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高職院校傳承民族文化的路徑探索

2021-09-12 04:22:59盧森煥
廣西教育·C版 2021年4期
關(guān)鍵詞:高職院校

【摘 要】本文闡述民族地區(qū)高職院校傳承民族文化的意義,提出民族地區(qū)高職院校要立足當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y源,結(jié)合自身優(yōu)勢和辦學(xué)特點,積極探索民族文化傳承新路徑,為少數(shù)民族文化傳承發(fā)展貢獻力量。

【關(guān)鍵詞】高職院校 民族文化傳承 路徑研究

【中圖分類號】G ?【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889(2021)15-0091-03

廣西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院(以下簡稱廣西現(xiàn)代職院)作為河池市唯一的高職院校,多年來一直重視傳承民族文化,培養(yǎng)了一大批具有深厚民族文化素養(yǎng)和扎實民族文化傳統(tǒng)技藝的優(yōu)秀人才,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展做出了貢獻。本文以廣西現(xiàn)代職院為例,探索民族文化傳承發(fā)展新路徑,以期對民族文化傳承工作有所啟迪與幫助。

一、高職院校傳承民族文化的必要性

近年來,在各級黨委、政府的高度重視和大力推動下,民族文化傳承工作取得了長足進步和喜人成績。但還存在發(fā)展不平衡、傳承后繼無人、缺乏吸引力和生命力等問題。為了更好地傳承民族文化,民族地區(qū)的高職院校有必要做好民族文化的傳承和發(fā)展工作。

(一)傳承民族文化是高職院校的職責(zé)

2013年,教育部等部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推進職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》,要求職業(yè)院校要發(fā)揮職業(yè)教育在文化育人和文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)作用,將民族文化的傳承和發(fā)展融入職業(yè)教育,不斷增強廣大師生員工的文化自覺和文化自信。2015年,廣西壯族自治區(qū)教育廳等部門聯(lián)合頒布《廣西職業(yè)教育民族文化傳承創(chuàng)新工程實施方案》,對廣西職業(yè)院校如何做好少數(shù)民族文化的傳承發(fā)展工作提出了明確具體的要求。高職院校要正確認識民族文化遺產(chǎn)的重要價值,履行職責(zé),勇于擔(dān)當(dāng),為民族文化傳承發(fā)展做出應(yīng)有貢獻。

(二)傳承民族文化有助于高職院校新型人才的培養(yǎng)

高職院校承擔(dān)著培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格人才的使命,要通過對民族文化的傳承與創(chuàng)新,豐富學(xué)生的文化知識,提高學(xué)生的文化涵養(yǎng),培養(yǎng)工匠精神、勞動精神和民族精神,幫助學(xué)生樹立正確的三觀,提升工藝技能水平,為學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。

(三)傳承民族文化有助于高職院校開展民族團結(jié)教育,增強大學(xué)生的文化自信

中華民族是個多民族的大家庭,生活在不同民族地區(qū)的大學(xué)生,由于文化背景和生活環(huán)境不同等原因,其認知方式、語言能力、個性特征、興趣愛好等也有差異。高職院校做好民族文化傳承工作,不僅有助于大學(xué)生認識和了解本民族的文化,也有助于他們認識和了解別的民族文化,去欣賞和接納別的民族文化之美,促進各民族之間的融合,鞏固和發(fā)展人人平等、團結(jié)互助、和睦相處的社會主義民族關(guān)系。高職院校做好民族文化傳承工作,有助于教育各民族學(xué)生樹立民族自信心,增強民族責(zé)任感,增強文化自信。

二、民族地區(qū)高職院校傳承民族文化的路徑

廣西現(xiàn)代職院作為民族地區(qū)的一所高職院校,不斷探索傳承民族文化新路徑,在傳承民族文化教育方面做了許多工作,也取得了較好的成績,具體表現(xiàn)在:

(一)強化機制平臺品牌建設(shè),夯實傳承基礎(chǔ)

1.構(gòu)建民族文化傳承保障機制

一是建機構(gòu)明職責(zé)。成立了民族文化傳承工作領(lǐng)導(dǎo)小組,學(xué)院黨委書記任組長,全面領(lǐng)導(dǎo)民族文化傳承工作,出臺了《民族文化傳承工作方案》《民族文化傳承工作考核評價辦法》等制度、文件和系列活動方案等,確保民族文化傳承有序?qū)嵤?。二是外引?nèi)培強師資。學(xué)院邀請專家學(xué)者到校作專題講座,聘請民族工藝大師到校開展培訓(xùn),派教師外出參加各級培訓(xùn)。目前學(xué)校有各類民族文化(含民族體育、民族美食、民族技藝等)傳承教師50余人。三是專項資金保支持。為確保民族文化傳承工作扎實落地,學(xué)院設(shè)立了專項資金,用于師資培訓(xùn)、民族文化傳承基地建設(shè)、民族文化交流、校園文化活動與校園文化建設(shè)等。

2.搭建民族文化傳承平臺

一是成立大師工作室。引進傳承人、民間工藝大師進校園、進課堂,成立大師工作室,開展傳承教學(xué)與培訓(xùn),實現(xiàn)“師傅、學(xué)生、徒弟”三種角色的銜接與融合。廣西現(xiàn)代職院目前成立有民間歌謠大師工作室3個、剪紙大師工作室1個、刺繡大師工作室1個、銅鼓大師工作室1個、繡球大師工作室1個。這些大師工作室在民族技藝傳承方面發(fā)揮了重要作用。二是成立民族文化社團。廣西現(xiàn)代職院現(xiàn)有民族文化研究協(xié)會、龍獅藝術(shù)團、螞歌舞劇團、勤澤格拉舞團、原生態(tài)瑤歌合唱團、藝·印象手工協(xié)會、白褲瑤陀螺隊等民族文化社團7個。這些社團定期開展民族技藝培訓(xùn)及展示活動,參加當(dāng)?shù)卣M織的各項民族文化活動,編排有民族特色的微視頻、微電影在抖音、微信平臺、校園網(wǎng)站等推送發(fā)布,已成為民族文化傳播的積極分子和中堅力量。三是建設(shè)傳承基地。廣西現(xiàn)代職院成立有百越民歌實訓(xùn)基地、壯族銅鼓習(xí)俗實訓(xùn)基地和劉三姐山歌傳承實訓(xùn)基地等,這些基地既可以開展生產(chǎn)性實訓(xùn)教學(xué),又可以聯(lián)合有關(guān)企業(yè)、科研院所和工藝大師開展科學(xué)研發(fā);既可以承接民族文化項目制作,實現(xiàn)科研項目的成果轉(zhuǎn)化,又可以面向社會開展民族技藝項目培訓(xùn),培育傳承人才,發(fā)揮服務(wù)社會的功能。四是建設(shè)民族文化展館。民族文化展館是民族技藝靜態(tài)展示的場所,以靜態(tài)展示的形式向?qū)W生展示民族技藝傳承歷史,通過圖文方式描述民族文化的發(fā)展史。廣西現(xiàn)代職院已建有文化展館3個:螞節(jié)文化展館、河池少數(shù)民族服飾展館、壯族銅鼓展館。

3.創(chuàng)建校園民族文化品牌

廣西現(xiàn)代職院經(jīng)過幾年的努力,已經(jīng)打造出不少有影響力的校園民族文化品牌,如“三月三歌節(jié)”“校園歌圩”“少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會”“校園文化藝術(shù)節(jié)”等;精心打造了《壯族螞歌》《勤澤格拉舞》等民族經(jīng)典劇目,在各級各類演出活動中獲得廣泛好評,形成了自己的文化品牌和特色。

(二)實施“五個融合”,提高傳承成效

1.民族文化與專業(yè)課程教學(xué)相融合

根據(jù)各個專業(yè)的課程特點,將優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化、民族技藝融入專業(yè)課程教學(xué),包括公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課。比如,在思政課和民族理論課教學(xué)中融入近現(xiàn)代民族革命英雄人物事跡和經(jīng)典民風(fēng)民俗,在體育課教學(xué)中融入打陀螺、拋繡球、跳竹竿和板鞋等民族競技內(nèi)容,在小學(xué)教育、學(xué)前教育專業(yè)的音樂課和手工課融入劉三姐山歌、螞歌舞、勤澤格拉舞、民族刺繡、仫佬族剪紙、環(huán)江花竹帽編織、繡球制作等民族歌舞和民族技藝,在建筑類和廣告類專業(yè)的設(shè)計課程中融入民族建筑的設(shè)計與繪圖、民族建筑裝飾的設(shè)計與創(chuàng)作以及民族產(chǎn)品包裝設(shè)計等,在室內(nèi)設(shè)計專業(yè)中融入仫佬族草編技藝,在冶金技術(shù)專業(yè)中融入銅鼓設(shè)計與加工的內(nèi)容。實踐證明,民族文化與專業(yè)課程教學(xué)的有機融合,可以讓學(xué)生在了解、認同民族文化的同時,增強其民族自豪感和民族文化自信。

2.民族文化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、勞動教育相融合

加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和勞動教育,是推進高職教育綜合改革、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措。廣西現(xiàn)代職院立足河池,充分利用河池市的民族美食資源,開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和勞動教育。一是通過校企合作,成立河池粽子產(chǎn)業(yè)學(xué)院,打造“河池壽源粽”,要求全校師生都要學(xué)會包粽子,每個班級成立一個虛擬公司進行產(chǎn)品銷售。以學(xué)生組建虛擬公司參與“河池壽源粽”的銷售為契機,探索建立適合本院實際的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識、精神和能力。二是通過校企合作,建立十大美食傳承基地——“河池壽鄉(xiāng)園”,將十大美食引進校園,以美食為媒,通過民族傳統(tǒng)美食的介紹、制作觀摩、體驗和品嘗等,把它打造成為勞動教育研創(chuàng)基地。學(xué)院還要求每名學(xué)生至少學(xué)會加工和制作一種美食,讓學(xué)生在參加民族美食加工與制作中體驗非遺文化、勞作文化、飲食文化、節(jié)日文化和長壽文化的魅力,深切領(lǐng)悟勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理。實踐證明,民族地區(qū)高職院校建立特色產(chǎn)業(yè)學(xué)院、依托美食文化傳承開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和勞動教育,不但可以提升學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和對勞動的認識,還可以開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目,將美食文化推廣到市場上,讓學(xué)生深度理解產(chǎn)品盈利機制,為未來參加工作打下基礎(chǔ)。

3.民族文化與工匠精神教育相融合

工匠精神既是一種理念、一種態(tài)度、一種品質(zhì),更是一種執(zhí)著、一種追求、一種突破。歷史上各民族的匠人創(chuàng)造了無數(shù)的經(jīng)典工藝作品,如歷代精美的陶瓷及玉器等,這些精美的工藝品是古代工匠智慧的結(jié)晶。民族傳統(tǒng)技藝匠人的這種精神特質(zhì),與現(xiàn)代工匠精神所提倡的“敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新”等基本內(nèi)涵相一致。廣西現(xiàn)代職院在將工匠精神教育貫穿學(xué)生理論學(xué)習(xí)、社會實踐、專業(yè)實習(xí)實訓(xùn)全過程的同時,充分利用這種契合點,開展工匠精神教育。一是通過傳承人對某種手工藝品制作流程和技法的講解與演示,讓學(xué)生體會其中的不易及其蘊含的價值;二是通過“學(xué)技能、練技能、比技能”的形式,讓學(xué)生在技能比拼中得到錘煉和提升;三是通過“工匠大師”進校園進行展示展演,普及民族文化知識,讓師生在與大師的對話中受到熏陶和感染,在心底播下工匠精神的種子。

4.民族文化與民族團結(jié)教育相融合

廣西現(xiàn)代職院2020年在校生中有23個少數(shù)民族,少數(shù)民族學(xué)生占學(xué)生總?cè)藬?shù)的46.9%。高職院校是民族團結(jié)教育的重要陣地,加強民族團結(jié)教育,是踐行高校立德樹人使命的必然要求。幾年來,廣西現(xiàn)代職院一方面通過思政課、民族理論與民族政策課等課程的學(xué)習(xí),引導(dǎo)廣大學(xué)生了解中國是一個統(tǒng)一的多民族國家,了解中華民族悠久的歷史和燦爛的文化,正確認識維護民族團結(jié)的重要性和必要性,自覺樹立維護民族團結(jié)的意識。另一方面通過將民族文化融入專業(yè)課程教學(xué)、融入民族文化主題活動和“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與活動中感受民族大家庭的溫暖和各民族文化的魅力,增進各民族學(xué)生心靈契合,將心比心,互相尊重,相互包容,相互欣賞,互相學(xué)習(xí),共同進步。同時在實習(xí)和就業(yè)擇業(yè)時,引導(dǎo)學(xué)生把目光更多地投向民族地區(qū),將個人的命運與民族地區(qū)的命運緊密相連,為民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展奉獻自己的智慧與力量。

5.民族文化與校園環(huán)境建設(shè)相融合

優(yōu)美的校園環(huán)境可以陶冶情操,啟迪心智,激發(fā)內(nèi)在潛能,使人進取奮進,促進人的全面發(fā)展。廣西現(xiàn)代職院一直高度重視校園環(huán)境建設(shè),在建設(shè)中充分融入當(dāng)?shù)孛褡逦幕脑?,促進民族文化與校園環(huán)境建設(shè)的有機融合。一是精心設(shè)計,把具有濃郁民族文化的壯錦、銅鼓等標(biāo)志性圖案和作品融入校園的廣場、樓宇、路標(biāo)、宣傳窗、指示牌等形象識別系統(tǒng)中,讓學(xué)生隨時能學(xué)到民族文化知識,感受民族文化的魅力。二是在指定的樓道等區(qū)域展示學(xué)生制作的繡球、竹編、草帽、刺繡、剪紙等民族工藝作品,配上簡要的文字介紹,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)與參與的積極性。三是在教室、實訓(xùn)室、辦公樓和校道等地方將民族革命前輩的語錄、警句名言、優(yōu)美詩句等與裝幀設(shè)計融合在一起,讓環(huán)境處處可育人,提升環(huán)境育人的效果。

總之,少數(shù)民族文化傳承發(fā)展工作任重道遠。高職院校要主動擔(dān)當(dāng),立足當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y源,結(jié)合自身優(yōu)勢和辦學(xué)特點,積極探索民族文化傳承新路徑,為少數(shù)民族文化傳承發(fā)展貢獻力量。

【參考文獻】

[1]栗莎.新時代廣西職業(yè)教育傳承發(fā)展少數(shù)民族文化的路徑探究[J].文化創(chuàng)新比較研究,2020(1).

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注:2020年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革項目“職業(yè)院校民族文化育人機制的構(gòu)建與實踐路徑研究”(桂教職成〔2020〕37號)

【作者簡介】盧森煥(1968— ),男,廣西都安人,廣西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院副院長,副教授,研究方向為大學(xué)語文教學(xué)、職業(yè)教育、民族文化。

(責(zé)編 蘇 林)

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