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那達(dá)慕體育項目在內(nèi)蒙古西部高校開展的現(xiàn)狀及對策研究

2021-09-22 09:47:40高紅梅
科學(xué)大眾·教師版 2021年11期
關(guān)鍵詞:開展傳統(tǒng)文化

高紅梅

摘 要:本研究通過文獻(xiàn)資料法、訪談法、問卷調(diào)查法等研究方法,對那達(dá)慕體育項目在內(nèi)蒙古高校的開展現(xiàn)狀進(jìn)行分析和研究,分別對學(xué)生和體育教師進(jìn)行問卷調(diào)查,對校領(lǐng)導(dǎo)以及專家進(jìn)行訪談,對關(guān)于那達(dá)慕傳統(tǒng)體育項目在高校的開展情況進(jìn)行了調(diào)查。

關(guān)鍵詞:那達(dá)慕體育; 內(nèi)蒙古西部高校; 開展; 傳統(tǒng)文化

中圖分類號:G807.14? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ?文章編號:1006-3315(2021)11-209-002

1.前言

“那達(dá)慕”是蒙古族傳統(tǒng)的體育盛會,以摔跤、賽馬、射箭等傳統(tǒng)“三項競技”為核心內(nèi)容,20世紀(jì)80年代末引起中國學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,2006年蒙古族“那達(dá)慕”首次被列入我國非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄,所以探討我國蒙古族那達(dá)慕體育文化的傳承以及實現(xiàn)的途徑是十分必要的。對此,我們不僅要深度挖掘那達(dá)慕體育文化的精髓,更要積極地弘揚那達(dá)慕的運動精神。學(xué)校教育是人的一生中所受的教育中最重要的一部分,所以通過學(xué)校教育,將那達(dá)慕融入學(xué)校體育課程,是那達(dá)慕文化傳承的主要途徑。

長期以來,黨中央和各級政府高度重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚,尤其是黨的十八大以來,習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列的講話,提出了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚的指導(dǎo)思想與方針原則,確定了教育各階段傳承傳統(tǒng)文化的目標(biāo)及具體措施,強調(diào)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)貫穿于國民教育全過程、全方位,通過大力培育與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化,與人民群眾需求相結(jié)合,培育出符合現(xiàn)代人需求的體育休閑文化,實現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與人民群眾的生產(chǎn)生活有機融合,從而形成全社會繼承、傳播和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好環(huán)境。2014年,教育部印發(fā)了《高等學(xué)校體育工作基本標(biāo)準(zhǔn)》的通知,其中提出了“加強校園體育文化建設(shè),促進(jìn)中華優(yōu)秀體育文化傳承創(chuàng)新”的重要要求,強調(diào)傳統(tǒng)優(yōu)秀體育文化的教育價值,鼓勵傳統(tǒng)體育項目進(jìn)入高校校園,構(gòu)建具有自身特色的校園體育文化。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),2006年“那達(dá)慕”被列入第一批國家級物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄。

2.研究對象與研究方法

2.1研究對象

內(nèi)蒙古自治區(qū)西部的5所高校的體育教師和學(xué)生。

2.2研究的方法

2.2.1文獻(xiàn)資料法

根據(jù)研究所需,使用學(xué)校圖書館網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),以“那達(dá)慕大會”“那達(dá)慕體育項目”“那達(dá)慕體育項目在高校的開展”“民族傳統(tǒng)體育”等關(guān)鍵詞為檢索依據(jù),對中國期刊全文數(shù)據(jù)庫、萬方數(shù)據(jù)庫、中國知網(wǎng)中的碩博士論文、核心期刊論文進(jìn)行分類研究,并將2016年以來,教育部門出臺與民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的材料進(jìn)行梳理解讀,從而對本課題的研究奠定扎實的理論基礎(chǔ)。

2.2.2訪談法

根據(jù)需要,擬定訪談提綱,走訪內(nèi)蒙古西部高校體育教學(xué)方面的專家及校領(lǐng)導(dǎo),以求對內(nèi)蒙古西部高校開展那達(dá)慕體育項目所面臨的問題進(jìn)行深入了解,為本研究積累充足的材料。

2.2.3問卷調(diào)查法

在文獻(xiàn)資料和訪談的基礎(chǔ)上制定本研究的調(diào)查問卷,通過調(diào)查問卷,對內(nèi)蒙古西部高校開展那達(dá)慕體育項目的現(xiàn)狀進(jìn)行抽樣調(diào)查,為本研究提供可靠的數(shù)據(jù)與事實依據(jù)。

2.2.4數(shù)理統(tǒng)計法

采取Excel的統(tǒng)計功能對問卷調(diào)查收集數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析,為研究提供一定的定量支撐。

2.2.5邏輯分析法

運用歸納、總結(jié)等方法對數(shù)理統(tǒng)計結(jié)果進(jìn)行研究和分析,從而得出結(jié)論。

3.研究結(jié)果與分析

3.1那達(dá)慕體育項目在內(nèi)蒙古西部高校的開展情況

2004年,內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳將博克列入全區(qū)中、高校體育比賽正式項目。2007年國務(wù)院頒布的《少數(shù)民族事業(yè)“十一五規(guī)劃”》,其中要求各級政府:“加強少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)、挖掘、整理、展示、宣傳工作,大力培養(yǎng)傳統(tǒng)體育專業(yè)人才,推動少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的繼承與推廣。”內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳做出明確要求,推動那達(dá)慕體育項目發(fā)展出現(xiàn)良好勢頭,部分高校引入博克、布魯、蒙古象棋等項目,如內(nèi)蒙古師范大學(xué)和內(nèi)蒙古民族大學(xué)。而部分高校只開設(shè)了一項博克項目,甚至沒有開設(shè)那達(dá)慕體育項目。

調(diào)查結(jié)果分析,部分高校開設(shè)了以博克為代表的民族體育課程,也有部分高校開設(shè)了布魯、蒙古象棋、蒙古舞蹈等民族體育課程,但相對而言,體育教育專業(yè)的院校開設(shè)博克課程較為集中,在公共體育專業(yè)中,只有少數(shù)的院校設(shè)有博克課程。

從那達(dá)慕體育項目內(nèi)容開設(shè)現(xiàn)狀來看,首先,高校引入的那達(dá)慕體育項目過于單一,沒有體現(xiàn)那達(dá)慕體育項目豐富的內(nèi)容及人文價值。其次,高校引入那達(dá)慕體育項目具有較高的自主性,未形成統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上具有一定的隨機性,導(dǎo)致教師難以科學(xué)把握那達(dá)慕體育項目教學(xué)規(guī)律,無法真正實現(xiàn)其教育價值。

從那達(dá)慕體育項目開設(shè)效果來看,博克作為內(nèi)蒙古地區(qū)正式比賽項目,隨著該地區(qū)高校博克課程的開設(shè),培養(yǎng)了一批技術(shù)水平較高的體育運動員,部分內(nèi)蒙古高校成立了博克運動隊,并在專業(yè)比賽中獲得佳績。在2018年內(nèi)蒙古大學(xué)生博克跨年邀請賽中,來自內(nèi)蒙古師范大學(xué)、內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)等共計10所高校128名博克選手參賽。在第十四屆運動會高校組搏克比賽中,共計有11支高校代表隊參加。豐富的體育運動比賽加強了高校博克教育的交流,促進(jìn)了內(nèi)蒙古高校博克教學(xué)向?qū)I(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化方向發(fā)展,有利于博克教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一,也起到了那達(dá)慕體育文化傳播與發(fā)展的重要作用。為那達(dá)慕體育項目進(jìn)入內(nèi)蒙古高校校園奠定了良好的基礎(chǔ)。

從教學(xué)條件而言,那達(dá)慕體育項目對教學(xué)條件要求不高,無須過多的硬件投入。以博克為例,該項目對氣候條件、場地設(shè)置等方面要求簡單,僅需平整的草坪或土質(zhì)地面即可,內(nèi)蒙古高校普遍設(shè)有草坪、塑膠跑道等,可在上面覆蓋一定厚度的海綿墊,能夠起到良好的防護(hù)作用。同時,高校都設(shè)有公共教室,能夠滿足多個班級理論教學(xué)的要求。

綜上所述,高校開設(shè)那達(dá)慕體育項目的內(nèi)容不一,存在一定的隨意性,僅博克課程開設(shè)情況相對較好。就課程教學(xué)效果來看,隨著高校課程的開設(shè),經(jīng)過教學(xué)、訓(xùn)練與比賽,培養(yǎng)了一批具有專業(yè)水平的運動員,豐富了那達(dá)慕體育項目教學(xué)經(jīng)驗,促進(jìn)了那達(dá)慕體育項目教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。

3.2那達(dá)慕體育項目在內(nèi)蒙古高校開展存在的問題

通過上述分析,在內(nèi)蒙古高校實施那達(dá)慕體育項目具有較高的可行性,同時那達(dá)慕體育項目的實施面臨一些暫時性障礙。內(nèi)蒙古高校開展那達(dá)慕體育項目的影響因素主要集中在政府支持的建設(shè)經(jīng)費有限,師資力量、教材欠缺以及體育項目的開展氛圍不夠等方面,一定程度阻礙了那達(dá)慕體育項目進(jìn)入高校校園。針對該問題,筆者提出相應(yīng)的解決措施,以期改善、優(yōu)化內(nèi)蒙古高校進(jìn)一步開展那達(dá)慕體育項目。

3.3內(nèi)蒙古高校開展那達(dá)慕體育項目的實施對策

3.3.1內(nèi)蒙古高校可開展的那達(dá)慕體育項目內(nèi)容

依據(jù)2016年國務(wù)院辦公廳頒布的《關(guān)于強化學(xué)校體育促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的意見》中的基本原則和工作目標(biāo),內(nèi)蒙古西部高校體育課程中引入那達(dá)慕體育項目應(yīng)遵循一定的原則,根據(jù)高校體育教學(xué)需求與高校實際情況,對那達(dá)慕體育項目進(jìn)行“取、舍”,突出高校特色,以部分體育項目為切入點。那達(dá)慕體育項目開發(fā)中,部分項目需要以現(xiàn)代教育視角進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,而有的體育項目則可以不要改造,直接引入現(xiàn)代體育教學(xué)體系中。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的目的是使其滿足現(xiàn)代教學(xué)的要求,適應(yīng)高校學(xué)生身心特點。

3.3.2加大政府扶持力度

市場經(jīng)濟環(huán)境下,傳統(tǒng)體育項目的繼承與傳播受到制約,高校引入那達(dá)慕體育項目的積極性不高,除了高校自身的因素外,政府應(yīng)加強扶持力度。在考慮體育產(chǎn)業(yè)盈利性的同時,還應(yīng)當(dāng)關(guān)注繼承和傳播那達(dá)慕體育項目的福利性和公益性,這就要求自治區(qū)政府承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任,制定和完善支持和引導(dǎo)高校引入那達(dá)慕體育項目的政策和制度,加快內(nèi)蒙古那達(dá)慕體育項目教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),推動那達(dá)慕體育項目在內(nèi)蒙古高校落地實施。

3.3.3加強師資力量的建設(shè),編寫統(tǒng)一的教材

針對內(nèi)蒙古高校那達(dá)慕體育項目師資建設(shè)不足的現(xiàn)狀,高校應(yīng)立足于傳承與發(fā)展民族文化的視角,加快高校專業(yè)教師隊伍建設(shè),培養(yǎng)一批高素質(zhì)、高水平、專業(yè)化的教師隊伍,促進(jìn)那達(dá)慕體育項目快速地融入高校體育課堂。

針對那達(dá)慕體育項目缺少統(tǒng)一教材的現(xiàn)狀,根據(jù)那達(dá)慕體育項目引入情況,聯(lián)合其他高校教師隊伍,組織形成具有區(qū)域性、高校特色的那達(dá)慕體育教材編寫團(tuán)隊,組織有關(guān)專家、學(xué)者對教材進(jìn)行修訂、審定,并在部分高校進(jìn)行試點和完善,當(dāng)具備一定的實施效果后,可向內(nèi)蒙古其他高校推廣與實踐,并進(jìn)一步豐富、優(yōu)化、完善那達(dá)慕體育項目教材,形成具有校本特色、可操作性較強的那達(dá)慕體育項目教材。

3.3.4課內(nèi)教學(xué)與課外活動有機結(jié)合,營造民族文化氛圍

針對高校校園缺乏那達(dá)慕體育文化氛圍的現(xiàn)狀,高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)提高認(rèn)識,充分發(fā)揮自身地域優(yōu)勢與民族文化優(yōu)勢,努力營造具有自身特色的高校校園文化,打造特色品牌高校。高校可根據(jù)自身教學(xué)條件與那達(dá)慕教學(xué)實踐情況,定期舉辦高校那達(dá)慕體育文化活動,舉行那達(dá)慕傳統(tǒng)體育競賽,以此帶動那達(dá)慕體育項目快速融入校園,營造具有民族文化特征的校園文化,為那達(dá)慕體育的發(fā)展構(gòu)建傳承和發(fā)展的平臺。

3.3.5加強校企合作

內(nèi)蒙古高校應(yīng)不斷探索與創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)合作新模式,積極與體育領(lǐng)域企業(yè)展開校企合作模式,加強高校與國內(nèi)外知名企業(yè)、體育運動項目協(xié)會等的合作,借助企業(yè)優(yōu)勢資金與高校科研優(yōu)勢、教育優(yōu)勢等方面加強合作,定期舉辦具有高校特色的那達(dá)慕體育運動會,打造具有品牌效應(yīng)與民族特色的那達(dá)慕體育文化,實現(xiàn)社會效益與教育效益的雙贏。

4.結(jié)論與建議

4.1結(jié)論

4.1.1引入那達(dá)慕體育項目是內(nèi)蒙古高校的歷史責(zé)任

在高校體育教學(xué)中引入民族體育項目是教育改革的必然趨勢。高校作為傳承文明與傳播文化的主陣地,是現(xiàn)代教育體系的重要一環(huán),因此,傳播、繼承、保護(hù)和挖掘那達(dá)慕體育項目是內(nèi)蒙古高校責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。

4.1.2內(nèi)蒙古高校引入那達(dá)慕體育項目存在的影響因素

政府提供的建設(shè)經(jīng)費有限、師資力量不足、缺乏教學(xué)教材及校園那達(dá)慕體育文化氛圍不足等現(xiàn)實情況,對那達(dá)慕體育項目進(jìn)入校園產(chǎn)生影響。

4.1.3在內(nèi)蒙古高校體育課程中可推廣的那達(dá)慕體育項目

博克、射箭、打布魯、蒙古象棋、安代舞等那達(dá)慕體育項目適合在內(nèi)蒙古高校開展。

4.2建議

4.2.1加強政府對那達(dá)慕體育教育的支持作用

那達(dá)慕體育文化的教育傳承模式的形成依賴于國家現(xiàn)行的教育制度的改革,那達(dá)慕體育項目在學(xué)校教育中的傳承和發(fā)揚需要有足夠的經(jīng)費投入作為保證,政府在這方面發(fā)揮著重要作用,政府需要為那達(dá)慕體育項目在高校教育中的傳承提供經(jīng)費支持,支持活動場所和設(shè)施的構(gòu)建,為那達(dá)慕體育項目的傳承創(chuàng)造良好的物質(zhì)環(huán)境。

4.2.2加強師資力量的培養(yǎng),整理和出版統(tǒng)一的教材

通過定期舉辦培訓(xùn)班和繼續(xù)教育等方式,提高高校體育教師對那達(dá)慕體育項目的認(rèn)識,整理和總結(jié)那達(dá)慕傳統(tǒng)體育的特點與規(guī)律。組織那達(dá)慕體育項目專家、學(xué)者、教師編寫標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、可操作性較強的那達(dá)慕體育項目教材。

4.2.3課內(nèi)教學(xué)與課外活動有機結(jié)合,營造校園民族文化氛圍

通過課內(nèi)教學(xué)與課外活動有機結(jié)合,組建那達(dá)慕體育運動隊,聯(lián)合其他具備條件的高校舉辦區(qū)域性高校民族體育文化節(jié),以競賽帶動運動隊專業(yè)化發(fā)展,營造具有鮮明民族文化特征的校園文化氛圍。

4.2.4合理的選擇那達(dá)慕體育項目,與高校現(xiàn)行體育教育融合發(fā)展

結(jié)合本地區(qū)經(jīng)濟、地域及人文環(huán)境等客觀條件,依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)及體育學(xué)基本原理,有目的、針對性地挖掘、篩選、整理和開發(fā)符合高校教學(xué)條件的那達(dá)慕體育項目,圍繞學(xué)生終身體育意識和體育技能為目的,推廣和普及簡單、安全、群眾基礎(chǔ)良好的那達(dá)慕體育項目,使之成為高校體育教學(xué)的重要組成部分,與高校現(xiàn)行體育教育項目融合發(fā)展。

依托課題名稱:河套學(xué)院科技處立項課題,《那達(dá)慕體育項目在內(nèi)蒙古西部高校開展的現(xiàn)狀及對策研究》,課題編號:HYSY201917

參考文獻(xiàn):

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[2]王豐,田瑞峰,苗凱,石博韜,張新民,張巨榮.那達(dá)慕體育文化與高校校園文化建設(shè)研究[J]當(dāng)代體育科技,2015,(35):196-197

[3]楊文瑞.生態(tài)文明視域下的那達(dá)慕體育文化生態(tài)回歸建設(shè)研究[J]哈爾濱體育學(xué)院學(xué)報,2016,34(06):57-61

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