經(jīng)典誦讀：語文教育與文化的契合

章黎

摘要：近年來，兒童經(jīng)典誦讀工程成為全國新興的一種文化教育工程，被譽為“中國傳統(tǒng)文化的奧林匹克”，意圖在兒童記憶力最好的時候誦讀經(jīng)典文化著作。然而，教者對于“語文”的理解卻各不相同，從而導(dǎo)致語文教學(xué)的側(cè)重點與教法的背離。本文對在小學(xué)語文教學(xué)中如何科學(xué)有效地開展經(jīng)典誦讀展開探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;經(jīng)典誦讀;與文化契合

中圖分類號：G427文獻標識碼：A ? ? 文章編號：1992-7711（2014）24-057-1

蘇教版小學(xué)中年級語文課本每冊皆有四篇古詩，單元練習中也常有小詩穿插，皆是文字鮮明、淺顯易讀的詩文。但是受課堂時間、教學(xué)考核等因素的影響，學(xué)生在學(xué)習詩歌時僅僅停留在析字解詞的層次上，對于詩中畫面的塑造、詩意的傳達鮮有涉及。教師指導(dǎo)朗讀也往往停留于音量的放開和節(jié)奏的劃分，所以學(xué)生在讀詩時雖搖頭晃腦，然不知所云，雖聲音洪亮，然毫無感情。

一、小學(xué)中年級經(jīng)典誦讀策略

1.激發(fā)學(xué)習興趣，強化情感體驗。

學(xué)生邁入小學(xué)中年級，已經(jīng)具備了具體分析的能力，這是抽象思維的前提。因此，該階段的學(xué)生在誦讀經(jīng)典時，要注意引導(dǎo)畫面感的創(chuàng)造。

另一方面，步入中年級，學(xué)習內(nèi)容趨向復(fù)雜化，教學(xué)內(nèi)容不再只是字詞的積累，更增加了閱讀成分，要求學(xué)生能夠通過文字理解文意。因此，在選擇文本時，我們也要考慮培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

2.選用科學(xué)方式，培養(yǎng)自主學(xué)習。

廣義地講，誦讀方式有朗讀、背誦、閱讀等;狹義地說，可以分為朗誦和默讀兩種。有研究者稱，誦讀具有調(diào)動學(xué)生多種感官，使課文入于眼、出于口、聞于耳、記于心，多方面感知的作用。小學(xué)中年級進行誦讀，旨在培養(yǎng)學(xué)生吟詩誦文的良好習慣，而非強行要求記憶。正所謂：“書讀百遍，其義自現(xiàn)。”就在那聲聲吟詠中，孩子們自然能夠理解詩文，并且將文字記牢。教師所要做的，就是引領(lǐng)學(xué)生大量的吟誦，并且采用多種方式吟誦，讓學(xué)生在愉快地發(fā)音實踐中享受閱讀的樂趣。

剛接觸文本時，學(xué)生采用默讀的方式比較能夠感悟詩文的涵義。小學(xué)中年級的孩子需要并且應(yīng)該掌握默讀的方法，因為默讀省去了發(fā)音的動作，速度快且不互相影響，便于更集中地思考。學(xué)生在對詩文有了大致掌握之后，便可放聲朗讀。中年級的孩子因為已經(jīng)積累了一定量的字詞，所以朗讀時一定要注意正確性。清清楚楚的高聲朗讀能夠使詩文語氣連貫而見情意。在朗讀過程中，可引導(dǎo)學(xué)生就詩文展開想象。待文字能夠略記一二，學(xué)生對于文本便有了更加深入的理解，節(jié)奏自然可以明確劃分。此時再教以平仄長短，指導(dǎo)學(xué)生在吟詠中讀出抑揚頓挫，則詩意全出，學(xué)生對于詩文的感悟盡可以在誦讀中得到彰顯。

3.合理利用時間，蒙養(yǎng)良好習慣。

兒童的注意力有限，保持時間短，因此教師在誦讀安排上以時間短、次數(shù)多為佳。同時，不同時間段的誦讀也應(yīng)具有明確的指向性。

早晨是一天中人的記憶力最好的時間段，古語有云：“一日之計在于晨。”每天利用好晨讀三十分鐘，對于學(xué)生的語言訓(xùn)練大有裨益。晨讀時間較為寬裕，教師可逐層指導(dǎo)。譬如同一文本，初讀后教師可作出評價;再次引讀，予以激勵;待三遍后學(xué)生吟誦便可提升一個臺階。長此以往，晨讀便可突顯其有效性。

課堂上，待教學(xué)任務(wù)完成后，教師也可利用剩余時間指導(dǎo)學(xué)生吟誦。對詩文的理解和詩意的領(lǐng)悟，可讓學(xué)生通過吟誦來反饋。課堂吟誦時間雖短，但可推進學(xué)生內(nèi)化文本的過程，具有時效性。

此外，復(fù)習型的吟誦也是必不可少的。如果說晨讀重在提高孩子的吟誦水平，隨堂誦讀重在加深文本理解，那么課后吟誦則旨在培養(yǎng)孩子的誦讀習慣。課后閱讀宜安排在完成家庭作業(yè)后的復(fù)習鞏固時間，利用五到十分鐘即可。

將這些零碎的時間充分利用，在沒有壓力的情況下，學(xué)生能夠愉快地接受經(jīng)典，完成每一天的誦讀任務(wù)。日復(fù)一日，年復(fù)一年，點點滴滴便可建構(gòu)起長久的習慣。

二、小學(xué)中年級經(jīng)典誦讀的延伸

1.課堂——經(jīng)典吟誦的殿堂。

《語文課程標準》指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”由此可見，語文課堂不僅要關(guān)注實用功能和實踐性特點，還要著眼于對學(xué)生思想感情熏陶的文化功能和人文特點。

現(xiàn)行蘇教版語文教材為吟誦提供了豐富的資源，每個單元都有特定的主題。這就要求教師在課堂教學(xué)中結(jié)合本單元的學(xué)習主題，穿插相應(yīng)的經(jīng)典，讓詩文滲透進課堂中，從而方便學(xué)生理解、感悟。也就是說，除去書本上的詩文，教師還要對經(jīng)典詩文廣泛涉及，從而能夠根據(jù)主題提取。長此以往，學(xué)生在學(xué)習中也能養(yǎng)成聯(lián)想的好習慣，為小學(xué)高年級要求拓展閱讀面打下基礎(chǔ)。

2.校園——文化吟誦的大觀園。

古時孟母擇鄰的故事就告訴后人良好的學(xué)習環(huán)境對人的重要性，周圍的環(huán)境因素會作用于人的感官，影響人的心智活動。因此，學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動，則校園文化的打造不可輕視。

譬如教室里可以張貼一些經(jīng)典古語、詩人畫像等，并且時常更新;學(xué)校走廊、墻壁等面積較大的地方可以張貼一些篇幅稍長的詩文，諸如《弟子規(guī)》、《笠翁對韻》、《中華成語千字文》等。“讓每一塊墻壁都說話，讓每一寸土地都育人”，這不是簡單的修飾，而是儒雅氛圍的創(chuàng)建。

另外，誦讀中華古詩文是營造書香校園的重要內(nèi)容，許多學(xué)校業(yè)已開展諸項相關(guān)活動，如“千人誦讀”、“誦讀之星”評比、詩文朗誦比賽、對聯(lián)書寫、古詩文知識競賽等。對于中年級學(xué)生而言，這些活動的開展，既可引起他們對經(jīng)典的關(guān)注，也能培養(yǎng)孩子們的誦讀興趣，真正做到“寓教于樂”，在游戲中養(yǎng)成吟詩誦文的良好習慣。

總之，經(jīng)典誦讀是語文教學(xué)的本質(zhì)要求，是中華傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代語文素養(yǎng)相融合的表現(xiàn)方式。經(jīng)典吟誦的完美展現(xiàn)必然依靠科學(xué)有效的策略。選材是否符合學(xué)生實際，方式是否靈活多樣，時間的管理是否科學(xué)等，都關(guān)系著經(jīng)典誦讀的深度和廣度。隨著教育日新月異的發(fā)展，當代語境下的經(jīng)典誦讀已不能僅僅局限于小范圍內(nèi)，而應(yīng)當作為學(xué)校的文化標志，以尋求更為深遠的發(fā)展。endprint