王東升
摘要二十四節氣包含了豐富的天文、氣候、物候知識,是農業生產的時間指南,大量的詩詞、歌謠、諺語也包含著二十四節氣的知識,二十四節氣是中華民族非物質文化遺產的重要組成。在小學科學課程的學習中,以二十四節氣為載體,引領學生通過科學實驗、誦讀經典、體驗習俗和文化傳承等方式進行跨學科探究式學習,可以在培養學生科學素養的同時促進學生人文底蘊的提升。
關鍵詞二十四節氣;跨學科;探究式學習
中圖分類號:G459文獻標識碼:ADOI:10.16400/j.cnki.kjdk.2021.36.047
Follow the Solar Terms
——Research on the inheritance and learning strategies of pupils' Intangible Cultural Heritage
WANG Dongsheng
(Dong Xin,an Jie Primary School,Fuhe Hui District,Luoyang,Henan 471002)
Abstract:The twenty-four solar terms contain rich knowledge of astronomy,climate and phenology,which is the time guide for agricultural production. A large number of poems,ballads and proverbs also contain the knowledge of the twenty-four solar terms. The twenty-four solar terms are an important part of the intangible cultural heritage of the Chinese nation. In the study of primary school science curriculum,taking the 24 solar terms as the carrier,leading students to carry out interdisciplinary inquiry learning through scientific experiments,reading classics,experiencing customs and cultural inheritance can not only cultivate students,scientific literacy,but also promote the improvement of students,Humanistic Heritage.
Keywords:the twenty-four solar terms;interdisciplinary;inquiry learning
二十四節氣是我國特別是黃河中下游地區農業生產的時間指南,是中華民族的時間坐標。2016年11月30日,“二十四節氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。二十四節氣內涵豐富,既有天文、氣候、物候等自然科學知識,也有與之相關的詩詞、歌謠、諺語等傳統文化,是中華民族卓越的科學和人文智慧的結晶。
小學科學課程是一門實踐性課程,探究活動是學生學習科學的重要方式。跟著節氣去探究,就是引領學生從熟悉的四季變化、氣候變化、天氣變化及其對人類和生物的影響等日常生活中的現象出發,通過收集信息、調查分析、實驗探究、邏輯推理、歸納總結等,探尋自然界中相關事物和現象周期性變化的規律和原因。
小學科學課程還是一門綜合性課程,理解自然現象和解決實際問題需要綜合運用不同領域的知識和方法。二十四節氣豐富的內涵和多樣的表現形式,是培養學生綜合學習能力的良好載體。跟隨節氣的腳步,引領學生探究科學知識、賞析詩詞歌謠、領悟人生智慧,既能促進他們的形象思維和邏輯思維同步發展,也能協同提升他們的科學素養和人文底蘊,還能使學生自覺傳承我國非物質文化遺產,讓文化自信的種子在他們心中生根發芽。
1多視角探究二十四節氣
1.1在實驗探究中學習節氣科學知識
小學科學課程標準中,學習內容“地球每年自西向東圍繞太陽公轉,形成四季等有規律的自然現象”在1~2年級的學習目標是“描述一年中季節變化的現象,舉例說出季節變化對動植物和人類生活的影響”,在5~6年級的學習目標有“知道正午時物體影子在不同季節的有規律的變化”和“知道四季的形成與地球圍繞太陽公轉有關”。其中1~ 2年級的學習目標關注自然現象,5~6年級的學習目標關注現象背后的原理。有關二十四節氣的內容側重于事物和現象的變化規律,根據學生的心理特征比較適合3~4年級學生學習(修訂前的大象版小學《科學》教材中有關二十四節氣的內容放在四年級下冊第四單元“太陽給我們帶來了什么”),當然也可以結合5~6年級的有關四季變化的學習內容進行補充和拓展(新修訂的大象版小學《科學》教材有關四季變化的內容放在五年級下冊第三單元“轉動的地球”)。
因此,參加“跟著節氣去探究”課題學習的學生都是4~6年級的同學。基于1~ 2年級科學課的學習和已有的生活經驗,學生已經知道春季逐漸變暖、夏季天氣炎熱、秋季逐漸變涼、冬季天氣寒冷,農作物也有春生、夏長、秋收、冬藏的規律,并且知道氣溫變化是四季最主要的特征。
那么,為什么地球上的氣溫會發生有規律的變化呢?
在四年級下冊第三單元“太陽、地球和月球”《太陽下的影子》一課中,學生已經學習了一天中在太陽光的照射下物體影子的變化規律,為了理解氣溫在一年中的變化規律,就必須在物體影子長短(即太陽高度角的影響)和氣溫之間建立聯系。
為此,我帶領學生通過小實驗先來認識太陽高度角。取一支粉筆豎直放于桌面,用手電筒照射這支粉筆;當手電筒平放在桌面上,手電筒光線與桌面是平行的,手電筒光線(模擬陽光)與桌面(模擬地平線)夾角(太陽高度角)為0°;手電筒逐漸上移,手電筒光線與桌面間的夾角逐漸增大,粉筆影子逐漸變短,手電筒在桌面形成的光斑越來越小,越來越亮;當手電筒在粉筆正上方,手電筒光線垂直照向桌面時,手電筒光線與桌面夾角為90°,此時粉筆沒了影子,手電筒光斑最小,亮度最大。學生因此理解了太陽高度角越大,地球表面單位面積獲得的熱能就越多,氣溫就越高;太陽高度角越小,地球表面單位面積獲得熱能就越少,氣溫就越低。從而把四年級所學的物體的影長、太陽高度角和氣溫聯系起來:太陽高度角越大,陽光下物體的影子(即日影)越短,氣溫就越高;太陽高度角越小,日影就越長,氣溫就越低。
接下來,我帶領學生通過“圭表測影”實驗,測量一年中每天正午時太陽光照射下日影的長度,研究日影長度變化與氣溫變化、季節變化的關系,深入理解“太陽高度角”概念(盡管課程標準回避了“太陽高度角”這一概念,但在課題研究中發現,經過適當的學習,4 ~ 6 年級的學生是可以理解這一概念的)。
這是一項長期的定量觀測活動。學生定時間(雖然不同地點、不同季節的正午時間不一定剛好是12 點,為了操作方便,我們統一定為12點)、定地點(同一地點)、定日期(主要選在二十四個節氣日,如果當天天氣條件不允許就選節氣日的前后一兩天)使用“圭表”工具多次測量日影長度,并進行記錄。
通過測量和查閱資料,學生發現:在洛陽(北半球),冬季太陽高度角較小(“冬至”當天最小,陽光直射南回歸線),每天正午時日影較長(“冬至”當天最長),氣溫低;夏季太陽高度角較大(“夏至”當天最大,陽光直射北回歸線),日影較短(“夏至”當天最短),氣溫高;春、秋季節太陽高度角和日影長度居冬、夏之間,氣溫適中;“春分”“秋分”節氣太陽高度角相同(“春分”“秋分”節氣,陽光均直射赤道),日影長度相同。
結合第5課《四季的成因》的學習,學生還懂得了:因為地球圍繞太陽公轉,所以太陽光的直射點會在地球的南回歸線和北回歸線之間往返移動,地球上某個地點的太陽高度角就會呈現規律性的變化,氣溫也隨之呈現規律性的變化,從而形成四季更替的現象。
1.2誦讀相關詩詞,踐行文化傳承
統編版小學《語文》一至六年級教材中,與季節變化有關的課文、詩詞歌謠有七十多篇。二年級上冊的《數九歌》,二年級下冊的《二十四節氣歌》是典型的二十四節氣內容,大家熟悉的詩句“露似真珠月似弓”“霜葉紅于二月花”分別包含了“寒露”和“霜降”節氣。
社團活動中,我帶領學生吟誦《暮江吟》一詩,在賞析詩中呈現的魅力景象時,指導學生研究“九月初三”的時間信息和“露”的物候信息,深入理解白露、寒露等節氣蘊含的科學知識。
誦讀詩詞、諺語的方式有集體誦讀和個性化誦讀。集體誦讀主要是在社團活動中,教師或學生領誦,大家齊誦,在賞析詩詞諺語的過程中,學生品味其中蘊含的人文智慧和節氣知識。個性化誦讀則是學生在田間、公園、文化古跡等地方,根據節氣、場景的不同,選擇適宜的詩詞進行誦讀,與自然融合,與詩詞、作者進行“對話”,在美好感受中領悟傳統文化。
1.3體驗節氣習俗,感受傳統文化魅力
節氣諺語和節氣習俗是中華民族悠久歷史文化的重要組成,是人們勞動生產和日常生活智慧的結晶。在節氣來臨之際,學生融入生活,探尋節氣諺語,體驗節氣習俗,在學習和體驗中感知二十四節氣的文化魅力。
“春分麥起身,一刻值千金”是說春分節氣,氣溫回暖快,冬小麥進入返青拔節的好時期,一定要抓緊時間進行追肥,保證小麥的高產豐收。春分時節,學生走進田間地頭,觀察小麥生長,然后將自己的所看、所想在社團活動中進行分享交流。我鼓勵學生在實地觀察、查閱資料、交流展示之后,制作手抄報、繪制思維導圖,這有助于學生從感性認識到理性思考的思維轉變。
“吃了夏至面,一天短一線”,夏至吃面,一是慶祝豐收,二是汲取豐富的營養。為了更好地體驗“夏至吃面”的習俗,馮某某同學和家人一起用新磨成的面粉和面、搟面,再切成面條,煮熟后過涼水,加上鮮紅的胡蘿卜絲兒、嫩綠的黃瓜絲兒、雪白的蒜泥、金黃的煎雞蛋和豐富的調味料,做出了好吃的夏至面。學生紛紛記錄“夏至面”的做法,準備回家與自己的父母一起動手做“夏至面”,并把自己學到的節氣知識講給父母聽。
“上午立罷秋,下午把扇丟”,意思是立秋之后,天氣變涼,不需要搖扇納涼了。雖然有時會出現炎熱的“秋老虎”天氣,但因為立秋是天氣轉涼的節點,早晚一般不會很熱。立秋前后,學生測量一天中不同時間點的氣溫,記錄不同氣溫和當時自己的身體感受,迎接秋天的到來。
2多種探究方式促進學生科學與人文素養同步發展
在“跟著節氣去探究——夏至篇”的綜合實踐課上,既有促進學生邏輯思維發展的實驗、分析、推理等,如有的學生介紹了他們小組的“測日影”實驗活動,通過日影數據分析,講述太陽高度角變化導致氣溫和季節變化的科學知識;也有促進學生形象思維發展的誦讀、繪畫、想象等活動,如有的學生繪制了《山亭夏日》圖,介紹了圖中綠樹、樓臺、倒影、薔薇、水波、魚兒嬉戲等夏日景象,帶領誦讀《山亭夏日》一詩,使同學們在賞畫、誦讀古詩中展開想象的翅膀,仿佛置身于夏日山亭之中。
在校內,二十四節氣探究活動主要包括:學生閱讀二十四節氣書籍,并進行分享交流;圍繞二十四節氣提出問題,進行猜想,并通過測氣溫、測雨量、測日影等小實驗,進行實驗分析,探究問題答案;分小組匯報“跟著節氣去探究”綜合實踐課的探究成果,學生互相交流,互相學習,更新知識結構,提升科學素養。
在家庭,號召學生與家長一起閱讀二十四節氣書籍、一起做與二十四節氣相關的小實驗。比如,春分節氣,學生與家長一起嘗試“春分立蛋”,體驗這一延續幾千年的傳統,學生既收獲了成功“立蛋”的喜悅,也弄清了“立蛋”成功與“春分”節氣并沒有太多的關聯。
在校外,學生在家長的帶領下,走進田間、公園,感受物候、氣候的變化,誦讀詩歌諺語等;走進黃河岸邊,實地考察黃河中下游的地理、氣候、自然景象等;在龍馬負圖寺、周公廟等文化古跡了解二十四節的歷史淵源。
3在探究中傳承河洛文化、弘揚中華文明
河洛文化是中華文化的源頭之一,洛陽以厚重的歷史底蘊,賦予了河洛文化豐富的內涵。在開展“跟著節氣去探究”綜合實踐課期間,有的同學到登封告成考察了周公測景臺和登封觀星臺的情況,并向學生匯報交流。
2010年8月1日,我國申報的“登封‘天地之中歷史建筑群”被正式列入《世界遺產名錄》。在這個建筑群里,有一個古老的圭表——周公測景(影)臺。公開資料顯示,周公測景臺學名“八尺表”,它的表(石柱)高有196.5厘米(周公測景臺的石表是唐代重制,唐代一尺約為24.5厘米,196.5厘米即唐代的8尺),是通過測量日影來驗證時令季節的儀器。周文王四子(周公姬旦)曾在此測驗日影。
在周公測景臺的北側還有一座更大的“圭表”,它就是由元代天文學家郭守敬于至元十三年至至元十七年(1276—1280)主持建造的觀星臺。觀星臺由臺身和臺身北面平鋪的長31.196米(合元代的128尺)的石圭兩個部分組成,石圭就是用來測量日影長短的,所以又稱“量天尺”;后來人們又在臺身上建了兩間小房子,并且在兩間小房子之間架了一道橫梁,這道橫梁就相當于表的頂端,石圭所測的就是這道橫梁的影子。這道橫梁離石圭有40尺高,所以用來觀測日影、測定二至(冬至、夏至)二分(春分、秋分)的時間就更精確了。
4結語
引領小學生以二十四節氣為載體,通過小組合作、學科融合、校內外結合的方式進行探究式學習,使他們在閱讀書籍、搜索信息、參觀調查、實驗推理、誦讀賞析、信息整合、匯報交流的過程中,既能掌握科學學習方法、提升科學素養,也能樹立學生的文化自信,使我國非物質文化遺產不斷傳承和延續。
參考文獻
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