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小學中年級古詩教學存在的問題及對策研究

2021-08-23 02:35:36歐英卿
考試周刊 2021年54期
關鍵詞:教學對策

歐英卿

摘 要:古詩詞因其凝練的文字和深遠意境被視作語文教學內容的重要一環,也是學生接觸中華傳統文化、感悟古人情懷的重要途徑。古詩詞教學能夠培養學生的審美意趣,讓學生了解文字的魅力。然而這都是古詩詞教學在理想狀態下所能取得的教學效果,而實際的教學過程當中,卻很難體現出古詩詞的教學成效。為了找出阻礙古詩詞教學發揮作用的原因,此次研究以小學中年級階段的古詩詞教學作為研究對象,分析說明小學中年級詩詞教學所存在的問題,并且結合實際情況給出有效的教學對策。

關鍵詞:小學中年級;古詩詞學;教學對策

一、 引言

縱觀現代語文教學對古詩詞學習的規劃,在小學階段,學生的主要任務是初步了解古詩詞,并且要讓學生對古詩詞感興趣。因此,在小學中年級古詩教學中對古詩詞教學效果的發揮造成最大阻礙應該是預定教學目標與實際教學理念之間的矛盾。

二、 小學語文古詩詞教學中存在的問題

(一)教學的重心出現偏差,古詩詞學習變成學生的負擔

誠然,當前受素質教育推行的影響,教學開始注重學生能力素養的培養,但是這并不意味著所有教師都能夠將考試分數與學生的能力素養之間的關系厘清,有的教師將學生的考試分數與他的能力素養相掛鉤,以這樣的教學理念來看待古詩詞教學的話,古詩詞教學明面上對學生考試分數的提升確實沒有太多助益。受應試教育理念的影響,許多教師在進行古詩詞教學的時候,會盡量壓縮教學的時間,會忽略一些重點的拓展內容,讓學生將學習重點放在對古詩詞的背誦上。因此對于學生而言,在這種教學模式下而進行的古詩詞教學只是意味著他們要背誦的課文更多了而已,他們根本就沒有時間去關注古詩詞中所蘊含的趣味,古詩詞對他們來說最大的意義就是將它背下來,然后進行默寫,再交由教師檢查而已。學生對于古詩詞的學習熱情也就降低了。

(二)教學內容與古詩詞的精神不合

在解析一首古詩詞的時候,分析的重點在這首古詩詞的格式和意境,而不是簡單地用現代語言去譯讀詩句。對于古詩詞來說,其形式就是內容的一部分,無論是絕句還是律詩,在音韻和格式上都有非常嚴格的要求,若只是簡單粗暴地將詩中的內容大白話說出來,那就不叫讀詩,而是不解風情。就像現在網絡上戲稱水面上有一群鴨子飛起,文藝的叫“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,沒有文化的只會說“一群鳥飛了起來”。詩句是詩人情感與文學修養相互結合的產物,意境深遠,比喻精巧的詩句可以提高一個人的文化修養,教師要做的應該是指引學生去汲取詩詞中的精神營養,而不是讓學生用囫圇吞棗的方式去拆解一首古詩,那樣只會失去古詩詞學習的樂趣。

(三)教學拓展環節過于單薄

古詩詞之所以能夠成為中華傳統文化最璀璨的一部分,不僅僅是因為優美的詞句,更多的是因為古詩詞背后所蘊含的厚重的中華文化。杜甫所寫的“三吏”“三別”,極其深刻地揭露出了當時的社會現象,想要了解這些古詩詞背后所蘊含的深刻含義,學生必須要對這些背景故事以及其中所蘊含的傳統文化有所了解,然而現在很多教師在教學的時候除了詩人生平之外,并沒有進行過多的教學拓展,導致學生只能透過表面的詞句去掌握詩詞,這樣很容易形成片面的認知,教學拓展環節的單薄會讓學生無法更加深入地進行古詩詞學習。

三、 小學語文古詩詞教學策略

(一)在古詩詞教學中融入傳統文化,采用多元化教學方式

古詩詞最迷人的地方在于學生能夠借助古詩詞作為階梯,去眺望那遠隔千年的歷史風塵,感受歲月所帶來的滄桑變化。像傳統教學中所使用的背誦和記憶的學習方法并非不可取,但是去背誦古詩詞,必須是學生出自對這首古詩的熱愛而自主選擇的行為。因此為了讓學生能夠對古詩詞教學有更多的學習興趣,要在古詩詞學習當中與傳統文化相互融合,將古詩詞中的那些優秀文化挖掘出來,讓學生在精神層面去汲取營養,教學方式上也要更加多樣化。

例如,杜牧的《山行》:遠上寒山石徑斜,白云生處有人家,停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。這首詩所描寫的是詩人在深秋途經楓林,因為楓林晚景的美麗而停車駐足欣賞的場景。透過這首詩可以看出杜牧身上的文人氣質和獨有的審美情趣,文人氣質表現在他因為楓林晚景而流連忘返,仿若魏晉時期的士人一樣,興起而至,鐘情于喜愛的事物,審美情趣則表現在他對于晚秋楓葉的贊美。與尋常詩人描寫秋景的蕭瑟不同,杜牧將金黃的枯葉與生命盛放的二月花朵相比較,杜牧筆下對于秋景的描寫充滿了生活情趣,為了讓學生融入詩中所描寫的情景當中,采用多媒體搜取一些楓林落葉的場景,讓學生直接看到與詩人所看到的晚景一樣的場景,在身臨其境之下,去感受這首詩中美。可以解釋一下詩中的一些與傳統文化相關聯的元素,如“車”是馬車,“斜”字在古詩中一般念“xiá”等。

(二)進行預設,保證小學古詩詞教學效果

小學中年級學生的文化底蘊還略顯淺薄,而古詩詞中卻是表達詩人人生價值觀和強烈的思想感情的文字,勉強學生用他們現有的學習水平去直接了解如此深刻的內容,是很難達到教學預期效果的。學生的人生價值觀還在初步形成的階段,小學古詩詞教學的效果要達到預期,就需要對教學的程序和教學步驟進行合理規劃,要按照學生當前的學習水平與所教學的內容相互結合進行教學。

如在學習辛棄疾的《清平樂·村居》時,若是忽略了創作背景和詩人生平,而直接去看它的文字,整首詩中所展現出來的是一幅其樂融融的農家生活場景。然而聯系辛棄疾所處的歷史背景和他的思想抱負,卻能夠得出不一樣的結論。為此教師可以先安排學生通過“知人論事”的方法去了解辛棄疾這個詩人的性格和他所渴望達成的人生理想。首先辛棄疾是一名愛國詩人,而且與其他的詩人不同,辛棄疾還是沙場征戰的將軍,年少成名,“單騎擒賊張安國”的英雄事跡讓無數中國人民敬仰。然而就是這樣一位功勛赫赫的將軍,最終的結局是賦閑在家,不能再保家衛國。了解了這個人物之后,再回頭去看《清平樂·村居》這首詩所描寫的農村溫馨生活的畫面,就變成了辛棄疾對命運的控訴,對不能夠保家衛國這一人生理想的一腔悲憤。通過知人論事,學生就能夠取長補短,不再因為自身的文化底蘊而受到限制,感受到古詩中所蘊含的豐富思想感情。

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