民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中小學美術(shù)中的運用

王艷艷

摘要：為實現(xiàn)我國中小學生教育的全面發(fā)展，而關(guān)于中小學生德、智、體、美、勞的教育是缺一不可的。其中美術(shù)學科包含在全面發(fā)展教育當中，促進到學生對與事物的鑒賞能力和創(chuàng)造想象能力。而引用民間的優(yōu)秀文化和中小學美術(shù)也是息息相關(guān)的，對學生能夠掌握美術(shù)的基礎(chǔ)知識和建立正確的審美觀念有著重要作用。本文結(jié)合實際，闡述了民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中小學美術(shù)中的運用。

關(guān)鍵詞：民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中小學美術(shù);運用

前言：

隨著時代的進步和發(fā)展，越來越多的民間優(yōu)秀文化失去傳承。而民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也屬于我國非物質(zhì)遺產(chǎn)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的結(jié)合，這種文化是來自東方美學的痕跡。而在中小學美術(shù)課程的學習中，能夠運用到民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。更好的促進中小學生記住中國的文化源泉，同時也能提高對學生的美術(shù)文化教育。所以，教師需要改善更好的教學模式，把民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運用在中小學美術(shù)當中。實現(xiàn)中小學文化傳承，提高更好的美術(shù)文化素養(yǎng)。本文結(jié)合以下三點，講授民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中小學美術(shù)中運用。

一、實現(xiàn)讓民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化參透中小學美術(shù)的教學課堂當中

結(jié)合實際發(fā)現(xiàn)，教師對中小學美術(shù)授課缺乏經(jīng)驗，導致學生對美術(shù)課堂不夠重視。學生更愿意花時間去學習語文或者數(shù)學學科，無法意識到美術(shù)學科能夠帶來的作用。為了改善當下的教學環(huán)境，教師可以從教學方式下手。把民間優(yōu)秀文化去參透課堂，科普這類文化對時代的重要性。用這種創(chuàng)新的教學方式，吸引學生對美術(shù)課堂的興趣。

例如，教師在講授浙江美術(shù)出版社小學美術(shù)，一年級下冊“五彩的煙火”。本課以“五彩的煙花”為題，意在通過中國傳統(tǒng)節(jié)日放煙花的習俗，能夠讓小學生欣賞到煙花燦爛輝煌的美麗。并且，學會使用油畫棒或者蠟筆去作畫啊《五彩的煙花》。傳統(tǒng)教師由于缺乏經(jīng)驗，僅僅在黑板上作畫示范，然后讓學生照葫蘆畫瓢的形式去完成作業(yè)。這樣下來，學生沒法體驗到美術(shù)到來的真正樂趣。更無法去欣賞煙花的美麗，對美學的領(lǐng)悟得不到提示。教師應(yīng)該改進教學方法，讓民間優(yōu)秀文化參透中小學美術(shù)的教學課堂當中。這時候，教師在備課時可以講解煙花的歷史。因為煙花爆竹是中國傳統(tǒng)民族文化，是深入骨髓的文化符號。煙花爆竹的故鄉(xiāng)是中國，也是中華文明重要的組成，是中國傳統(tǒng)文化中不可多得的瑰寶。然后教師搜集這些歷史后，也可以查詢有關(guān)煙花的詩句。把北宋初年的《太平廣記》故事告訴學生，也可以講解《通俗編排優(yōu)》的記載。“古時爆粗。皆以真竹著火爆之，故唐人詩亦稱爆桿。后人卷紙為之，曰稱爆竹”。用有趣的民間傳統(tǒng)文化去吸引學生，讓學生更好好的理解爆竹的意義。教師實現(xiàn)讓民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透中小學美術(shù)教學課程，真正讓學生去重視美術(shù)教育。

二、學生實踐參與民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化去真實感受文化帶領(lǐng)的美學

通過民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中小學美術(shù)課程的運用，是能夠促進到中小學生對美術(shù)文化素養(yǎng)的提高。而美術(shù)課程的傳統(tǒng)授課方式，僅僅只在課堂和課本上教學。很難真正把民族優(yōu)秀文化有意義的運用到教學當中，同時學生也很難去思考優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化對美術(shù)課程的作用。而美術(shù)學科不僅僅只有繪畫，也包括講授畫家和油畫歷史、欣賞繪畫。結(jié)合教學經(jīng)歷，教師可以帶領(lǐng)學生實踐參與到民族傳統(tǒng)文化當中，去感受文化帶領(lǐng)的美學。

例如，在教師講授浙江美術(shù)出版小學美術(shù)，五年級下冊“畫家故居”。教師的教學目標是通過欣賞畫家的作品，了解畫家的畫風。同時帶領(lǐng)學生觀察畫家故居的插圖，了解畫家的生平。如果教師一味按照課本內(nèi)容進行講解，很難觸動學生對畫家的感悟。教師可以帶領(lǐng)學生去參觀畫家的故居，通過這種社會實踐把民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到美術(shù)學習中。教師帶領(lǐng)學生去參觀課本中提到的畫家故居，并且?guī)蠝蕚浜玫漠嫾依L畫插圖。在畫家對繪畫精神的感染下，同時也可以帶領(lǐng)學生去接觸中國民間傳統(tǒng)文化。帶領(lǐng)學生參與年畫、燈籠畫。這時候教師可以在學生自主體驗繪畫中，科普年畫。年畫是民間傳統(tǒng)文化，也是中國畫的一種。“舊年畫因畫幅大小和加工多少有不同稱謂，。整張大的叫宮尖，一紙三開的叫三才。”學生通過課外實踐，由課程“畫家故居”去帶領(lǐng)學生。同時在畫家故居的環(huán)境下，被畫家繪畫精神渲染。教師趁機帶領(lǐng)學生學習繪畫知識，從民間傳統(tǒng)文化下手。讓學生學習年畫的同時，也對美術(shù)課堂的美術(shù)知識興趣增加。

三、學生欣賞優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化的作品為美學精神得到極大的升華

教師在美術(shù)課堂當中，利用課堂時間帶領(lǐng)學生去欣賞優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化的作品。讓學生通過民間藝術(shù)家對美學的追求精神，在課堂上能夠得到鼓舞。對美術(shù)的美學精神得到升華，從而實現(xiàn)教育方面更好的發(fā)展。

例如在講授浙江美術(shù)出版社小學美術(shù)，五年級下冊“風箏風箏飛上天”。傳統(tǒng)的教學模式，僅僅是提供課本是有關(guān)風箏的圖片。講解關(guān)于風箏的知識，無法充分利用好豐富的教學題材。為了更好的達到教學目標，教師可以改善教學方式。在接觸到這個課程后，教師可以帶領(lǐng)學生去欣賞民間藝術(shù)家的作品。并且讓學生預(yù)習課程時準備好制作風箏的材料，教授學生如何制作手工風箏。在精致風箏作品吸引下，學生對美術(shù)課堂的興趣提升。同時學生親手實踐制作風箏的流程，更好的理解到了教學課程。教師此時可以去科普風箏。而風箏在中國民間傳統(tǒng)文化當中，擁有兩千多年的歷史。不用風箏的形狀和圖案，也代表了不同的寓意。學生在優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化氛圍當中受到熏陶，對美術(shù)產(chǎn)生熱愛。教師可以在學生風箏制作完成之后，對優(yōu)秀的學生進行嘉獎，參與的學生進行鼓勵。在活動課程結(jié)束后，學生們能夠真正熱愛參與美術(shù)課堂。所以說，讓學生欣賞優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化作品，能夠為美學精神得到升華。

總結(jié)：

關(guān)于中小學生美術(shù)課堂來說，優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間文化是美術(shù)課程當中重要的部分。由于民族文化特有的風采，也讓中小學生對美術(shù)世界的領(lǐng)悟更加深刻。教師帶領(lǐng)學生欣賞優(yōu)秀民族文化作品，實踐參與民族文化創(chuàng)造的物品，比如風箏和陶瓷。讓中小學生對美術(shù)課堂的興趣提升，促進理解美術(shù)課堂包含的美學精神和審美能力。為完成關(guān)于美術(shù)課堂的教學目標，得到更好的展開。

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浙江省紹興市上虞區(qū)百官重華小學 312300