基于立德樹(shù)人的初中語(yǔ)文高效課堂的構(gòu)建

李紅梅

摘要：初中語(yǔ)文教學(xué)在現(xiàn)階段往往面臨著更高要求，除了要滿足傳統(tǒng)語(yǔ)文課程知識(shí)講解要求外，還需要高度關(guān)注德育方面的相關(guān)工作，踐行立德樹(shù)人理念顯得更為重要。文章以初中語(yǔ)文高效課堂構(gòu)建中立德樹(shù)人理念的踐行作為研究對(duì)象，首先指出了立德樹(shù)人在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，然后又探討了相應(yīng)教學(xué)策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;高效課堂;立德樹(shù)人

引言

在現(xiàn)階段我國(guó)初中語(yǔ)文教育教學(xué)優(yōu)化落實(shí)中，立德樹(shù)人成為教師不容忽視的重要任務(wù)，這也就需要教師除了要關(guān)注于傳統(tǒng)語(yǔ)文知識(shí)的講解，還需要高度關(guān)注學(xué)生心理和思想層面的發(fā)展?fàn)顩r，力求引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，推動(dòng)初中生全面健康發(fā)展。基于此，初中語(yǔ)文教育教學(xué)工作的開(kāi)展應(yīng)該積極尋求創(chuàng)新和突破，以立德樹(shù)人作為新的教育教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建高效初中語(yǔ)文課堂，最終不斷提升教學(xué)成效。

一、初中語(yǔ)文高效課堂構(gòu)建中立德樹(shù)人的重要性

（一）符合新課改要求

初中語(yǔ)文高效課堂構(gòu)建中立德樹(shù)人的踐行符合當(dāng)前我國(guó)新課改要求，在當(dāng)前初中語(yǔ)文教育教學(xué)中，面臨著新課程改革以及核心素養(yǎng)培養(yǎng)的新要求，傳統(tǒng)教育教學(xué)模式已經(jīng)很難表現(xiàn)出較強(qiáng)的適應(yīng)性，積極引入運(yùn)用新型教育教學(xué)模式不容忽視，尤其是需要針對(duì)以往初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的缺陷予以及時(shí)彌補(bǔ)和調(diào)整。立德樹(shù)人的有效踐行就是彌補(bǔ)以往初中語(yǔ)文教育教學(xué)缺失的重要手段，應(yīng)該引起初中語(yǔ)文教師的高度關(guān)注，以求更好優(yōu)化初中語(yǔ)文教育教學(xué)價(jià)值，對(duì)于初中生予以有效培養(yǎng)。

（二）契合初中生發(fā)展階段

初中語(yǔ)文教學(xué)中立德樹(shù)人理念的踐行還符合初中生發(fā)展實(shí)際狀況，成為初中階段教育教學(xué)不容忽視的重要手段。在初中生發(fā)展中，因?yàn)槠湫闹巧形刺貏e成熟，正處于心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，容易出現(xiàn)叛逆以及思想觀念偏差問(wèn)題，如此也就很可能導(dǎo)致初中生的心理健康成長(zhǎng)受到影響，不僅僅容易養(yǎng)成壞習(xí)慣，還會(huì)導(dǎo)致初中生未來(lái)發(fā)展受到嚴(yán)重威脅。因此，如果能夠在初中語(yǔ)文教學(xué)中踐行立德樹(shù)人的理念，實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生思想觀念的積極引領(lǐng)，必然也就可以較好實(shí)現(xiàn)對(duì)于初中生該人生階段的保駕護(hù)航，意義重大。

二、基于立德樹(shù)人的初中語(yǔ)文高效課堂構(gòu)建策略

（一）明確立德樹(shù)人要求

在未來(lái)初中語(yǔ)文高效課堂構(gòu)建中，為了更好踐行立德樹(shù)人任務(wù)，首先應(yīng)該明確立德樹(shù)人的基本要求，進(jìn)而才能夠較好指導(dǎo)后續(xù)高效課堂的優(yōu)化構(gòu)建。基于此，初中語(yǔ)文教師應(yīng)該重點(diǎn)圍繞著自身教育教學(xué)任務(wù)進(jìn)行深入分析，明確立德樹(shù)人的重要價(jià)值，將其作為語(yǔ)文教學(xué)中不容忽視的一環(huán)，避免僅僅關(guān)注于傳統(tǒng)語(yǔ)文知識(shí)的講解和傳輸，能夠以輔助初中生樹(shù)立正確的三觀以及推動(dòng)其心理健康成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)模式的全面優(yōu)化。當(dāng)然，立德樹(shù)人的要求和傳統(tǒng)語(yǔ)文知識(shí)講解并不是完全沖突和矛盾的，教師往往需要積極尋求兩者的結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)而促使在完成原有初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求的基礎(chǔ)上，靈活融入立德樹(shù)人目標(biāo)，最終對(duì)初中生形成更為理想的全面教育和指導(dǎo)。

（二）密切結(jié)合教材

初中語(yǔ)文高效課堂構(gòu)建中立德樹(shù)人的踐行還需要積極關(guān)注教材本身，教師應(yīng)該深入挖掘教材文本，對(duì)于其中能夠和立德樹(shù)人相結(jié)合的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)解讀，并且力求在課堂教學(xué)中進(jìn)行靈活設(shè)計(jì)，以此不斷優(yōu)化提升課堂教學(xué)效果。當(dāng)前初中語(yǔ)文教材的編寫越來(lái)越科學(xué)，其中很多教材文本都兼顧了對(duì)于初中生思想品德的培養(yǎng)，進(jìn)而也就為語(yǔ)文教師踐行立德樹(shù)人任務(wù)提供了可靠支持條件，需要教師在講解相關(guān)教材文本知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，注重針對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要引導(dǎo)，讓學(xué)生在思考的基礎(chǔ)上，形成正確的三觀，對(duì)于以往自身存在的一些不當(dāng)思想行為進(jìn)行有效糾正。比如在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》時(shí)，教師除了要求學(xué)生掌握故事結(jié)構(gòu)以及描寫方法，還需要引導(dǎo)初中生深入分析故事中的各個(gè)人物，力求針對(duì)這些人物的性格特點(diǎn)進(jìn)行剖析，探討這些人物身上存在的優(yōu)秀品德以及不良行為，進(jìn)而也就能夠反思自身，對(duì)于自身未來(lái)心理健康成長(zhǎng)創(chuàng)造有利條件，避免自身受到不良影響。

（三）恰當(dāng)運(yùn)用課外閱讀資源

在初中語(yǔ)文高效課堂構(gòu)建中，立德樹(shù)人理念的踐行還需要教師積極關(guān)注課外閱讀資源的充分運(yùn)用，往往課外閱讀資源中存在著較多的德育因素，可以在初中生閱讀后，對(duì)其形成理想的教育和引導(dǎo)作用。基于此，教師應(yīng)該結(jié)合初中生身心發(fā)展特點(diǎn)以及某一階段存在的問(wèn)題，為初中生推薦一些適宜合理的課外閱讀資源，讓初中生能夠在認(rèn)真閱讀后，在課堂中談?wù)勛陨淼母形颍M(jìn)而對(duì)于初中生的身心成長(zhǎng)發(fā)揮積極作用，符合立德樹(shù)人要求。比如在初中語(yǔ)文教師發(fā)現(xiàn)初中生存在明顯的內(nèi)部矛盾，班級(jí)不夠團(tuán)結(jié)時(shí)，就可以推薦初中生閱讀一些團(tuán)結(jié)協(xié)作方面的課外閱讀資源，讓初中生感受團(tuán)體的力量，然后在課堂中鼓勵(lì)各個(gè)初中生發(fā)言，談?wù)勛陨韺?duì)于團(tuán)結(jié)的感受，以此達(dá)到對(duì)于初中生的德育效果。

（四）靈活運(yùn)用寫作教學(xué)

初中語(yǔ)文高效課堂中立德樹(shù)人的踐行和運(yùn)用還可以表現(xiàn)在寫作方面，這不僅僅是初中生語(yǔ)文素養(yǎng)中不容忽視的重要組成部分，同樣也可以作為立德樹(shù)人工作開(kāi)展的有效路徑，實(shí)現(xiàn)對(duì)于初中生的優(yōu)化引導(dǎo)。比如教師可以安排初中生圍繞著某一項(xiàng)優(yōu)秀品德進(jìn)行寫作，鼓勵(lì)小學(xué)生談?wù)剬?duì)于該優(yōu)秀品德的見(jiàn)解和看法，并且探討如何在未來(lái)予以踐行和運(yùn)用。初中生在寫作的過(guò)程中，必然也就可以加深對(duì)于該品德的了解和認(rèn)識(shí)，并且能夠在未來(lái)落實(shí)到行動(dòng)上，逐步養(yǎng)成相應(yīng)優(yōu)秀品德。當(dāng)然，初中語(yǔ)文教師還可以根據(jù)初中生的寫作內(nèi)容，及時(shí)了解初中生可能存在的一些不良想法和不正確的觀念，進(jìn)而予以有目的地糾正和引導(dǎo)，促使所有初中生都能夠身心健康成長(zhǎng)。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，初中語(yǔ)文高效課堂構(gòu)建在現(xiàn)階段面臨著更高要求，踐行立德樹(shù)人的基本理念成為重要任務(wù)之一，為了有效提升初中語(yǔ)文教學(xué)效果，教師應(yīng)該重點(diǎn)明確立德樹(shù)人要求，進(jìn)而結(jié)合初中語(yǔ)文教育教學(xué)手段和路徑，實(shí)現(xiàn)對(duì)于初中生的優(yōu)化指導(dǎo)和教育。

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