基于多元智能理論的音樂教育研究

陳菁菁

摘 要：多元智能理論是由美國教育學(xué)家、心理學(xué)家加德納提出的，該理論提出了八項(xiàng)相對獨(dú)立的智能。文章主要研究多元智能理論中提出的八項(xiàng)智能與音樂教育的聯(lián)系，在音樂課堂中，音樂智能運(yùn)用占比相對較大，但同時也會或多或少地運(yùn)用到其他方面的智能。文章簡單列舉了兩個教學(xué)范例，說明教師在音樂教育、教學(xué)中如何從多種智能角度啟發(fā)學(xué)生，提高教學(xué)的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：多元智能理論;音樂教育;智力結(jié)構(gòu)

我國的音樂教育古已有之，最早可追溯到夏朝時期，在唐朝時發(fā)展壯大。清末民初時期，學(xué)堂樂歌的興起開創(chuàng)了我國普通學(xué)校音樂教育的新局面。今天，我國的音樂教育在已有基礎(chǔ)之上借鑒了很多國外著名的音樂教學(xué)體系，比如奧爾夫教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法、達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動教學(xué)法等等，這些教學(xué)法的教育精髓對我國的音樂教育教學(xué)產(chǎn)生了一定的影響。近年來，美國教育學(xué)家、心理學(xué)家加德納提出的多元智能理論在教育領(lǐng)域非常流行，也為音樂教育教學(xué)的發(fā)展增添了新元素。

一、多元智能理論

我們平時所說的智力，是由個體的先天遺傳因素與后天環(huán)境因素相互作用的結(jié)果。眾所周知，每個人的智力發(fā)展或多或少存在著差異。比如，同年齡的小女孩和小男孩相比，前者在語言發(fā)展方面一般比后者早，當(dāng)小女孩已經(jīng)能夠流利地用語言表達(dá)自己想法的時候，同年齡的小男孩通常還只能說出幾個單詞。智力的差異包括個體差異和群體差異，而個體差異又分為智力水平與智力結(jié)構(gòu)的差異。多元智能理論就是基于智力的結(jié)構(gòu)差異提出的。加德納的多元智能理論認(rèn)為，多元智能中包含八項(xiàng)智能，每一項(xiàng)智能都有獨(dú)立的功能系統(tǒng)，各個系統(tǒng)之間都相互作用，從而產(chǎn)生整體的智力活動。這八個相對獨(dú)立的智能分別是語言智能、數(shù)理邏輯智能、音樂智能、空間智能、身體運(yùn)動智能、人際交往智能、自我認(rèn)識智能和認(rèn)識自然的智能[1]。不同的智能使用不同的符號系統(tǒng)，發(fā)源于特定的腦部位，受不同的學(xué)校教育影響，并且被不同職業(yè)的人所運(yùn)用。

二、音樂學(xué)習(xí)者的智力結(jié)構(gòu)

音樂學(xué)習(xí)者是音樂教育情境中的主體，如果想要成為一名有意識的教師，就必須研究音樂學(xué)習(xí)者的各方面特質(zhì)。從智力方面來看，音樂學(xué)習(xí)者的智力是一個復(fù)雜的多元結(jié)構(gòu)，它有先天因素與后天因素的關(guān)系、自我認(rèn)知與社會認(rèn)知的關(guān)系、內(nèi)容與形式的關(guān)系以及表層與里層的關(guān)系[2]。遺傳的智力是音樂學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)音樂的前提，后天接受的音樂教育則將對他們的音樂智力進(jìn)行全面提高;音樂學(xué)習(xí)者的自我認(rèn)知指的是其對音樂學(xué)習(xí)方面的認(rèn)識，比如音樂形象、音樂技能等，社會認(rèn)知則是一個更寬廣的概念，擴(kuò)大到了對從事音樂活動的人群及其關(guān)系，人際智力在這里就發(fā)揮了作用;智力內(nèi)容指的是音樂學(xué)習(xí)者對音樂理論知識的理性思維活動，它們的不同組合形成了不同的形式;智力表層和里層共同構(gòu)成智力結(jié)構(gòu)，表層指現(xiàn)象的外部聯(lián)系，靠感知就可以直接觀察到，而里層是現(xiàn)象的內(nèi)部聯(lián)系，必須通過一定的學(xué)習(xí)模式才能認(rèn)識。

三、多元智能理論與音樂教育教學(xué)的聯(lián)系

一直以來，傳統(tǒng)的教育模式關(guān)注的都是語言智能和數(shù)理邏輯智能，并且以這兩種智能作為評價學(xué)生學(xué)習(xí)水平的標(biāo)準(zhǔn)。而現(xiàn)在，加德納對智力的構(gòu)成采取了比較寬泛的視角進(jìn)行研究，他把學(xué)校平時不太注重的音樂智能也視為智力結(jié)構(gòu)的組成部分之一。加德納認(rèn)為，每一位學(xué)生都具有八種智力，這八種智力的不同組合便構(gòu)成了智力的差異。因此，作為一名教師，在了解了多元智能的構(gòu)成后，必須改變傳統(tǒng)的教育觀念，以多元化的角度來看待學(xué)生。

我們可以把多元智能理論中的每一種智力結(jié)構(gòu)都視為一種單獨(dú)智能，社會上每一個職業(yè)都有其經(jīng)常使用的一種智能，不過大部分職業(yè)都會運(yùn)用到好幾種智能。以音樂學(xué)習(xí)者為例，他們運(yùn)用最多的智能就是音樂智能了，運(yùn)用到的其他智能有以下幾種：人際交往智能，用于老師和學(xué)生之間的溝通;語言智能，教師的教學(xué)和學(xué)生的反饋都是用語言陳述的過程;數(shù)理邏輯智能，寫和聲、復(fù)調(diào)等要用到偏理科的技能;身體運(yùn)動智能，大腦用來控制手指細(xì)小關(guān)節(jié)的運(yùn)動;等等。由此看來，音樂學(xué)習(xí)也是一個多元化的學(xué)習(xí)過程，因此，教師在進(jìn)行音樂教學(xué)的過程中也要避免出現(xiàn)傳統(tǒng)教育模式中的問題。同時，對教育工作者來說，智力的確切類型數(shù)量并不是特別重要，最重要的是要樹立起這樣一種觀念：學(xué)生在某個領(lǐng)域中表現(xiàn)優(yōu)或劣并不注定在其他領(lǐng)域中也會有類似表現(xiàn)，教師必須避免將學(xué)生看作是聰明的或不聰明的，因?yàn)槁斆骺杀憩F(xiàn)在多方面[3]。這也就是說，評價一名學(xué)生不能只從單一維度來看。

四、理論應(yīng)用于實(shí)踐

根據(jù)加德納的多元智能理論，教師在講解新的知識點(diǎn)時應(yīng)該采用多種方式，爭取盡可能多地調(diào)動學(xué)生各種類型的智能參與。不過值得注意的一點(diǎn)是，很少有課程包含的元素能涉及所有類型的智能。多元智能理論對課堂教學(xué)的一條關(guān)鍵性建議是：教師應(yīng)該在每堂課中盡可能地運(yùn)用多種方式來呈現(xiàn)知識，這樣才能使更多的學(xué)生充分理解并掌握知識。

下面以一節(jié)一對一的鋼琴課為例，展示如何運(yùn)用不同的方式給音樂專業(yè)本科生講解鋼琴曲《平湖秋月》：首先，向?qū)W生介紹《平湖秋月》的創(chuàng)作背景和風(fēng)格特點(diǎn)，讓學(xué)生說出五聲調(diào)式的特點(diǎn)。其次，將各種智能運(yùn)用在具體教學(xué)過程中。語言智能，根據(jù)調(diào)號，讓學(xué)生分析該首作品的調(diào)性;音樂智能，教師通過語言描述或?qū)W生的視覺想象，為學(xué)生帶來如身臨其境般的感受;空間智能，教師可以讓學(xué)生練習(xí)作品開頭部分，體會手指尖對觸鍵的控制力，要輕而不虛;身體運(yùn)動智能，教師可以將分析《平湖秋月》的和聲以及曲式當(dāng)成課后練習(xí)布置給學(xué)生，要求學(xué)生畫出曲式結(jié)構(gòu)示意圖。

再以一節(jié)普通高中的藝術(shù)課教學(xué)為例，展示如何運(yùn)用不同方式為普通學(xué)校的高中生講解電影《辛德勒的名單》：首先，向?qū)W生大致描述故事背景和電影情節(jié)。其次，從拍攝手法的角度解析電影，如蒙太奇手法，讓學(xué)生討論這種拍攝方法的用意，將語言智能運(yùn)用其中，讓學(xué)生了解一些常見的電影拍攝角度，如俯拍、仰拍、遠(yuǎn)景、近景等等，并另選一個電影片段讓學(xué)生分析其拍攝角度的運(yùn)用方法。接著，切換到音樂賞析的角度了解電影，充分運(yùn)用音樂智能。教師精選兩首主題音樂，播放兩到三遍之后，讓學(xué)生哼唱出兩首歌曲的主旋律，并討論其音樂形象。最后，運(yùn)用人際交往智能，教師剪輯電影的精彩部分并播放，觀看完畢后讓學(xué)生們討論電影結(jié)尾部分色彩變化的用意，并談?wù)勛约簩θ诵缘恼J(rèn)識。

上述兩個例子中，教師都盡可能多地涉及多種智能類型進(jìn)行教學(xué)。不同的是，一對一教學(xué)的過程中教師能更加確切地感受到學(xué)生個體在學(xué)習(xí)過程中的變化，班級制教學(xué)中則主要接收到的是群體的學(xué)習(xí)態(tài)度。無論何種教學(xué)模式，教師都要隨時注意要從宏觀角度看待每一個學(xué)生。

五、多元智能理論對音樂教師的啟示

傳統(tǒng)的評價體系只關(guān)注到了學(xué)生個體的語言智能和數(shù)理邏輯智能，這將導(dǎo)致原本在其他方面有一技之長的學(xué)生天賦受到擠壓。教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，而不是一刀切地要求每一個個體都一樣。好的教師應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并且重視學(xué)生的多元化特點(diǎn)，做到尊重每一位學(xué)生作為獨(dú)立個體的價值。無論是一對一課堂中的教師，還是學(xué)校班級制的教師，都應(yīng)當(dāng)有意識地審視自己的課堂教學(xué)情況，反思自己的做法，并且隨時提醒自己，避免某些固有的觀念阻礙了學(xué)生的發(fā)展。在多元智能理論的指導(dǎo)下，教師要因材施教，協(xié)助學(xué)生取長補(bǔ)短，即使遇到部分能力較弱的學(xué)生，也要能夠發(fā)現(xiàn)他們身上不同于其他學(xué)生的才能。音樂學(xué)習(xí)者本身在學(xué)習(xí)演奏技巧的時候就調(diào)動了音樂智能、數(shù)理邏輯智能、語言智能、人際交往智能、自我認(rèn)識智能、空間智能等多種智能，而且演奏時需要雙手的配合，與非音樂學(xué)習(xí)者相比，他們的右腦使用頻率就大大增加。除此之外，還有其他多種特質(zhì)也是非音樂學(xué)習(xí)者學(xué)不到的。由此可見，教師對學(xué)生的評價必須多元化，應(yīng)把視角拓寬，看到學(xué)生的方方面面，促使學(xué)生也能從多個角度認(rèn)識自己，從而得到多元化的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]林崇德.智力結(jié)構(gòu)與多元智力[J].北京師范大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2002（1）：5-13.

[2]王蕾.現(xiàn)代智力發(fā)展理論的新走向：建立多元智力理論模型[J].重慶文理學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2007（2）：107-111.

[3]楊曉萍.多元智力理論與我國教育課程改革[J].張家口職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2008（3）：11-13.

作者單位：

上海音樂學(xué)院