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立德樹人背景下的小學(xué)生德育研究

2021-09-10 07:22:44李大虔
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育立德樹人德育

李大虔

摘? 要:追隨時(shí)代發(fā)展腳步,迎合新課改要求,文章對(duì)立德樹人背景下的小學(xué)生德育展開了研究。在簡(jiǎn)要闡述立德樹人背景下小學(xué)德育教學(xué)價(jià)值基礎(chǔ)上,分析了當(dāng)前小學(xué)德育教育工作存在的不足,最終圍繞在新環(huán)境下的小學(xué)德育具體工作路徑提出了幾點(diǎn)策略。希望能夠?yàn)樾W(xué)德育教育、教育工作者們的工作以及小學(xué)生德行素養(yǎng)的積極發(fā)展帶來(lái)一些新的幫助。

關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;德育;立德樹人;價(jià)值與路徑

引言:教育,應(yīng)從小抓起,對(duì)孩子良好個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng),也應(yīng)該從小抓起。小學(xué)生是剛剛系統(tǒng)接受教育的孩子,是祖國(guó)的未來(lái)和希望,只有他們?cè)诮邮芙逃倪^(guò)程中形成了良好的個(gè)人素質(zhì),國(guó)家的未來(lái)才會(huì)更加充滿希望。因此,當(dāng)前基礎(chǔ)教育教學(xué)工作愈發(fā)重視對(duì)學(xué)生德行素養(yǎng)的培育,立德樹人理念越來(lái)越深入人心,德育成為了備受關(guān)注的一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),深入研究其價(jià)值以及在當(dāng)前小學(xué)教育環(huán)境中暴露出來(lái)的不足、再結(jié)合不足探究更合適的教學(xué)方法,是勢(shì)在必行、迫在眉睫的。

一、立德樹人背景下小學(xué)德育教學(xué)的重要價(jià)值

在立德樹人背景下開展小學(xué)生德育,除能夠豐富小學(xué)生學(xué)習(xí)之外,還能促進(jìn)其德行素養(yǎng)的不斷發(fā)展,使其建立起更積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、更正確的生活態(tài)度和更健康的價(jià)值觀念。而從學(xué)生角度來(lái)說(shuō),這種積極的變化往往是伴隨他們一生的,不僅可以使其在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活有更明確的目標(biāo)和方向,還能讓他們對(duì)未來(lái)有更多期盼,使其不遺余力地位美好未來(lái)而努力學(xué)習(xí)、積極成長(zhǎng)。尤其是德育知識(shí)中一些與待人接物、傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容,可以讓小學(xué)生參與社會(huì)生活時(shí)更加游刃有余,讓他們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)更加得心應(yīng)手,同時(shí)促進(jìn)其對(duì)博大精深中華文化的探索和學(xué)習(xí)。在這樣的狀態(tài)下,學(xué)生不斷將自身掌握的優(yōu)秀中華文化在日常人際交往中傳遞出去,整個(gè)社會(huì)都會(huì)呈現(xiàn)出欣欣向榮的文化傳播狀態(tài),這對(duì)社會(huì)人才、國(guó)家文化的發(fā)展是大有裨益的。因此,無(wú)論是從單純的小學(xué)教育層面出發(fā),還是站在社會(huì)和國(guó)家文化立場(chǎng)上,我們都應(yīng)該按照立德樹人要求加強(qiáng)小學(xué)生德育教學(xué)。

二、立德樹人背景下小學(xué)德育教學(xué)存在的不足

(一)關(guān)注不夠,缺乏重視

縱觀當(dāng)前小學(xué)教育工作,傳統(tǒng)思想依然存在,而傳統(tǒng)教育思維的最大不足,就是忽略了對(duì)德育教學(xué)活動(dòng)的組織和設(shè)計(jì),更加關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的行為和結(jié)果,并未給予其思想意識(shí)、行為舉止合理性和健康性足夠的關(guān)注。同樣,教師也更加注意提升自身學(xué)科教學(xué)能力,并未有意識(shí)地對(duì)如何向?qū)W生講授德育知識(shí)展開學(xué)習(xí)、提升自身教學(xué)能力。這直接導(dǎo)致了一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)——當(dāng)前小學(xué)德育教育工作受重視度不足,教師往往缺乏足夠教學(xué)能力,嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索和獲得,限制了其德行素養(yǎng)的發(fā)展。

(二)方法不當(dāng),一味灌輸

其次,就是在教學(xué)方法方面存在的不足。眾所周知,新的基礎(chǔ)教育課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要意義,呼吁教師應(yīng)該讓學(xué)生自主感受知識(shí)生成過(guò)程。但是在現(xiàn)階段的小學(xué)生德育學(xué)習(xí)活動(dòng)中,大多數(shù)教師依舊以刻板的“灌輸”方法向?qū)W生傳授知識(shí),一味地告訴他們應(yīng)該怎樣做、怎樣做才是對(duì)的,而不是引導(dǎo)其自主探究相關(guān)內(nèi)容。這不僅與基礎(chǔ)教育的全新要求相悖,也與小學(xué)生活潑的思維和好動(dòng)的性格相悖,極易使他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中出現(xiàn)逆反情緒,從而阻礙教育工作的推進(jìn),造成適得其反的教育結(jié)果。

(三)實(shí)踐不足,理論局限

理論與實(shí)踐的不平衡也是當(dāng)前小學(xué)生德育學(xué)習(xí)活動(dòng)中存在的明顯不足,與教師過(guò)于重視理論教學(xué)有關(guān)。一些教師雖然開始嘗試運(yùn)用“學(xué)生自主”方法引導(dǎo)小學(xué)生探究德育知識(shí)內(nèi)涵,但是對(duì)“理論”與“實(shí)踐”之間的關(guān)系形成了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。他們只是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀理論性文字或案例分析學(xué)習(xí)德育知識(shí),并未積極組織他們?cè)谏睢⑸鐣?huì)中運(yùn)用知識(shí),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)德育的理解浮于表面、無(wú)法在參與社會(huì)生活時(shí)真正做出“符合道德要求”的事和選擇,降低了其德行素養(yǎng)的提升效果。

三、立德樹人背景下推進(jìn)小學(xué)生德育工作路徑

(一)轉(zhuǎn)變思想,加強(qiáng)關(guān)注

前文已然提及,不夠重視小學(xué)生德育工作是當(dāng)前立德樹人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的最大阻礙。因此,在立德樹人背景下開展小學(xué)德育教育工作,首先需要轉(zhuǎn)變教育思想,加強(qiáng)對(duì)德育的關(guān)注。學(xué)校應(yīng)在該過(guò)程中積極發(fā)揮帶頭和示范作用,向教師宣傳德育重要意義,同時(shí)提出嚴(yán)格的組織教學(xué)要求,“軟硬兼施”地引導(dǎo)教師開展工作。而從教師角度來(lái)說(shuō),秉承“立德樹人”原則、按照學(xué)校要求組織教學(xué)活動(dòng),應(yīng)先對(duì)正確的德育教育思想和教學(xué)方法展開學(xué)習(xí)[2]。教師可以先在校內(nèi)教研組中與其他同事一同研究如何開展教育工作,通過(guò)問(wèn)題交流和意見分享制定更加符合本校學(xué)生的教學(xué)方案。當(dāng)校內(nèi)研討無(wú)法滿足高質(zhì)量教育要求時(shí),將目光轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)和校外。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中尋找其他學(xué)校優(yōu)秀教師講授知識(shí)的課程視頻,對(duì)其教學(xué)視頻展開分析和學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短。同時(shí),還可以與其他學(xué)校的教師形成友好的合作關(guān)系,與其共享教育資源,通過(guò)更加開放的教研合作尋找更加科學(xué)的教育方法,進(jìn)一步深化自身德育教育意識(shí)、提升自身教學(xué)水平。

(二)調(diào)整方法,優(yōu)化教學(xué)

常言道:“萬(wàn)事離不開方法,世界離不開秩序”,教育工作想要取得理想效果,需要運(yùn)用合適的方法。因此,教師還應(yīng)在方式方法方面做出調(diào)整,在轉(zhuǎn)變思想、加強(qiáng)教學(xué)關(guān)注的同時(shí)嘗試在小學(xué)生德育教育工作中運(yùn)用更加有新意、更加科學(xué)的方法,優(yōu)化整體教學(xué)結(jié)構(gòu)。

1.展示理論,學(xué)生自主學(xué)習(xí)

其一,就是先展示理論、再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)德育理論展開自主學(xué)習(xí)。教師可以先將與德育有關(guān)的知識(shí)用簡(jiǎn)潔明了的文字展示在同學(xué)們的面前,再鼓勵(lì)他們自主閱讀該理論介紹、分析其德育內(nèi)涵。在此過(guò)程中,避免對(duì)學(xué)生直接提出限制性要求,如“必須在閱讀中發(fā)現(xiàn)…”等,而是給予他們足夠的自我發(fā)揮空間。這樣一來(lái),小學(xué)生天馬行空的思維可以使其對(duì)所讀內(nèi)容德育內(nèi)涵展開更廣泛、多元的思考,他們獲得豐富收獲的可能性更高。同時(shí),為更好地促進(jìn)同學(xué)們對(duì)理論的思考,還可以展示一些真實(shí)的案例,使其在閱讀理論基礎(chǔ)上進(jìn)行案例分析,以真實(shí)案例為其提供更多學(xué)習(xí)靈感。例如在講解“要學(xué)會(huì)感恩”知識(shí)時(shí),教師就可以在課件中展示解釋“感恩”詞語(yǔ)含義的文字——感恩,是對(duì)別人所給的幫助表示感激,是對(duì)他人幫助的回報(bào),以及“小明小的時(shí)候經(jīng)常在一棵柳樹下玩耍,尤其是艷陽(yáng)天時(shí),柳樹為他遮擋陽(yáng)光、帶來(lái)清涼。后來(lái)有一次,小明對(duì)媽媽說(shuō):‘媽媽,我很喜歡柳樹,也很感謝它為我遮擋陽(yáng)光,我可以去栽種樹木嗎?’聽了小明的話,媽媽在每一年植樹節(jié)都會(huì)帶小明去植樹,鼓勵(lì)他用自己的力量栽種樹苗,并和小明一起定期為小樹修剪枝葉、施肥澆水”的案例故事,讓同學(xué)們獨(dú)立閱讀介紹“感恩”詞語(yǔ)含義的文字和案例故事,鼓勵(lì)他們結(jié)合案例故事分析“什么是感恩”、“我們要怎樣做才真的是在感恩”。通過(guò)這樣的過(guò)程,學(xué)生不再是在教師的“灌輸”下機(jī)械地記憶感恩德育內(nèi)涵以及自己在社會(huì)生活中需要怎么做,而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)知識(shí)、自己找到合適的感恩方法,他們自然會(huì)從“只知道德育是什么”的人變成“更加知道要怎樣做符合德育要求的事”的人,其德行素養(yǎng)必然會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升。

2.構(gòu)建情境,增強(qiáng)學(xué)生感悟

其二,就是加強(qiáng)對(duì)情境的構(gòu)建,將信息技術(shù)和多媒體工具應(yīng)用在小學(xué)生德育學(xué)習(xí)活動(dòng)中,發(fā)揮動(dòng)態(tài)情境優(yōu)勢(shì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),相較于在靜態(tài)模式下探究德育知識(shí),在有聲音、有圖像的動(dòng)態(tài)情境中進(jìn)行學(xué)習(xí),他們往往會(huì)有更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情,也更容易發(fā)現(xiàn)德育內(nèi)涵[4]。因此教師在教學(xué)過(guò)程中,還可以將多媒體和信息技術(shù)加以運(yùn)用。先借助信息技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中搜集能夠?yàn)橥瑢W(xué)們探究知識(shí)提供支持的視聽材料,再在課堂上通過(guò)多媒體將其進(jìn)行展示。這樣一來(lái),面對(duì)豐富的互聯(lián)網(wǎng)資源,同學(xué)們獲得的學(xué)習(xí)支持更多,收獲和成長(zhǎng)自然也會(huì)更多。例如,優(yōu)質(zhì)動(dòng)畫《雷鋒的故事》就是很好的教育資源,用動(dòng)畫的形式講述雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人的故事。教師可以在課堂上借助多媒體播放該動(dòng)畫,先利用其動(dòng)態(tài)性吸引同學(xué)們的注意力,再重點(diǎn)引導(dǎo)他們對(duì)雷鋒幫助他人的情節(jié)展開觀察和分析,鼓勵(lì)他們圍繞“雷鋒為什么要幫助他人”、“我們要怎樣向雷鋒學(xué)習(xí)”表達(dá)自己的想法。這樣的一個(gè)過(guò)程,就是動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)過(guò)程,也是學(xué)生高效率、高質(zhì)量的成長(zhǎng)過(guò)程,可以使其在情境支持下更迅速地建立起正確的奉獻(xiàn)意識(shí)、形成在生活中要積極幫助他人的觀念。

3.多元交流,促進(jìn)知識(shí)分享

其三,就是要引導(dǎo)小學(xué)生多元交流德育知識(shí),促進(jìn)生生之間的知識(shí)分享,以交流和分享促進(jìn)其德行素養(yǎng)的正向發(fā)展。大多數(shù)小學(xué)生都是愛說(shuō)愛笑、愿意進(jìn)行自由表達(dá)的,而讓同學(xué)們用自己的語(yǔ)言將學(xué)習(xí)到的知識(shí)轉(zhuǎn)述出來(lái),遠(yuǎn)比單一地將知識(shí)教給他們的教學(xué)效果要理想。因此,小學(xué)教師在立德樹人理念下設(shè)計(jì)德育教學(xué)活動(dòng),還應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元交流[5]。例如,在日常教學(xué)活動(dòng)中提出問(wèn)題,鼓勵(lì)同學(xué)們?cè)谛〗M討論中分析問(wèn)題答案;在講解完畢簡(jiǎn)單德育知識(shí)后設(shè)計(jì)演講活動(dòng),引導(dǎo)同學(xué)們參加演講并在演講中表達(dá)自身對(duì)該部分知識(shí)的思考。甚至在條件允許的情況下,教師還可以設(shè)計(jì)辯論互動(dòng),向同學(xué)們提供一個(gè)有爭(zhēng)議的話題,如“在路上看到一只受傷的小貓,我們應(yīng)該怎樣做?”等,引導(dǎo)他們展開辯論。此時(shí),學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)不同觀點(diǎn),如“不應(yīng)該靠近,自己不熟悉的小動(dòng)物容易傷害自己”、“應(yīng)該將他們帶走,送到醫(yī)院救治”、“可以先回到家里或?qū)W校,尋求父母和老師的幫助,再一起將它送到醫(yī)院”等。在辯論中,同學(xué)們不斷證明自己的立場(chǎng),并在他人的表述中反思自身想法是否完全正確、哪里需要調(diào)整,他們不僅可以建立起正確的“善待動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物”意識(shí),提升德行素養(yǎng),還能逐漸掌握更正確的保護(hù)動(dòng)物、表達(dá)善意的方法,避免因“錯(cuò)誤地”踐行德育而受傷。

4.著眼人文,正視心理健康

其四,教師應(yīng)正視心理健康教育在小學(xué)生德育中的重要地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理健康的關(guān)注和培養(yǎng)。從同學(xué)們的角度來(lái)說(shuō),只有心理狀態(tài)是健康的、積極的,他們才能以最佳狀態(tài)參與到德育學(xué)習(xí)活動(dòng)中,進(jìn)而有所收獲。反之,若心理本身就存在著一些問(wèn)題,即便教師苦口婆心地講解知識(shí),他們也無(wú)法很好地接受并吸收。同時(shí),立德樹人的教育目標(biāo)之一,就是為了幫助小學(xué)生實(shí)現(xiàn)身心的健康成長(zhǎng)。因此教師在教學(xué)過(guò)程中,一定要正視心理健康教育工作,多用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言向同學(xué)們講解心理健康知識(shí),鼓勵(lì)他們向自己咨詢生活中遇到的各種問(wèn)題,提醒他們?cè)诔霈F(xiàn)消極情緒時(shí)與教師進(jìn)行分享并討論應(yīng)對(duì)方法。這樣一來(lái),在教師循序漸進(jìn)的引導(dǎo)和保護(hù)下,學(xué)生實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)展,形成更積極的生活態(tài)度,自然能夠更好地學(xué)習(xí)知識(shí),提升德行素養(yǎng)。

(三)加強(qiáng)實(shí)踐,走向社會(huì)

最后需要強(qiáng)調(diào)的是,立德樹人背景下的小學(xué)生德育,需要積極融入實(shí)踐元素,將學(xué)生帶出校園,讓他們?cè)谏钪羞M(jìn)行實(shí)踐。只有這樣,同學(xué)們才能真正實(shí)現(xiàn)“知行合一”,在“做”的過(guò)程中加強(qiáng)德育認(rèn)識(shí)、深化德行素養(yǎng)[7]。同時(shí),這也能為他們?cè)谖磥?lái)更好地參與社會(huì)活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),使其在獨(dú)立面對(duì)社會(huì)生活時(shí)能夠有更輕松的表現(xiàn)。例如,在講解完畢“尊老愛幼”知識(shí)時(shí),教師可以將同學(xué)們帶到敬老院中,鼓勵(lì)他們與老人們相處一天,為老人們表演節(jié)目、帶去歡笑,這種看似簡(jiǎn)單的行為和實(shí)踐,實(shí)際上就是“尊老”的一種表現(xiàn)。或者,在兒童節(jié)契機(jī),與周邊幼兒園取得聯(lián)系,帶領(lǐng)學(xué)生帶幼兒園中為小朋友發(fā)放禮物、陪伴小朋友玩游戲,這也能很好地培養(yǎng)同學(xué)們的“愛幼”意識(shí),增強(qiáng)德育教學(xué)效用。同時(shí),通過(guò)這一過(guò)程,回憶自身在幼時(shí)獲得的來(lái)自其他“大朋友”的幫助,在自己被幫助、自己長(zhǎng)大后開始幫助他人,自己接受愛、自己在成長(zhǎng)后向他人傳遞愛的角色轉(zhuǎn)變中,他們還能繼續(xù)提高德行素養(yǎng)。

結(jié)束語(yǔ):總而言之,立德樹人背景下的小學(xué)教育工作,要求教師提高對(duì)德育教學(xué)的重視,積極運(yùn)用科學(xué)方法向?qū)W生傳授正確德育知識(shí),培育其良好德行素養(yǎng)。小學(xué)教師應(yīng)在立德樹人背景下,正視自身在之前德育教學(xué)活動(dòng)中暴露出來(lái)的問(wèn)題,積極轉(zhuǎn)變刻板教育理念、摒棄傳統(tǒng)教學(xué)方法,不斷根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要和基礎(chǔ)教育人才培養(yǎng)要求調(diào)整教學(xué)方法。尤其是要讓學(xué)生在理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合中學(xué)習(xí)德育知識(shí),以便更好地促進(jìn)其德行修養(yǎng)的正向發(fā)展,更好地實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育德育教學(xué)目標(biāo)。

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(作者單位:廣州市南沙區(qū)南沙小學(xué) ,廣東? ?廣州? ?510000)

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