基于優秀傳統文化的小學語言文字教學方法探究

摘 要：小學語言文字教學不僅關乎著學生文化素養和良好行為習慣的培養，還關乎著優秀傳統文化的繼承和傳播。小學語言文字教學中，教師一方面應重視對學生“聽、說、讀、寫”能力的培養，另一方面應將優秀傳統文化的精髓融入日常教學中，讓學生明白：中華優秀傳統文化具有強大的生命力，應將這一生命力延續下去，使其煥發新的光彩。因此，小學語文教師在語言文字教學中要勤于思考、長于鉆研、善于創新，用更加新鮮、靈動的方法豐富學生的文化內涵。

關鍵詞：優秀傳統文化;小學語文;語言文字教學

中圖分類號：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-9192（2021）19-0042-02

引? 言

部編版教材在全國中小學的全面推廣，受到廣大一線教師的熱烈歡迎。與此同時，教師在教學過程中也遇到了一些問題。筆者嘗試將語言文字教學與優秀傳統文化相結合，并提出切實可行的教學方法，以更好地傳承、發揚優秀傳統文化。

一、小學語言文字教學對傳承優秀傳統文化的重要性

語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體之一，是人類文化的重要組成部分[1]。隨著現代科學和信息技術的迅猛發展，人們的生活內容更加豐富，涌現出許多“網絡語言”。這些“網絡語言”迅速被大眾接納并廣泛運用，其中受影響最深的是學生，尤其是小學生。小學生具有極強的模仿能力，思維活躍，樂于“學以致用”，大量“網絡語言”出現在學生的寫作中，降低了語言文字的美感。這一變化，不僅給語言文字的運用規范帶來挑戰，還給傳承和發揚中華優秀傳統文化帶來了沖擊。

2016年秋季，教育部開始在全國范圍內進行小學語文教材改版推行工作，部編版語文教材中增加了關于中華優秀傳統文化的內容，如兒歌《剪窗花》、神話故事《大禹治水》和《后羿射日》等[2]。許多學校也在課表中增設了國學課程，如《弟子規》《千字文》《三字經》等。這些都凸顯了中華優秀傳統文化在小學語言文字教學中的重要性。如何在日常教學中融入優秀傳統文化，提高教學效率，增強學生的文化素養，提升學生的語言文字運用能力，這些值得每位教師積極探索、鉆研。

二、基于優秀傳統文化的小學語言文字教學方法探究

（一）以優秀傳統文化的“音律美”為切入點，提高學生的學習效率

對于小學生來說，與童話、繪本及寓言故事相比，單純的傳統文化知識具備的吸引力有限，僅靠講解重點字詞、理解主要內容這樣單調且缺乏創新的教學方法，不僅容易使語言文字失去其自身的魅力，還會降低學生的學習效率，久而久之，導致學生產生厭學心理[3]。因此，在融入優秀傳統文化的語言文字教學中，教師應抓住傳統文化的特點，結合小學生活潑、好動的性格特征，改變沉悶的“灌輸式”教學氛圍，營造輕松愉悅的學習氣氛，從而提高學生的學習效率。

以《弟子規》的教學為例，《弟子規》是三言韻文，學生讀起來會有很強的節奏感。一方面，教師可以讓學生通過打節拍這種方式來學習，讓學生在打節拍的過程中感受語言文字的節奏和停頓，從而提高學生的斷句能力;另一方面，教師可以將《弟子規》與音樂相結合，編成簡單易學的兒歌，這不僅符合小學生的學習特點，還能進一步激發學生的學習欲望，提高課堂教學效率。

在基于優秀傳統文化的語言文字教學中，古詩詞的“音律美”更是大放光彩。比如，中央電視臺播出的《經典詠流傳》這一節目，就將優秀傳統文化中的詩詞文化轉化為優美動聽的歌曲，從《詩經》《楚辭》到漢樂府，從唐詩到宋詞再到元曲，能使學生感受到古詩詞的“音律美”，提高學生的學習效率。

（二）以優秀傳統文化的“內涵美”為重心，提升學生的文化素養

中華優秀傳統文化是指那些經過實踐、時間和社會檢驗而保留下來并流傳至今的優秀文化[4]。中華優秀傳統文化內涵豐富，如歷代傳承下來的各種物質的、制度的、精神的文化實體和文化意識[5]，其中精神層面的文化意識對小學生的全面發展具有極大的教育意義。因此，優秀傳統文化不應被人們遺忘。

筆者工作的學校在小學一年級的課程中設置了國學課，以《弟子規》作為配套課本，其中有不少語言文字晦澀難懂，而語言文字背后所要表達的思想感情和文化內涵更加難以理解。這就要求教師在教學過程中，要避免單一性、形式化地講道理、講精神。教師應用學生喜聞樂見的形式將枯燥難懂的傳統文化內容展現出來，如可以為學生播放動畫片《中華弟子規》，使學生通過喜愛的動畫人物和簡單易懂的故事情節，充分理解教學內容。教師還應進一步聯系實際生活，將生活中的優秀傳統文化因素與課堂語言文字教學緊密結合，讓傳統文化變得觸手可及[6]。比如，《弟子規》中“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”，要求學生在生活中身體力行，讓傳統文化承載的精神內涵融入學生的日常行為中，從而提升學生的文化素養。

（三）以優秀傳統文化的“創新美”為輔助，提升學生的語言文字運用能力

隨著部編版小學語文教材的推行，中華優秀傳統文化在小學語言文字教學中的地位日益突出[7]。從一年級上冊語文教材封面的“風箏”到識字單元的《對韻歌》，從課文中的《漢樂府·江南》到語文園地中的《春節童謠》，學生從一年級就接觸并學習中華優秀傳統文化，這是部編版教材的創新之處。這就要求廣大教師在課堂教學中改變過去“為了教而教”的教學思維和“高消耗、低效率”的教學模式，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創造性發展。例如，教師可以通過創新朗讀方法來提升學生的語言文字運用能力，在古詩詞教學中，改變以往單一的朗讀方式，充分發揮學生的創意，將學習的主動權交還給學生[8]。學生可以自由選擇搭檔，用喜歡的方式來朗讀古詩詞。

筆者在古詩《牧童》的教學中，運用多樣化的教學方法，讓學生自己選擇搭檔，可以是一位學生讀，另一位學生利用道具進行表演，增強語言文字的表現力;也可以是學生演唱“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲”，搭檔則通過簡筆畫或者沙畫來展現古詩的內容，提高語言文字的趣味性。具有創意的教學方法給優秀傳統文化插上了“靈活的翅膀”，不僅豐富了學生的文化涵養，還提升了學生的語言文字運用能力，為學生今后的閱讀和寫作打下了扎實的基礎。

當然，優秀傳統文化的小學語言文字教學不應局限于課堂中，教師還可以將優秀傳統文化與電視媒介、網絡平臺有機結合，創新教育方式，使優秀傳統文化變得更加“平易近人”[9]。

結? 語

綜上所述，一方面，基于優秀傳統文化的小學語言文字教學方法探究是非常可行，也是非常必要的。在優秀傳統文化逐漸融入小學教材內容的背景下，不斷探索語言文字教學方法不只是某一門學科教師的工作，而是需要各科教師的共同努力。另一方面，學校要營造良好的文化氛圍，開展與中華優秀傳統文化有關的實踐活動。語言文字教學不僅是教師的“言傳身教”，更需要學校積極向上文化氛圍的“滋養”。

[參考文獻]

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作者簡介：陳夢玥（1993.3-），女，安徽銅陵人，小學二級教師。