廈門紅色文化資源挖掘與傳承研究

黃咸書 何惠靜

【摘要】福建作為原中央蘇區的重要組成部分，而廈門紅色文化又是福建紅色文化的重要代表之一，雖遠不如閩西革命老區那樣盛名在外，但也呈現出時空分布綿延不絕又相對集中、種類豐富、僑鄉特色盡顯等特點。當前，廈門紅色文化資源挖掘與傳承取得一定成效，但也存在諸多問題。通過開創融資多樣渠道、加強宣傳教育和制度完善、創新文化體驗模式、強大人才隊伍等措施，以達到進一步實現對廈門紅色文化的挖掘與傳承。

【關鍵詞】廈門;紅色文化資源;挖掘;傳承

【中圖分類號】G122 ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）33-0070-03

基金項目：2019年福建省教育廳中青年教師教育科研項目“廈門紅色文化資源挖掘與利用研究”（項目編號：JAS19555）;2020年度福建信息職業技術學院院級科研課題“習近平高校思想政治教育研究”（項目編號：Y20406）。

紅色文化，蘊含著豐富的革命精神、厚重的歷史底蘊，承載著中國共產黨人的初心與使命。新時代，以習總書記為核心的黨中央高度重視充分肯定紅色文化。誠如習總書記在瞻仰一大會址時所說，瞻仰一大為的是“回顧黨的光輝歷程，進行革命傳統教育，學習革命前輩的崇高精神，明確肩負著的重任，增強為實現黨的十九大提出的目標任務而奮斗的責任感、使命感”[1]。在福建，紅色文化最為突出，極具影響力的當屬閩西紅色文化，學界在該領域積累了非常豐碩的學術成果。不同于福建其他地區，廈門紅色文化有其鮮明的特點，它是在特定的歷史環境中形成，具有其他文化所不具備的獨特優勢，挖掘、傳承紅色文化資源，能夠促進閩南地區經濟的發展，同時也有助于讓更多的人了解廈門紅色文化歷史，繼承紅色文化精神。

一、廈門紅色文化資源的內涵以及特質

（一）廈門紅色文化的內涵

對于紅色文化的內涵，學界尚未達成統一共識。渠長根認為紅色文化是物質文化、精神文化和制度文化三者的有機統一。[2]紅色文化資源包含紅色、文化、資源三個概念，是三者的有機組合，主要指中國共產黨領導中國人民在革命戰爭時期所進行的革命活動和成果。據此，廈門紅色文化資源可定義為：在廈門地區，中國共產黨領導廈門人民在新民主主義革命時期進行的革命活動和成果。本文所指的紅色文化資源主要是物化的紅色文化資源。

（二）廈門紅色文化資源的特質

1.時空分布綿延不絕又相對集中

在紅色文化資源空間分布上，廈門市共有6個區，在這些區中，紅色文化資源都有分布，主要集中在思明區、集美區、翔安區，占廈門紅色文化資源總數的78.35%。[3]經過實地調查，這些紅色文化資源主要集中在街道小巷，工廠和大學里。這與當時進行革命活動的主要群體有關。廈門紅色文化資源具有綿延不絕又相對集中的特點，從時間分布來看，幾乎貫穿于中國新民主主義革命的建黨時期、大革命時期、土地革命戰爭時期、抗日戰爭和解放戰爭時期，但其最主要的形成時期是抗日戰爭與解放戰爭時期。

2.種類豐富

廈門紅色文化資源還具有種類豐富的特點。舊居、舊址、烈士陵園等不同類型的紅色文化資源應有盡有。其中有不少紅色文化資源，在空間分布和內容形式上與目前已開發開放的旅游資源具有緊密聯系。如廈門第一個共產黨支部誕生地的廈大囊螢樓，既是福建省文物保護單位，同時也是全國重點文物保護單位。胡里山炮臺、廈門地區第一個黨支部——廈門大學黨支部舊址、集美學村、集美鰲園、廈門破獄斗爭舊址等，現在都成為了有名的紅色旅游景點。

3.僑鄉特色盡顯

廈門地處東南沿海，是我國重要通商口岸。獨特的地理位置使得這里人口流動頻繁，很多廈門人漂洋過海，闖出自己的事業，安家落戶于國外。抗日戰爭爆發時期，僅1939年一年，南洋華僑向祖國匯款3.6億，用于購買軍事裝備和物資[4]。以陳嘉庚為代表的華僑華人，也注重興國興才。如今，與陳嘉庚有關的集美學村、集美鰲園都成為廈門市紅色旅游景點。

4.海峽戰地文化獨現

福建和臺灣隔海相望，有著客家文化、閩南文化、媽祖文化等閩臺共同文化內涵，海峽兩岸①戰地文化遺產②遺跡星羅密布、種類齊全。長期以來，廈門、泉州、金門和馬祖都是海峽兩岸戰爭的前方陣地。廈泉金馬四地至今仍完整保留著從明清時代的軍事城堡到一九四九年以后國共對峙的戰地遺跡，分布著古城、碉堡、坑道、據點、指揮部、哨所、防護網、陣地等各式各樣的軍事工事和戰事紀念物。

二、廈門紅色文化資源挖掘與傳承中取得的成效及存在的問題

當前，廈門市紅色文化資源挖掘取得很大成效。但是，紅色文化資源挖掘與傳承中還存在一些問題，嚴重制約廈門市紅色文化資源的進一步挖掘。

（一）注重紅色文化資源的挖掘程度，忽視紅色文化資源傳承力度

根據相關統計資料，廈門市現有97處革命遺址[5]，占全省總數的3.84%，時間早、數量大、種類全。廈門紅色文化既是中國共產黨人所創造的先進文化，同時也是進行紅色旅游開發、開展思想教育、德育教育的重要資源。近年來，廈門紅色文化得到了有層次、有重點的開發，成了廈門文化產業不可或缺的部分，絕大多數革命舊址、遺址已經得到進一步挖掘，但由于各方不夠重視，資金有限，在紅色文化資源傳承力度上，一些革命遺址、遺跡年久失修，甚至有損毀現象。

（二）注重紅色文化資源的基地建設，忽視紅色文化資源物化保護

最近幾年，廈門著力創建愛國主義教育基地。目前，廈門市紅色文化標志性載體眾多，如愛國華僑陳嘉庚先生在廈門的故居成為了全國愛國主義教育示范基地，廈門破獄斗爭舊址開發成了福建省愛國主義教育基地，李林園、大嶝后山烈士陵園等開發成了廈門市愛國主義教育基地。由于廈門市對紅色文化資源的挖掘與傳承缺乏整體性規劃，導致一些地方部門沒有出臺制定相關的文物保護法，再加上紅色文物年代久遠以及民眾缺乏資源保護意識，淡化了紅色文化資源的保護意識。

（三）注重紅色文化資源的短期效益，忽視紅色文化資源長遠效益

作為全國優秀旅游城市，廈門市還有眾多的紅色文化旅游資源。近年來，廈門市依托豐富的紅色旅游資源，大力實施政府主導和旅游精品戰略，紅色文化保護與開發得到了進一步發展，紅色旅游產業得到了快速升級。例如，鼓浪嶼上集中分布著本區域內大部分的紅色文化資源。廈門市依托申遺成功的條件，加大鼓浪嶼紅色文化資源的挖掘與保護。但當前廈門紅色文化資源開發簡單，大多以紅色文化旅游的形式展現，并且，紅色旅游大多采用以靜態的實物展覽、模型展出、博物館陳列等方式，內容較為空泛，表現方式比較單一。

（四）注重紅色文化資源的宣傳作用，忽視紅色文化資源人才培養

近年來，廈門市政府采取眾多方式對紅色文化進行了大力宣傳，廈門市革命遺址、舊址、紀念館以靜態展示為主，通過文字加圖片等簡明、直觀的介紹，讓大眾快速了解廈門紅色革命發展歷程。但廈門市從事紅色文化事業的專業人才相對匱乏，專業人才短缺，從業人員素質參差不齊，制約著廈門紅色資源開發的整體水平。同時，當下聘請的紅色文化景區講解員大多按照固定的講解模板進行講述，態度生硬，缺乏熱情，講解內容缺乏感染力和影響力，難以吸引游客。

三、廈門紅色文化資源挖掘與傳承的可行性路徑

（一）開創融資多樣渠道

紅色文化資源的挖掘與傳承需要經濟基礎作為保障。政府層面，應發揮主導作用，給予政策和資金支持。首先，針對紅色文化資源的開發制定相對優惠的財政稅收政策，并帶頭招商引資，為紅色文化資源的挖掘拓寬融資方式，拓展融資渠道。其次，根據不同的紅色文化旅游資源建設項目，設置專項建設經費，對紅色文化旅游景點周邊的交通、住宿等基礎設施設備進行進一步修繕，以保障紅色文化旅游的順利開展。再次，廈門市文化和旅游局可考慮設置“紅色文化”專項課題基金，促進產學研相結合，提高紅色文化資源的經濟效益。另外，從政府層面組織紅色旅游活動，如開展系列“尋根”之旅活動募集資金。總而言之，要發揮政府的引領作用，通過政府主導、社會資本參與、民間組織加入等形式，積極拓寬融資渠道，促進紅色旅游資源的挖掘與傳承。

（二）加強宣傳教育和完善法規制度

為提高公眾對紅色文化資源的保護意識顯得特別重要，相關部門可借助官方網站、微信公眾號、電視等多媒體平臺，通過圖片、文字、音視頻等方式，加強宣傳，提高群眾對紅色文化資源重要性的認識。首先，制定與完善廈門紅色文化資源保護的法律法規，通過立法的形式，幫助民眾樹立保護意識，規范開發建設行為，最終強化保護效果。其次，制定全市紅色文化資源發展規劃，明確紅色文化的開發利用價值與地位，并將其與廈門旅游發展規劃、經濟社會發展規劃等相結合，使其融入廈門城市規劃中，實現長期可持續發展。最后，制定切實可行的紅色文化資源規劃實施方案，為紅色文化資源的開發、建設提供具體行動指南，確保廈門紅色文化資源的挖掘與傳承有章可循。

（三）創新文化體驗模式

當前，實現廈門紅色文化資源的可持續發展，可以采取創新驅動策略，不斷創新資源的呈現方式，最大限度地滿足用戶需求。首先，可借助高科技來創新體驗形式，例如運用VR（虛擬現實技術）、AR（增強現實技術）還原歷史場景，讓游客身臨其境。通過沉浸式體驗的方式，開展豐富多彩的紅色文化體驗活動，發揮紅色文化的教育感化作用。其次，豐富紅色文化資源載體，通過文學作品、影視作品、舞臺劇等豐富多彩的文化形式打造紅色文化精品，講好廈門紅色文化故事，加強紅色文化吸引力、傳播力和影響力。最后，加強紅色文化資源的信息化建設，將目前已開發出來的廈門革命文獻資料、革命紀念地等進行電子化加工，使紅色文化資源得到永久保存，實現紅色文化傳承。

（四）打造人才隊伍

廈門紅色文化資源的開發利用，不管是規劃設計階段，具體落實階段還是最終的宣傳推廣階段都需要專業人才去推動完成。首先，配強紅色文化管理隊伍。紅色文化資源的開發需要選拔綜合能力強的優秀干部到對應的管理崗位開展相關工作。其次，壯大專業人才隊伍。一方面，政府可與廈門高校聯合培養文物保護、旅游管理、傳播學等相關專業的學生，并為學生提供對應的文化實訓基地，實現人才對口培養，為廈門紅色文化的開發、利用提供人才保障。另一方面，文旅融合趨勢下，要注重提高現有的文化旅游從業者的素質，如定期對導游、計調、等從業人員進行業務培訓，以適應紅色文化旅游的專業性和文化性，發揮紅色文化德育作用。

總之，對廈門紅色文化資源要“加強文物保護利用和文化遺產保護傳承”[6]。新時期開發利用廈門紅色文化資源，必須牢樹整體性意識，以育人、立德、資政為核心，緊扣廈門紅色文化精神主題，實施紅色品牌戰略，全面唱響廈門紅色文化主旋律，統籌推動經濟效益、社會效益、綜合效益、品牌效益全面提升。

注釋：

①特指臺灣海峽。

②指1949年至1979年間，泉州、廈門、金門、馬祖所建設的軍事設施，如坑道、碉堡、指揮所、觀測播音站、特約茶室、軌條砦等戰地文化遺產。

參考文獻：

[1]習近平.銘記黨的奮斗歷程時刻不忘初心 擔當黨的崇高使命矢志永遠奮斗[N].人民日報，2017-11-01（01）.

[2]渠長根.紅色文化概論[M].北京：紅旗出版社，2017：7.

[3]單輝.福建省革命遺址通覽——廈門市（第3冊）[M].北京：中共黨史出版社，2012：6.

[4]劉雪河.南洋華僑對祖國抗戰的貢獻[J].嶺南文史，1995，（3）：6.

[5]臺海網（廈門）：廈門將實施五大工程 加強對全市97處紅色文化資源的保護傳承.[EB/OL]http：//news.163.com/16/0914/11/C0TVUMP900014AEE_all.html，2016-09-14.

[6]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[N].人民日報，2017-10-19（01）.

作者簡介：

黃咸書，男，福建古田人，福建信息職業技術學院馬克思主義學院教師，助教，研究方向：傳統文化與高校思想政治教育。

何惠靜，女，福建寧德人，福建信息職業技術學院教師，助理館員，研究方向：信息資源開發與利用。