育為主題內容，依據學生生活為中心，以兒童學習活動為軸線，基于兒童視角，凸顯童趣性，巧用留白等為特征，根據規則意識教育內容在教材中的主題呈現和特征，進而給出厘清教材內容、落實教材“班本化”、挖掘生活資源、構建家校社協同育人機制等教學實施路徑。

關鍵詞：規則意識教育;兒童;《道德與法治》;教材分析

中圖分類號：G621

文獻標識碼：A 文章編號：1674-7615（2021）03-0031-07

DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2021.03.005

規則意識教育是小學德育的重要內容，貫穿整個小學德育的始終。《青少年法治教育大綱》明確指出，小學階段兒童應“初步建立規則意識，初步理解遵守規則、公平競爭、規則公平的意義與要求”[1]。規則意識教育是兒童從“自然人”轉化為“社會人”的過程中接觸到的“前法律教育”，是在兒童還不能完全了解法律概念和條文之前進行的法治教育。可見，規則意識教育與社會主義法治國家建設有著內在一致性，兒童的社會性發展同樣離不開規則意識教育的引導和強化。教材是兒童進行規則意識教育的載體，對統編版小學《道德與法治》教材中規則意識教育內容進行分析，了解其特征，探尋其教學實施路徑，這對于有效推進小學道德與法治課教學，提高小學道德與法治課程教學質量具有重要意義。

一、規則意識教育在《道德與法治》教材中的內容分析

規則意識教育在《道德與法治》中占有重要地位。小學《道德與法治》教材共12冊，包括47個單元，其中涉及規則意識教育的單元24個，占比51.06%;課文總數154篇，其中涉及規則意識教育的有45篇，占比29.22%。規則意識教育內容貫穿整個小學教育階段，涉及生命保護安全、遵守校規校紀、維護社會公共秩序、愛護自然環保、道德法律等方面的規則意識教育。

1.關注生命保護的安全意識教育內容

對兒童進行生命保護的安全意識教育是統編版小學《道德與法治》教材的重要內容之一。小學生身體發育尚不成熟，兒童是最容易受到傷害的群體。據統計，我國每年有超過5.4萬名兒童死于意外傷害[2]。教材中涉及的生命保護安全意識教育內容，主要包括交通規則安全意識、防護自然災害、防火災、防溺水等各類規則。低年級安全意識教育內容側重于交通安全規則意識和自我保護安全意識，如《上學路上》《我們愛整潔》《別傷著自己》《安全地玩》等課文;中年級關注生命保護安全意識、交通安全意識、網絡安全意識，如《生命最寶貴》《心中的“110”》《網絡新世界》等課文;高年級重視生命健康安全規則意識的培養，如《主動拒絕煙酒和毒品》。可見，教材中生命保護的安全意識教育內容呈現由形成生命保護意識到養成身體健康習慣的遞進規律。

2.遵守校規校紀的紀律意識教育內容

遵守校規校紀是統編版小學《道德與法治》課程的內容構成之一。涂爾干在《道德教育》一書中指出道德的首要要素就是“紀律精神” [3]，夸美紐斯在《大教學論》中指出“沒有紀律的學校猶如沒有水的水磨坊”[4]。學校紀律發揮著管理和育人的雙重功能，學校紀律在約束兒童行為的同時，通過“小學生守則”、校規班規、值日生常規、課堂規則等形式促進兒童紀律意識的形成，從而學會用紀律規范自身的行為，在紀律的保護下自由全面地發展。通過對統編版《道德與法治》教材的分析，可以看出，低年級教材側重課堂課間紀律意識教育、班級值日紀律意識教育，如《課間十分鐘》《上課了》《班級生活有規則》《我是班級值日生》等課文;中年級教材通過班級紀律規則的制定與遵循教育來加強兒童的紀律意識教育，比如《我們的班規我們定》一課。教材中遵守學校常規的紀律意識內容分布遵循了以下邏輯：認識紀律規范，形成紀律意識——遵守紀律規范，強化紀律意識——制定紀律規范，踐行紀律意識。

3.維護社會公共秩序的秩序意識教育內容

公共秩序是平衡社會關系的基本規范，也是社會公民在社會生活中應遵循的基本道德。“任何一個社會都存在著自身獨特的秩序，秩序是維持各個事項穩步發展的重要前提和保證，它總是通過制約和規范人們的行為，使得人們的生活達到有序而發展的狀態。”[5]因此，良性運轉的公共秩序有利于社會的和諧穩定。馬克思指出：“人的本質，并不是單個人的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”[6]兒童作為發展中的社會公民，其維護社會秩序的公共意識的培養關系到公共秩序規則的建立和遵守，理應得到普遍關注。教材中關于兒童公共意識教育的內容集中分布在二年級上冊和三年級下冊，包括公共生活財物規則意識、公共生活衛生規則意識、公共生活通信規則意識，如《這些都是大家的》《我們不亂扔》《生活離不開規則》《萬里一線牽》等課文。教材中維護社會秩序公共意識的內容分布遵循了以下設計規律：從伙伴生活規則意識到社區生活公共意識再到社會生活公共意識。

4.培養愛護自然的環保意識教育內容

青少年作為祖國未來的希望，在建設生態平衡方面起著重要作用，因此，對青少年進行環保教育理念的學習是一個必然趨勢[7]。統編版小學《道德與法治》教材融合了培養兒童愛護自然的環保意識教育，包括愛護植物、愛護動物、保護生態等多方面，旨在讓兒童接觸自然，感受自然，從而培養兒童的環保意識。環保教育理念主要分布在《我和大自然》《綠色小衛士》《讓生活多一點綠色》《愛護地球共同責任》等單元設計中，比如《花兒草兒真美麗》《可愛的動物》《小水滴的訴說》《地球——我們的家園》等課文。教材中環保意識教育內容的分布遵循了“引導學生認識自然——了解自然——熱愛自然——保護自然”的邏輯規律。

5.注重融合道德理念的法律意識教育內容

道德教育與法治教育的相容性是小學《道德與法治》教材編寫的新變化。其編寫意圖在于強調道德教育和法治教育相切合，實現學生良好品德形塑自律與他律的融合共生。耶林認為：“法律與道德的關系問題是法學中的好望角;那些法律航海者只要能夠征服其中的危險，就再無遭受滅頂之災的風險了。”[8]可見，法律和道德之間的關系不能忽視，二者也不能等同。“將法律和道德徹底分開的做法，以及將法律與道德完全等同的做法，都是錯誤的。”[9]教材中呼應道德的法律意識教育內容主要分布在六年級上冊，其他分冊間斷插入法律知識，在道德教育的同時逐步滲透法律意識。例如，《大家的朋友》一文結合兒童日常生活中的公共設施融合多種教育，其中包括道德教育和法律意識教育。在生活場景中，涉及為他人提供便利，保持公共衛生的教育，也涉及治安管理條例相關內容，前者屬于道德教育，后者屬于法律意識教育;《我們所了解的環境污染》一文則通過閱讀角，以擬人化的故事講述了“白色污染”給人類帶來的危害，喚起兒童對環境的愛護意識。此外，通過引入《包裝條例》《關于限制生產銷售使用塑料購物袋的通知》《權利受到制約和監督》《知法守法依法維權》等法律條文，讓兒童意識到保護環境已納入法律管制范圍。上述內容無不彰顯了道德教育和法治教育的融合共生之象。據此可知，教材中融合道德理念的法律意識內容，體現了由分散到集中、由間接到直接的分布規律。

二、規則意識教育在《道德與法治》教材中的特征分析

統編版小學《道德與法治》教材內容緊緊圍繞兒童生活，關注兒童經驗。基于小學《道德與法治》教材中規則意識教育內容主題分析，不難發現，當前小學《道德與法治》課程的學生中心取向的設計特征。

1.依據學生生活為中心的內容建構

陶行知認為，沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學校是死學校，沒有生活做中心的書本是死書本[10]。規則意識教育屬于教育的范疇，沒有生活做中心的規則意識教育也是“死教育”。一方面，在生活與規則意識教育的關系上，規則意識教育是為了公民的和諧幸福生活而存在的;另一方面，規則意識教育發展的生活依賴性，即規則意識教育無法脫離生活單純發展，必須在生活過程中才能得到發展。基于此，學生生活理應成為教材內容編寫的指導思想。

小學階段《道德與法治》教材中規則意識教育的設計特征在于依據學生生活為中心進行內容建構：一方面，規則意識教育的選文主題貼近兒童生活。從兒童的年齡段和實際生活出發，從兒童熟悉的生活領域出發，比如低年級教材中《上學路上》《校園里的號令》《課間十分鐘》《上課了》等課文涉及交通安全規則意識、游戲規則意識、課堂紀律意識、校園規則意識等。低年級的小學生剛剛從相對開放寬松的幼兒園生活轉到比較正式的班級教育，可能一時難以適應規則約束的班級生活，類似于以上規則意識教育內容的選文，可以幫助兒童掌握基本交通規則、游戲規則、校規班規，盡快適應小學班級生活，同時也符合低年級兒童的年齡特點。隨著兒童年齡的增長，生活范圍的逐步擴大，規則意識教育內容開始螺旋式延伸，選文素材范圍從兒童的班級生活擴展到社區、社會、國家等公共生活領域，這在中年級的《我家的好鄰居》《網絡新世界》等課文，以及高年級《建立良好的公共秩序》《地球——我們的家園》等選文中可以體現。另一方面，規則意識教育內容以生活事件為基本素材，與兒童當下的生活情境建立聯系。如《安全記心上》的“安全通行證”欄目中，教材創設了男孩濕手插電源，小學生樓梯打鬧，高壓線下放風箏等情境，讓兒童找出情境中的安全隱患，并思索生活中的其他安全隱患，通過生活事件引導學生樹立安全意識，掌握生活技能。

2.以兒童學習活動為軸線的欄目設計

規則意識教育內容所涉及的欄目圍繞兒童的學習活動展開。杜威認為：“兒童的生長需要是教育的出發點，兒童的心理規律是課程的依據，兒童的主動活動是課程實施的方法，兒童經驗的增長是課程的最終目標，所以教育的各種措施都應圍繞兒童這個中心。”[11]為凸顯兒童中心理念，小學《道德與法治》教材中規則意識教育的相關欄目以兒童的學習活動為軸線進行主題設計，如“閱讀角”“知識窗”“相關鏈接”“小貼士”“活動園”等。

由于低年級兒童現有的接受能力和閱讀能力有限，各個欄目活動主要分布在中高年級。“閱讀角”“知識窗”“相關鏈接”“小貼士”都是閱讀活動，通過閱讀過程潛移默化地加深兒童的規則意識。以上欄目在中高年級都有涉及，且數量基本持平。其中“閱讀角”選的閱讀材料類型較多，有的是選自同齡人與課文主題規則意識教育相一致的作品，通過同齡人的故事引起兒童的共鳴;有的為規則意識寓言小故事，通過寓言引發兒童的思考;有的是適合兒童閱讀的規則意識教育哲理性小文章，豐富兒童的知識視野等。“知識窗”“相關鏈接”“小貼士”屬于資料型閱讀活動，主要是為兒童的規則意識學習活動給予資料性的解答和相關提示，幫助兒童順利地完成相關學習活動。“活動園”則屬于主導性的欄目，數量和種類都是最多的，隨著兒童年齡和知識儲備的增長，主觀能動性也隨之增強，因此，高年級的“活動園”欄目顯著高于中年級。“活動園”的主題主要有引導學生通過學習課文搜集并分享主題故事的活動;有的引導兒童根據課文主題組織采訪活動，在采訪過程中感受更多的規則意識教育，從而加強自身的規則意識。

3.基于兒童視角的話語表達

統編版小學《道德與法治》教材的另一個顯著特征是教育立場與視角的轉變，體現了“去末歸本”“變客為主”的教育思想[12]。縱觀小學《道德與法治》教材規則意識教育選文，教材基于兒童視角呈現規則意識教育內容，通過不同學生視域下的多元視角引導學生領悟道德和生活智慧。

一方面，教材選文基于兒童視角精心編排兒歌，內容簡潔且韻律優美。旨在總結規則意識教育主題內容， 或者提示規則意識學習方法， 或者指導規則意識認知技能， 規則意識教育變得生動活潑，從而提高兒童學習興趣。如《校園里的號令》課文中“小小指揮家，威力非常大。只要它說話，我們都聽它。大家找一找，藏在哪里呀？”[13]編者用擬人的手法將兒童應聽從鈴聲的規則意識在簡潔的兒歌中體現出來，改變了以往的說教形式，讓兒童在唱一唱、讀一讀的過程中記住、領悟鈴聲規則。在《大自然，謝謝您》中“大地長出綠頭發，我用腳趾梳理它。小草癢得咯咯笑，親親我的小腳丫……”[14]，通過韻律優美的兒歌將大自然描寫得生動可愛，通過擬人化的互動，拉近了兒童與自然的距離，在富有童趣的語言中激發兒童熱愛自然、熱愛花草樹木的情感，從而引領兒童樹立環保意識，遵從環保規則。

另一方面，規則意識教育選文是基于兒童角度的語言表達。如《我家的好鄰居》《花兒草兒真美麗》《我是環保小搭檔》《安全記心上》都是從兒童生活語言出發，暗含了“我”的存在，拉近了兒童與教材的距離。除了選文名稱，課文中的欄目名稱以及正文內容也是基于兒童視角的語言表達，比如《清新空氣是個寶》選文中“我身邊的空氣好嗎”“是什么污染了空氣”“我能做些什么呢”三個欄目主題，以及《玩得真開心》選文中“我在家里喜歡玩……”“我收獲了……”“我們換著玩行嗎”等課文內容的表達，都是站在兒童的立場進行設置，以實現教材兒童與兒童的雙向對話——前者以自身的經歷為基礎向后者提出各種問題，引導后者思考生活，感悟經歷;后者可以向前者傾訴或為其化解疑難。正是在對話的過程中，通過教材中的兒童進行引導教育，從而使我們的規則意識教育得以落實。

4.凸顯童趣的繪本形式

規則意識教育內容通過凸顯童趣的繪本形式展開。赫爾巴特認為，教育的一個重要目標就是要培養學生多方面的興趣，因為“在興趣中，一個人可以容易地去完成他的各種決定”[15]。克拉申也強調，良好的語言輸入應當有趣味性，即輸入的材料要能夠激起學習者的學習興趣，讓其在不自知的過程中掌握語言[16]。繪本中的圖畫內容應以兒童為中心，滿足其興趣與需要，摒棄闡述那些深奧的內容，用有趣、美麗的方式表現重要的事情[17]。通過統編版小學《道德與法治》教材規則意識教育選文的分析發現，教材改變了以往文字與知識點的編排模式，以童趣化的繪本形式傳達知識，再現兒童生活場景，力求更加貼切兒童生活以及兒童心理發展規律，使教材更具對話性與共鳴性。

繪本的表現形式更適合兒童，也更能激發孩子的閱讀愿望和學習興趣。繪本式圖畫結構可插入各種角色、不同的場景，更容易從多角度導入生動的規則意識教育內容，引導兒童的思考方向，拓展知識。從教材的編排來看，繪本可分為主版和副版兩大類。主版畫本主要表現在正文中，通過畫圖貫穿整篇， 通過圖示展現主題內容。主版繪本展現出的場景與兒童的現實生活相似， 如二年級上冊《這些都是大家的》中第一個欄目“學校里的公物”，展現的是兒童在學校打籃球的場景，在涼爽的教室學習的場景，在閱覽室看書的場景，在教室擦桌椅的場景，這些都是兒童在學校日常的場景再現，通過場景再現培育兒童愛護公物遵守公共規則意識。繪本圖畫推進的過程也是教育引導的過程， 如一年級上冊《課間十分鐘》的“玩個課間小游戲”由三個主版繪本構成，描述的是兒童“擲沙包”的場景，通過“躲沙包”“接沙包”“中沙包”三個繪本場景，引導兒童掌握“擲沙包”游戲規則，培育兒童養成遵守規則的意識， 富有童趣與教育意義。副版繪本主要分布在頁面下方， 采用類似連環畫的形式呈現， 如《大家排好隊》中“守規則，懂禮貌”，《我們小點兒聲》中“聲音”等，通過有趣生動的故事情景引導兒童遵守規則。教師在教學過程中也要充分利用童趣性繪本，挖掘繪本中的規則意識教育內容，協調主版繪本和副版繪本的使用，讓兒童從繪本故事中體味規則， 從而使規則意識入腦入心。

5.巧用留白的排版設計

“留白”一詞最初源于中國傳統國畫藝術， 是許多藝術種類的重要表現手法之一。詩人稱“空白”為“含蓄”， 書法家稱其為“飛白”， 畫家稱其為“留白”或“布白”， 音樂家叫它為“煞聲”[18]。留白源于藝術，留白本身也是一種藝術。在小學統編版《道德與法治》教材規則意識教育選文中，編者巧妙地利用了留白的手法，為兒童表達自身經驗留下了足夠的空間。

正如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”[19]，一千個兒童就有一千種經驗。教材的編寫以及規則意識教育內容的排版設計，利用了大量的表格、圓圈、空格、泡泡等空白資源，為兒童表達思想、發揮想象和進行創造提供了空間：一方面，為身處不同空間、擁有不同經歷的兒童二次開發教材提供了可能。如《清新空氣是個寶》一文中“是什么污染了空氣”一欄中，預留了“空氣污染小調查”的留白。就“空氣污染”這個話題來說，城鎮和鄉村的狀況肯定存在差異，工業發達的大城市和二、三線城市肯定也不完全一樣。根據正文的提示，以及兒童結合自身生活的環境進行思考調查，在完成小調查的同時，兒童可以了解身邊具體空氣污染的相關情況，從而從身邊的小事做起，減少空氣污染，個性化地達到對兒童環保規則意識的教育目的。另一方面，教材留白之處可以塑造兒童多方面的能力。如《人大代表為人民》一文中的“活動園”欄目，留白區要求兒童“了解一位人大代表的故事，和同學交流他是如何履行職責的，然后將交流結果寫下來”[20]。這個部分鍛煉兒童的閱讀能力、交流能力、寫作能力以及組織能力等多方面的能力，兒童通過主觀活動了解人大代表的職責，并利用所學知識判斷人大代表是否盡職，從而加深對人大代表相關規則的認識。因此，教師在使用教材過程中，要注意對教材的二次開發，充分借用留白的力量培育兒童的規則意識。

三、兒童規則意識的培育路徑

通過對統編版小學《道德與法治》教材內容主題及其特征的分析，不難發現，教材中蘊含豐富的規則意識教育內容，其呈現形式和排版設計也是別出心裁，充分體現了“接上童氣”的特征。基于新教材背景下，規則意識教育在小學課堂如何落地生根，還有待于進一步探索。為此，本研究從教材層次、教材“班本化”、生活資源、家校社協同育人等四個方面探索其實施路徑，以期能改善小學道德與法治課程中規則意識教育的時效性。

1.厘清教材層次，促進規則意識與道德規范融合化

小學思政課程具有綜合性，教師對兒童進行規則意識教育，應厘清教材層次，促進規則意識培育與道德規范教育的有機融合。在小學統編版《道德與法治》教材中，有的選文涉及規則意識教育，同時也會涉及道德規范。規則規范教育具有多重意義，既可以為兒童的法律意識發育奠定基礎，也可以為兒童的道德發展服務[21]。道德規范可以間接性地提升規則意識教育的實效性。因而，厘清教材中規則意識和道德規范的層次并正確對待二者之間的關系，對于提升小學思政課教學意義重大。規則意識教育與道德規范在部分選文主題是可以進行融合教育的，但二者又存在差異，不能機械融合。比如，在《安全地玩》一文中，既有文明游戲的道德教育，也融合了游戲過程中的安全規則意識教育。前者對于兒童來說是一種高尚選擇，是軟性要求;后者對于兒童來說是一種規則約束，是剛性要求。再者，規則意識和道德規范的層次性還體現在規則意識強調的是“他律”，而道德規范強調的是“自律”。由“規則”到“規范”、“他律”到“自律”的轉變，正是小學思政課程“立德樹人”的根本任務所在。在實際融合教學中要厘清教材層次，遵循教育規律，避免削弱兩種教育的效果。這就要求思政教師在教學設計時，應對教材內容層次進行分解、剖析、綜合、升華，根據不同選文主題，辯證地看待二者的關系，既不能完全等同，也要避免割裂。

2.落實教材“班本化”，增進規則意識教育精準化

思政教師應智慧地使用教材，將教材具體化、班本化，以實現規則意識教育的精準化。思政教師要充分正確發揮《道德與法治》教材的載體功能，以教材為載體，以兒童的特點和本班級的具體學情為依據進行規則意識教育。具體到規則意識教育教學中，要做好以下工作：一是制定合理的教學目標，思政教師應根據課程標準，立足學情，根據所在學校、班級兒童的實際情況明確教學目標，因地制宜，因材施教。教材中體現的教學目標導向只是頂層設計，體現的是主題教育背景下的教學目標大方向，教師要正確認識當下所面對的兒童的認知和經驗，結合實際情況，合理定位教學目標。二是細化教學內容。教材所展現的規則意識教育教學內容，面向的是各地、各校、各學段的兒童，思政教師應善于將普遍的教育內容進行精心篩選，巧妙加工，根據本班兒童的實際生活經驗和認知有條理地進行規則意識教育。三是關注生成性的教學過程。教材一旦編制完成，就成為一種固定化的文本，然而，教學卻是不斷生成的[22]。盡管每節思政課上課之前都經過了教師的精心設計，但思政課堂面對的是一個個鮮活的個體，他們有思想，有閱歷，因而，思政教師關注生成性教學過程是合理的。面對兒童在教學設計內容之外的各種奇思妙想，教師要善于發揮教育機智，積極引導，及時匡扶，培育兒童規則意識教育的同時促進兒童個性健康全面發展。這就要求教師不僅要充分了解教材，更要深入了解兒童的個性以及兒童生活的當下社會。

3.挖掘生活資源，促使規則意識教育情景化

統編版小學《道德與法治》教材整體是圍繞兒童的生活經驗來編排的，其中的規則意識教育選文亦是如此。教材中規則意識教育的內容和類型來源于兒童生活，按照兒童生活應當的樣子去創造。教材作為靜態的文本，根據選文主題編排兒童生活事件和行為是碎片化的，并不能全面地表達兒童的情感、思想和認知，因而，規則意識教育教學理應回歸生活并深挖兒童的生活資源，根據課文的引導將規則意識教育還原到兒童真實的生活。比如，在《上學路上》一文中，引導兒童遵守交通規則，培育兒童安全意識。教師可以在教室模擬兒童過馬路等紅綠燈的場景，引導兒童正確地過馬路。通過再現兒童的實際生活場景，加強兒童的情景體驗，印證和升華教材中的規則意識教育，引導學生自主進行規則意識教育的學習和踐行，從而達到從兒童生活“原點”引渡到規則意識教育“遠點”的教學目的。

4.構建家校社協同育人機制，實現規則意識教育一致性

兒童的規則意識教育從來都不是一蹴而就的，也不是僅憑學校教育就完全實現的，需要持續推進且有賴于家庭、學校、社會協同教育，方能達成規則意識教育的一致性要求。黨的十九屆五中全會明確提出，健全學校、家庭、社會協同育人機制對“十四五”時期建設高質量教育體系意義重大，具體到思政課堂和規則意識教育更應如此。家庭教育、學校教育、社會教育在兒童的成長過程中扮演著重要的角色，缺一不可。

從家庭的視角來看，家庭是兒童接受規則意識教育的場所，良好的家風和家庭教育有利于兒童早期規則意識的形成。首先，家庭規則意識教育中父母和祖輩對于兒童的要求標準應保持一致，不嬌慣，不放縱。其次，父母祖輩應為兒童樹立榜樣，以身作則。

從學校的視角來看，學校是兒童接受規則意識教育的主要場所。首先，充分發揮思政課堂的教育資源，利用思政課堂主渠道進行規則意識教育。其次，規則意識教育與校園文化建設相結合：一是嚴格制訂學校規章制度、學生教師守則，培養良好的校風、學風;二是通過課外活動和社團組織強化學生的規則意識。

從社會的視角來看，充分利用各類社會資源開展兒童規則意識教育。比如開展少年宮活動，鼓勵婦聯組織規則意識教育活動，舉辦兒童規則意識社區講座等。

通過家庭、學校、社會社協同育人，有利于加強家庭的教育功能，有利于學校拓展教學資源，有利于家長、學校、社會共同參與兒童的成長過程。規則意識教育重在影響的一致性和持續性，兒童規則意識教育的實施和落實程度取決于家庭、學校、社會三方的共同發力，保持規則意識教育理念一致、行動一致、標準一致，從而達到“不教而教”的良好效果。

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The Contents， Characteristics and Implementation Path of Developing Childrens Consciousness of Rule Based on the Analysis of the Textbook Morality and Rule of Law Compiled by the Ministry of Education

TIAN Haiyan， WU Jinhang

（School of Education， Guizhou Normal University， Guiyang， Guizhou， China， 550025）

Abstract：Primary school is the key period to cultivate childrens consciousness of rules， an important content of morality education going through the whole stage of primary school. Morality and Rule of Law is the textbook for cultivating childrens awareness of rules， and the unified edition of the textbook Morality and Rule of Law compiled by the Ministry of Education for primary schools has undergone great changes in the writing idea and style of rule consciousness education. This paper analyzes this edition of textbook， and the findings are as follows： the education of rule consciousness in the textbooks centers on the aspects of safety， discipline， order， environmental protection， law; centering on student life， this textbook has the following characteristics： focusing on childrens learning activities， from childrens perspective， highlighting childrens interest， elaborate use of white space， and so on; according to the theme presentation and characteristics of the educational content of the rule awareness in the textbook， the teaching implementation paths are given， such as clarifying the content of the textbook， textbooks for every class ensured， digging up life resources， and constructing the cooperative education mechanism of home， school and society.

Key words：rule consciousness education; children; Morality and Rule of Law; analysis of the textbook

（責任編輯：蒲應秋）

收稿日期：2021-03-12

基金項目：

貴州師范大學校級教改項目“小學教育專業道德與法治課‘六位一體教學模式實踐研究”（2020XJSG15）。

作者簡介：

田海燕，女，山東菏澤人，貴州師范大學教育學院在讀碩士研究生。

吳金航，男，彝族，貴州大方人，博士，貴州師范大學教育學院教授、碩士生導師。研究方向：課程與教學論、教師教育、小學教育。