美術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技

宗宇 那海峰

摘要：現(xiàn)在二十一世紀(jì)的我國(guó)，我國(guó)在教育的方面以及社會(huì)生活、未來(lái)科技、衣食住行的方方面面都在非常迅猛的發(fā)展，就在這個(gè)時(shí)候，美術(shù)設(shè)計(jì)課程在這些方面遇到了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，但是，同時(shí)這又對(duì)教師團(tuán)隊(duì)以及學(xué)生學(xué)習(xí)能力方面的培養(yǎng)也下了更大的挑戰(zhàn)書(shū)，教師團(tuán)隊(duì)和學(xué)生團(tuán)隊(duì)就必須緊緊跟上現(xiàn)在教育在科技方面發(fā)展的風(fēng)口，但往往在緊跟著教育科技發(fā)展的同時(shí)，就會(huì)容易忘記以前的傳統(tǒng)文化，變的空而大了起來(lái)。要讓教師團(tuán)隊(duì)和學(xué)生團(tuán)隊(duì)在美術(shù)設(shè)計(jì)方面不斷發(fā)展的同時(shí)，又不忘以前中國(guó)的傳統(tǒng)美術(shù)文化，我們就要找到那個(gè)關(guān)鍵的銜接點(diǎn)，就應(yīng)該結(jié)合教師團(tuán)隊(duì)和學(xué)生團(tuán)隊(duì)的認(rèn)知方面的規(guī)律，學(xué)習(xí)方面的規(guī)律，以及思維方面的規(guī)律和美術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展規(guī)律，還有以前的傳統(tǒng)文化規(guī)律，把這幾者有效的結(jié)合起來(lái)，將其滲透到美術(shù)設(shè)計(jì)課程當(dāng)中去，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融入到美術(shù)設(shè)計(jì)課堂的個(gè)個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去。這樣的方法，不但能夠更好的宣傳和傳承我們國(guó)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在這同時(shí)也能更好的發(fā)展美術(shù)設(shè)計(jì)在科技方面的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;美術(shù)設(shè)計(jì)課程;現(xiàn)代科技

一、當(dāng)代教師與學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化態(tài)度的現(xiàn)狀

經(jīng)過(guò)我做的關(guān)于“對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度”問(wèn)卷調(diào)查以后，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的美術(shù)教師以及學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的最直接的方式就是選擇過(guò)節(jié)日，主要選擇春節(jié)，中秋節(jié)，端午節(jié)和清明節(jié)，然而也有一部分人不過(guò)這些節(jié)日，他們選的大部分都是圣誕節(jié)或者萬(wàn)圣節(jié)這種在西方比較流行的節(jié)日，不過(guò)總得來(lái)說(shuō)，中國(guó)的春節(jié)還是選擇最多的。在“對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度”的調(diào)查問(wèn)卷里面，其中有一項(xiàng)是：在中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技方面，你了解以及接觸的這兩個(gè)哪個(gè)方面比較多一些？在答案中，這兩項(xiàng)前者是占大多數(shù)的。還有一個(gè)問(wèn)題是“關(guān)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化你都是在什么地方了解到的？”答案最多的就是在電視上或者多媒體視頻里面。有一小部分人是去圖書(shū)館或者報(bào)刊雜志上面閱讀了解的。由這個(gè)答案可以見(jiàn)得，現(xiàn)代科技的發(fā)展也幫助了中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。

二、當(dāng)代學(xué)生對(duì)中國(guó)得傳統(tǒng)文化不夠重視的原因

首要的原因就是，在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，快餐文化幾乎滲透到了我們每一個(gè)人，現(xiàn)在的人們網(wǎng)購(gòu)，外賣(mài)，租賃，分期等等，無(wú)一不是快餐文化的滲透，快餐文化已經(jīng)滲透到了我們生活的方方面面。在傳統(tǒng)文化與快餐文化的對(duì)比之下，傳統(tǒng)文化只是人們心里的一部分。

其次的原因就是現(xiàn)在得學(xué)生，他們的學(xué)業(yè)繁重，大部分的時(shí)間都是在忙自己的課程方面得事情，根本無(wú)暇顧及中國(guó)的傳統(tǒng)文化，還有現(xiàn)在社會(huì)上得就業(yè)壓力越來(lái)越大，再我們的生活中到處都是這些例子，一些學(xué)生為了減輕家長(zhǎng)的壓力，就一邊打工一邊上學(xué)，而這樣就忽視了傳統(tǒng)文化。還有其他的一些原因就是西方文化的滲透，在上述“對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度”問(wèn)卷調(diào)查里面提到的：有一部分學(xué)生喜歡過(guò)一些西方的節(jié)日，圣誕節(jié)或者萬(wàn)圣節(jié)一類的。

三、我國(guó)美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展前景

中國(guó)設(shè)計(jì)里面的造紙術(shù)和印刷術(shù)，是這個(gè)世界上最偉大的發(fā)明了，造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明，不僅是為了記載人類歷史，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播起著非常非常重要的作用。回顧以往的歷史長(zhǎng)河，美術(shù)設(shè)計(jì)一直在不斷的演變，從美術(shù)到設(shè)計(jì)，中間歷經(jīng)了非常多的過(guò)程。我國(guó)的設(shè)計(jì)里面也包括了中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙，剪紙藝術(shù)，也是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，還有刺繡，陶瓷，蘆葦畫(huà)等等這些中國(guó)的傳統(tǒng)手藝和文化設(shè)計(jì)。現(xiàn)在美術(shù)設(shè)計(jì)的行業(yè)是越來(lái)越熱門(mén)了，從事美術(shù)設(shè)計(jì)的人們也越來(lái)越多，美術(shù)設(shè)計(jì)也是方方面面，各種各樣。美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向是越來(lái)越樂(lè)觀。現(xiàn)在得中國(guó)，在不斷得朝著發(fā)達(dá)國(guó)家的方向向前發(fā)展，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷飛速發(fā)展，我們現(xiàn)在得社會(huì)正在從最原始的物質(zhì)型消費(fèi)轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在的精神型消費(fèi)，我國(guó)在不斷的發(fā)展演變，以后將會(huì)越來(lái)越好，現(xiàn)在的設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)是非常非常重要的一種消費(fèi)產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越注重精神層面的高度，這樣的發(fā)展趨勢(shì)，就需要企業(yè)進(jìn)行逐步的調(diào)整，強(qiáng)化產(chǎn)品在文化內(nèi)容方向的不斷靠攏，更加注重美術(shù)設(shè)計(jì)文化。美術(shù)設(shè)計(jì)的未來(lái)的趨勢(shì)，不光是說(shuō)以后的未來(lái)是如何發(fā)展的，這里面應(yīng)該也有人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的反思以及總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。使美術(shù)設(shè)計(jì)不光是一個(gè)物質(zhì)而已，應(yīng)該是文化與物質(zhì)的結(jié)合，不斷引領(lǐng)未來(lái)美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

四、美術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化如何與現(xiàn)代科技結(jié)合

現(xiàn)在的美術(shù)設(shè)計(jì)固然是好的美術(shù)設(shè)計(jì)，但是還是缺一些什么，現(xiàn)在的美術(shù)設(shè)計(jì)雖然很有科技感，但是并不是很完美，有些浮于表面了，缺失的是什么呢，缺失的正是我前面提到過(guò)多次的“中國(guó)傳統(tǒng)文化”。我們應(yīng)該把中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技進(jìn)行科學(xué)的整合。現(xiàn)在的中國(guó)傳統(tǒng)文化很豐富，現(xiàn)代科技的發(fā)展也很迅猛，現(xiàn)在的大學(xué)生將會(huì)是未開(kāi)美術(shù)設(shè)計(jì)的一匹黑馬，就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)，我們學(xué)校的美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院開(kāi)設(shè)了非常多的設(shè)計(jì)課，我們的設(shè)計(jì)老師都是非常厲害的，他們不僅能設(shè)計(jì)出好的作品，還能把設(shè)計(jì)作品應(yīng)用到現(xiàn)代科技當(dāng)中去，甚至是把中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合進(jìn)去，讓人們?cè)谑褂卯a(chǎn)品的同時(shí)也能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化。我們的教學(xué)老師掌握了美術(shù)設(shè)計(jì)課的重難點(diǎn)和特點(diǎn)，也掌握了學(xué)生方面的水平和特點(diǎn)，教師根據(jù)這些情況設(shè)計(jì)了一套關(guān)于美術(shù)設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的教學(xué)方案，中國(guó)的傳統(tǒng)文化并不能一味的就往現(xiàn)在的美術(shù)設(shè)計(jì)里面加，應(yīng)該考慮到這些設(shè)計(jì)與文化結(jié)合的產(chǎn)物在生活場(chǎng)景中的應(yīng)用，不然全部都是擺設(shè)，我們應(yīng)該對(duì)其取其精華，去其糟粕。我們的教師也考慮到了現(xiàn)代課堂教學(xué)的發(fā)展，不是在一味的傳授知識(shí)了，俗話說(shuō)：授人以魚(yú)，不如授人以漁。教師應(yīng)全面加深學(xué)生對(duì)文化的理解，鼓勵(lì)讓學(xué)生們自己談?wù)剬?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，讓同學(xué)們加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的理解，在設(shè)計(jì)的同時(shí)不光要把現(xiàn)代科技結(jié)合進(jìn)去，也要把中國(guó)得傳統(tǒng)文化結(jié)合進(jìn)去。

結(jié)束語(yǔ)：

總而言之，要想讓美術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技結(jié)合起來(lái)，就不能生搬硬套進(jìn)去，設(shè)計(jì)師自己本身也應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)的文化相當(dāng)了解，能夠熟練的運(yùn)用，而美術(shù)設(shè)計(jì)教師也應(yīng)該考慮現(xiàn)在學(xué)生的水平以及未來(lái)美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)之前的美術(shù)設(shè)計(jì)課堂的教學(xué)方法進(jìn)行相應(yīng)的改變調(diào)整，利用有效手段來(lái)提升教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。現(xiàn)在的科技發(fā)展很迅猛，美術(shù)設(shè)計(jì)在現(xiàn)在教育方面也發(fā)展的很迅猛，并且中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是很豐富，所以我們以后美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展可以很好的把中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技結(jié)合起來(lái)，未來(lái)美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展定會(huì)更上一層樓。

作者簡(jiǎn)介：宗宇，女，沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，公共藝術(shù)專業(yè);那海峰（通訊作者），男，沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，教師