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新媒體時代大學生傳統文化學習路徑探索

2021-09-06 14:48:49黃慶齡張煜樅
文學教育下半月 2021年8期
關鍵詞:傳承傳統文化大學生

黃慶齡 張煜樅

內容摘要:隨著科技的進步和時代的變遷,閱讀方式也發生了天翻地覆的變化,以智能手機等移動終端為載體的“指尖閱讀”業已成為大學生閱讀的主流方式。本文通過分析“指尖閱讀”的優勢,針性地利用“指尖閱讀”進行傳統文化傳承;同時指出“指尖閱讀”在弘揚傳統文化方面的缺點,并提出可供借鑒的彌補方法,為傳統文化的傳承盡綿薄之力。

關鍵詞:指尖閱讀 傳統文化 傳承 大學生

文化是一個國家、一個民族的靈魂,中華民族五千年的歷史之所以綿延不絕,恰恰在于我們民族的血液里流淌著的共同文化基因。它是中華民族精神獨立的標識,更是我們民族生生不息的強大精神支撐。民族的強盛必定是以文化興盛為支撐,作為當代社會中最有生命力和創造力的大學生群體,必需也必然是中華民族傳統文化傳承的中堅力量。為弘揚傳統文化,增強當代大學生的文化自信和自豪感,我團隊以湖北省H學院學生為研究對象,通過調查傳統文化在當代大學生中的傳承現狀、傳播特點,為中華傳統文化在當代大學生中的弘揚和傳播做有益探索。

一.傳統文化在當代大學生中的傳承現狀及原因分析

此次調查中,我團隊發放調查問卷800份,回收512份。通過問卷分析發現,93%的學生認為傳統文化的學習很有必要。2019年,我校各項傳統文化比賽參與人數較去年增長5.3%,詩詞大會初賽參與人數大于五百人,楚韻漢服社納新總人數增長近百……但與各類傳統文化校園活動的勃興相反,在調查中,感興趣、愿意花時間進行傳統文化學習的僅占30%。有78%的學生認為與傳統文化學習相比,英語學習更為實用;對《紅樓夢》的閱讀情況調查更加令人吃驚,僅有3%的同學表示已經看完,30%的同學表示看過一大半,剩下的則是停留在聽說過的程度;對“六藝”、十三經等經典了解程度則更差,能完整說出“六藝”的有43%,完整列出十三經的不到5%,至于京劇、書法、國畫等傳統藝術形式,則有92%的同學表示沒有接觸過,不懂如何欣賞。通過調查問卷分析可以看到,當下高校學生中明顯存在對傳統文化心理重視與相關知識的匱乏之間的矛盾。當代大學生傳統文化知識的匱乏,我們認為與以下幾個原因有關:

1、西方文化的沖擊

在全球化的大背景下,中西方文化不斷交流融合,年輕人普遍接受新鮮事物的能力較強,外來文化除了好玩、熱鬧之外,似乎更代表了一種時尚、年輕甚至富有的一種生活方式。加之不少商家利用西方節日進行商業宣傳和炒作,導致不少大學生對西方節日如數家珍,對傳統節日習俗知之甚少。

2、傳統文化的傳播與傳承途徑單一

21世紀以來,快速發展的經濟、日新月異的互聯網技術對信息的便捷、快速傳播與傳統文化相對單一的傳播與傳承形成鮮明的對照。傳統文化傳播的主流方式主要有兩種,一種是傳統紙質閱讀的傳播,另一種則是口耳相傳的傳承。傳統紙質閱讀受載體、經濟、受眾等因素的影響,傳播效果往往因人而異。而口耳式傳承,雖然更加的平民化和大眾化,但是傳播內容存在著碎片化和準確度低的致命缺點,同時缺少有效的信息交互。

3、熱播影視劇的誤導

近年來,中國影視業發展迅猛,古裝劇頻出。但制作者往往只注重視覺效果而忽視文化內涵,導致違背歷史、文化現實的“雷劇”、“雷句”層出不窮。由于大多數人在觀影的過程中不會細致地去考究,部分粗制濫造的古裝劇在無形中影響了人們的認知。加之影視劇受眾廣,這種的誤導往往對文化傳承而言是致命的。

4、功利主義傾向的沖擊

中華民族幾千年的傳統文化沉淀綻放出了許多優秀的傳統手工藝,如刺繡、泥塑、木雕等。很多手工藝都是以生活中常見的器皿為素材,藝術性產生于生活實用性之上。這樣的由手工藝者精心打造出來的作品,到現在卻陷入了不賺錢或來錢慢而后繼無人窘境。當效率、效益成為主宰時,相當一部分傳統藝術面臨閉門困境。

面對以上種種原因對傳統文化傳承的沖擊,探索一條適合當代大學生傳統文化學習的路徑勢在必行。

二.指閱在傳統文化學習的優勢

本次問卷調查發現,“指尖閱讀”已成為當代大學生閱讀的主要方式,占比62%,紙質閱讀占比30%,其他方式占比為8%;相比紙質閱讀,指尖閱讀以其豐富的閱讀資源、便捷、低廉的閱讀成本受到大學生們的喜愛。因此,根據當代大學生閱讀喜好,利用指尖閱讀的優勢,豐富傳統文化傳播路徑,我們認為是一條行之有效的路徑。

三.利用“指閱”傳承、豐富傳播傳統文化路徑

1、利用公眾號、自媒體、APP學習、傳播傳統文化

創建與傳統文化相關的公眾號、自媒體,開發符合青年人審美情趣的APP,以推廣和共享的方式,讓人們在欣賞、閱讀中了解、領略傳統文化的魅力,進而成為轉載傳統文化的傳播者,甚至主動成為創造者。如,深受青年大學生群體喜愛的抖音APP中,某up主的視頻涉及許多傳統文化小知識,包括中國傳統樂器、傳統詩詞、古代神獸、傳統美食等等。視頻后期的制作也十分精良,背景音由富有韻味的中國古曲和富有磁性的解說聲構成。解說詞搭配著視頻上變化出現的字體,讓人對傳統文化相關知識有了更直觀的了解。這些公眾號、APP,受眾廣,切入點具體、可視性強,潛移默化中起到了傳播傳統文化的作用。

2、以手游、端游、影視劇為契機,觸動傳統文化學習、傳播的熱情

開發與傳統文化相關的手游和端游,以手機、電腦等指尖游戲為載體融合傳統文化元素,使用者在體驗游戲的快感的同時,也接受了策劃方改造、融入的傳統文化因子。以近年來在大學生中頗受歡迎的“王者榮耀”為例,游戲中的人物英雄共98個,除三個SNK動漫限定英雄之外,剩余的在歷史上確有其人,其中84個為中國傳統文化人物,不少皮膚應用傳統文化元素;2018年的熱播劇《知否知否》更是掀起了對“宋式風雅”生活的全民大討論。通過熱門的游戲、制作精良的影視劇激發人們對傳統文化的興趣點,進而激發探求欲望,也是一種潛移默化、潤物無聲的影響方式。在游戲中穿插傳統文化的元素,和滲透在游戲本身的傳統文化因子,在一定程度上能觸動大學生了解傳統文化的興趣,促進他們主動了解,進而探索學習。

3、文化綜藝節目、紀錄片應當成為傳統文化傳播的責任擔當

近年來,以《詩詞大會》、《經典詠流傳》、《國家寶藏》為代表的文化綜藝類節目、紀錄片取代各大衛視的“真人秀”節目,“晉級”成為大學生群體中的“網紅”節目,無論是在收視率、話題量、觀眾口碑等方面都取得了不俗的成績。節目在大學生群體中的走紅不外乎以下原因:首先,節目制作的質量有保障。這些節目大多聘請知名主持和學者評委,吸引“流量”的同時,評委與主持人的文化素養、綜合能力有保障。其次,節目形式新穎。競賽、歌唱、展示、講說、解讀等不同形式不同表達方式,富有有刺激性的同時,講說和展示圖文釋糅合,觀感更強,也更符合青年人的接受習慣。此外,大多數文化綜藝節目都可以通過移動客戶端收看、互動,觀眾的參與感更強。較之當下的各類綜藝節目,文藝綜藝節目,更能滿足當代大學生的文化需求。

4、有效利用線上、線下傳播平臺

傳統文化的學習要秉承線上與線下相結合、校內與校內學習相結合、學校與社會相結合的原則。不少學校受教學計劃、師資等因素影響,傳統文化課程數量非常有限,但是超星、網易、中國大學慕課等大型互聯網優質平臺為我們提供了大量的傳統文化課程資源,學生學習不受時間、空間限制,足不出戶即可聆聽名師講解。

從社會層面上來看,不少行業、協(學)會借大學生們喜聞樂見的形式助力傳統文化傳播。如中國戲曲學會、河南豫劇院等多個藝術單位加入短視頻藝術普及和全民美育“DOU藝計劃”,與北京師范大學藝術與傳媒學院、抖音一起,探索短視頻戲曲藝術傳播傳承;央視推出的大型文化節目《國寶檔案》、《中華文明大講堂》等一些國學傳播欄目,社會反響強烈,傳播傳統文化的同時也推出了一大批“學術明星”,架起了傳統文化傳播的橋梁。

5、利用虛擬交互手段實現與傳統文化零距離對話

虛擬交互藝術是指以沉浸、交流、創造為基本特征的一種借助一定工具進行一定交流的手段。這種藝術是以虛擬的方式,以交流為目的而存在的,如何將傳統文化與這種虛擬的交互藝術相聯系起來呢?故宮博物館與IBM的合作項目——“超越時空的紫禁城”在這一方面做了有益探索。這款APP以一個三維的虛擬世界將故宮的宮殿建筑、文物、人物以虛擬的方式呈現了出來,并設計了6條可供選擇的游覽路線,“囊括了目前故宮所有對外開放的區域”。這款APP以其獨有的身臨其境的感受、不受時空限制等特點來傳播傳統文化,旨在為全世界的游客提供了解、探索中國歷史和文化的途徑。

四.“指閱”在弘揚傳統文化方面的缺點以及彌補途徑

必須指出的是,盡管指尖閱讀的興起導致紙質閱讀的減弱,但紙質閱讀依然占據了一定的比例,長期來看,在傳統文化的傳播過程中,兩者一定是并存、互補的。“指尖閱讀”雖然在傳播傳統文化的過程中具有方式便捷、范圍廣泛、資源豐富等優點,但是也存在資源良莠不齊的問題。在自媒體時代,人人都可以成為信息的發布者、傳播者,內容選擇上幾乎不設門檻,以致很多信息不同程度地存在這樣那樣的錯誤,對一些普通讀者很容易產生誤導,在一定程度上影響傳統文化的傳播效果。針對這種現象,我們認為政府相關職能部門、各類文化機構、相關行業協(學)會、高校,應該充當起傳統文化網絡傳播資源的“監護人”、“發布人”,一方面融合、糾錯相關網絡資源,另一方面加大審核力度,對不規范的信息進行退回或拒絕發布等處理;其次,政府及各類相關機構應加大網絡“指閱”資源的建設、投入力度,高品質的網絡資源離不開背后的人力、時間、資金的大量投入,很多精品資源很難靠一已之力完成。最后,我們每一位大學生亦應成為優質“指尖閱讀”資源的“監管者”、“傳播者”,為傳統文化的網絡傳播貢獻自己的力量。

參考文獻

[1]新媒體時代故宮博物院的品牌文化傳播路徑分析[J].何依寧.新媒體研究.2019(04)

[2]新媒體時代傳統文化的傳播特征與對策探究[J].程亮、顏復萍.中華文化論壇.2010(04)

基金支持:本論文為2019漢江師范學院“大學生創新創業”項目成果

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