文化屬性定位與高校藝術(shù)教育發(fā)展

花仕旺 周詩婷 任宏霞

摘 要：粵港澳大灣區(qū)地域文化屬性是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的深層動力，對其進一步精準定位對當?shù)馗咝Ｋ囆g(shù)教育發(fā)展的影響可以是立竿見影的，也可以是潛移默化的。而高校藝術(shù)教育，既是文化傳承的重要載體，更是一份文化擔當，應(yīng)當在粵港澳大灣區(qū)地域文化建設(shè)中發(fā)揮引領(lǐng)和傳播作用。鑒于此，通過對粵港澳大灣區(qū)的文化屬性定位進行探討，發(fā)掘出其對本地區(qū)的精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)具有的重要意義。

關(guān)鍵詞：文化屬性;高校;藝術(shù)教育;灣區(qū)文化

注：本文系2020年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃國家級項目“端硯文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計”（202013720003）研究成果。

文化屬性定位屬于頂層設(shè)計，不可能由少數(shù)幾個專家來完成，它是一個系統(tǒng)的觀念形態(tài)方面的工作，需要政府的主導(dǎo)和推動，更需要方方面面的參與和配合。同時它并不是簡單的文字描述，而是現(xiàn)實地存在于文化教育主管部門領(lǐng)導(dǎo)和高校藝術(shù)教育工作者、相關(guān)研究機構(gòu)專家學(xué)者等人的意念和行動之中，這些人共同構(gòu)成了文化屬性的定位者和制造者。同理可推，粵港澳大灣區(qū)的文化教育主管部門領(lǐng)導(dǎo)和當?shù)馗咝Ｋ囆g(shù)教育工作者、相關(guān)研究機構(gòu)的專家學(xué)者是大灣區(qū)地域文化屬性的定位者和制造者。作為高校藝術(shù)教育工作的從業(yè)者，在從事藝術(shù)教育的同時就已經(jīng)有意或無意地對自己所在地域和自己所傳播的文化藝術(shù)的文化屬性進行了定位。

黨的十八屆三中全會提出：“建設(shè)社會主義文化強國，增強國家文化軟實力。”那如何建設(shè)社會主義文化強國，增強國家文化軟實力呢？方法或許有很多，但是高校藝術(shù)教育的參與必然是其中極有分量的抓手。高校藝術(shù)教育作為高校教育和高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要組成部分，日益被教育主管部門、學(xué)界和社會所重視。2014年1月10日，教育部以教體藝〔2014〕1號印發(fā)《關(guān)于推進學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》，要求普通高校要面向全體學(xué)生開設(shè)公共藝術(shù)課程，并納入學(xué)分管理;鼓勵各級各類學(xué)校開發(fā)具有民族、地域特色的地方藝術(shù)課程。要求從2014年開始，省級教育行政部門和部屬高校要向教育部提交學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展年度報告。因此，粵港澳大灣區(qū)地域文化屬性定位應(yīng)該在其所在地域的省級教育行政部門和部屬高校每年向教育部提交的學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展年度報告中體現(xiàn)出來，這恰恰就是頂層設(shè)計，恰恰就是對文化屬性進行定位的一種方式，教育部、大灣區(qū)省級教育主管部門、大灣區(qū)部屬高校是共同的參與者。它對當?shù)馗咝Ｋ囆g(shù)教育發(fā)展的影響至少體現(xiàn)在四個方面。

第一，促使當?shù)馗咝Ｋ囆g(shù)教育從“空中樓閣”轉(zhuǎn)為“面向現(xiàn)實，面向世界，面向未來，面向粵港澳大灣區(qū)人民群眾對美好生活的向往”，能夠為粵港澳大灣區(qū)高校藝術(shù)教育工作者把傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進文化創(chuàng)新的目標任務(wù)落到實處創(chuàng)造條件，提供機遇。藝術(shù)教育是傳承優(yōu)秀文化的重要途徑，也是促進文化創(chuàng)新的重要手段。同時，藝術(shù)教育能有效激發(fā)受教育者的創(chuàng)新激情和創(chuàng)新欲望，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新的內(nèi)在動力將不僅促進藝術(shù)的創(chuàng)新，也將通過輻射促進受教育者的科學(xué)創(chuàng)新和人文創(chuàng)新，促使受教育者在了解本國本民族優(yōu)秀文化的同時，通過文化交流積極借鑒世界其他各國優(yōu)秀文化成果，進一步創(chuàng)新本國本民族文化，并推動人類文明進步。另外，粵港澳大灣區(qū)高校藝術(shù)教育將更加注重社會參與，通過各種形式的活動主動引導(dǎo)全社會都重視、支持學(xué)校藝術(shù)教育，并尊重、關(guān)心藝術(shù)教師，為藝術(shù)教育的發(fā)展營造良好的社會環(huán)境。

第二，有助于當?shù)馗咝Ｋ囆g(shù)教育正確處理通識教育與職業(yè)教育的關(guān)系，有助于讓更多的大學(xué)生接受藝術(shù)的熏陶。高校藝術(shù)教育的性質(zhì)是通識教育，藝術(shù)教育是美育的重要形式。100多年前，王國維在《論教育之宗旨》一文中提出美育是德育與智育的一種手段，直言“美育者一面使人之感情發(fā)達，以達完美之域;一面又為德育與智育之手段。此又教育者所不可不留意也”。藝術(shù)是一種精神文化的創(chuàng)造行為，是人文的、審美的實踐與創(chuàng)造。因此藝術(shù)教育就是以藝術(shù)審美為媒介，對受教育者進行人文的、審美的通識教育。藝術(shù)的人文屬性決定了高校藝術(shù)教育是關(guān)于“人”的教育，旨在提升學(xué)生人文素養(yǎng)和審美能力，陶冶學(xué)生情操，幫助學(xué)生塑造健全的人格，使學(xué)生成為“完整的人”。目前，我國高等教育已經(jīng)步入大眾化階段，藝術(shù)教育已經(jīng)從早前的職業(yè)教育為主轉(zhuǎn)變成以通識教育為主。培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)家和藝術(shù)專業(yè)人才只是藝術(shù)院校的目標，事實上包括藝術(shù)院校在內(nèi)的廣大高等院校需要培養(yǎng)的是具有人文精神、審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)的專業(yè)人才，這些人不一定從事藝術(shù)職業(yè)，不一定成為一名藝術(shù)家，但是會有很大機會去從事需要一定藝術(shù)修養(yǎng)的社會文化工作。

第三，有助于當?shù)馗咝Ｋ囆g(shù)教育緊扣粵港澳大灣區(qū)文化的時代內(nèi)涵，從而可以更好地審視和判斷粵港澳大灣區(qū)高校藝術(shù)教育發(fā)展的中長期規(guī)劃是否符合時代發(fā)展，是否與國家戰(zhàn)略相符，是否有科學(xué)理性的基本思路和相應(yīng)的措施，是否有適應(yīng)高校文化藝術(shù)創(chuàng)新的寬松的生態(tài)環(huán)境。在文化視閾下，粵港澳大灣區(qū)有著特殊的政治地位、肩負著時代使命，并且有著在兩種不同的政治制度中踐行“一國兩制”特色的極具包容性和開創(chuàng)性的政治文化。粵港澳大灣區(qū)地域文化是中華文化和西方文化碰撞融合后極具中國特色的新的文化形態(tài)，這種文化形態(tài)煥發(fā)出極強的生命力和創(chuàng)造力。目前粵港澳大灣區(qū)已成為帶動全球經(jīng)濟發(fā)展的重要增長極、引領(lǐng)技術(shù)變革的領(lǐng)頭羊，引領(lǐng)灣區(qū)核心城市發(fā)展。同時它擁有大型的現(xiàn)代化港口群和城市群，有強大的臨港產(chǎn)業(yè)支撐，有便捷的、發(fā)達的交通網(wǎng)絡(luò)，所以灣區(qū)經(jīng)濟必將成為當前經(jīng)濟的制高點。這些都是粵港澳大灣區(qū)文化的時代內(nèi)涵，高校藝術(shù)教育只有緊扣這些時代內(nèi)涵，才能培育出綻放時代光彩的藝術(shù)奇葩。

第四，可以更好地促進高校藝術(shù)教育在普及和塑造灣區(qū)文化上發(fā)揮作用。灣區(qū)文化反映的是灣區(qū)人的價值取向與價值目標、人格追求、心理定式、思維方式、生活模式、審美情趣等內(nèi)在精神特質(zhì)，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，傳統(tǒng)嶺南文化精神，改革開放以來孕育的包括香港、澳門地區(qū)文化的當代文化精神和灣區(qū)本土文化相結(jié)合的產(chǎn)物。灣區(qū)文化是灣區(qū)經(jīng)濟增長的動力，而高校藝術(shù)教育的普及對于灣區(qū)文化的塑造發(fā)揮著無可替代的作用，這是因為藝術(shù)教育是傳承優(yōu)秀文化的重要途徑，也是促進文化創(chuàng)新的重要手段。因此高校藝術(shù)教育，既是文化傳承的重要載體，更是一份文化擔當。文化是藝術(shù)的內(nèi)核，藝術(shù)是文化的呈現(xiàn)形式，沒有藝術(shù)的呈現(xiàn)，文化將被忽略和遺忘。從這個意義上說，灣區(qū)高校藝術(shù)教育就是為灣區(qū)文化的開發(fā)、提煉和呈現(xiàn)培養(yǎng)人才，就是為灣區(qū)文化源源不斷地注入新的元素與活力。灣區(qū)高校藝術(shù)教育的發(fā)展也反映了灣區(qū)文化的發(fā)展，灣區(qū)文化的塑造成功與否很大程度上取決于灣區(qū)高校藝術(shù)教育的文化傳承與創(chuàng)新功能能否真正落到實處。灣區(qū)高校藝術(shù)教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確對待灣區(qū)各種文化現(xiàn)象，以和諧包容的態(tài)度、勇于創(chuàng)新的精神來融合外來優(yōu)秀文明，打造具有中國特色的灣區(qū)文化。

粵港澳大灣區(qū)地理位置獨特，且由于歷史積淀的豐厚和改革開放的巨大成功，擁有作為政治、經(jīng)濟、金融中心的社會資源優(yōu)勢，這些優(yōu)勢資源既可以轉(zhuǎn)化為保證灣區(qū)文化核心競爭力的重要保障，也是推動粵港澳大灣區(qū)文化持續(xù)發(fā)展的動力源泉。粵港澳大灣區(qū)是經(jīng)濟的灣區(qū)，也是文化的灣區(qū)，是作為改革開放新文化發(fā)源地的灣區(qū)，也是中華文化與西方文明碰撞和創(chuàng)新融合發(fā)展的重要陣地。為此，粵港澳大灣區(qū)地域文化屬性應(yīng)該進一步定位和提煉，成為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的深層動力，所以探討粵港澳大灣區(qū)的文化屬性定位，對本地區(qū)的精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)具有重要意義。而高校藝術(shù)教育是高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要組成部分，是文化軟實力提升的重要推手，粵港澳大灣區(qū)相關(guān)部門應(yīng)該提高認識，明確高校藝術(shù)教育的性質(zhì)、功能和發(fā)展趨勢，進一步加大經(jīng)費投入，提升師資水平。粵港澳大灣區(qū)地域文化屬性定位關(guān)系到文化安全和文化核心競爭力的提升，所以要立足中華文化，更要體現(xiàn)獨特的文化特色，那就是多元、開放、創(chuàng)新、兼容并蓄、自信有為。高校藝術(shù)教育，既是文化傳承的重要載體，更是一份文化的擔當，而粵港澳大灣區(qū)地域文化屬性的科學(xué)定位可以更好地促進當?shù)馗咝Ｋ囆g(shù)教育在灣區(qū)地域文化建設(shè)中發(fā)揮引領(lǐng)和傳播作用。

參考文獻：

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[3]賈韜.論高校藝術(shù)教育的性質(zhì)與功能[J].江蘇高教，2015（2）：98.

作者簡介：

花仕旺，廣東理工學(xué)院藝術(shù)系副教授，研究方向為工藝美術(shù)。

周詩婷，廣東理工學(xué)院學(xué)生，研究方向為藝術(shù)設(shè)計。

任宏霞，廣東理工學(xué)院藝術(shù)系副教授，研究方向為工藝美術(shù)。