道德與法治教學中學生學習主動性的培養路徑

卓中

摘 要：學生在道德與法治課程中的主動參與度直接關系著課程教學效率與質量，影響著學生道德素養與法治理念的積極發展。文章由該背景出發，先圍繞“學生在道德與法治課程中出現學習主動性較低問題”的成因展開了分析，緊接著結合部編版教材對“如何培養學生主動性”提出了一些建議，如趣味導入新課以激趣、尊重主體地位、合作學習促進積極參與、多元設計活動等，以供同仁參考之用。

關鍵詞：道德與法治;學生學習;主動性培養;路徑分析

引言：一直以來，道德與法治課程都是教學的重要組成部分，引導學生主動學習相關知識并參與實踐活動也是中學該學科教師的共同教學目標。但是在具體的教學實踐中，受學習內容、教學方式等不同因素的影響，不少學生出現了“不愿主動參與學習與實踐”的表現，這不僅會阻礙相關教育教學工作的落實和推進，而且還會限制學生的個人綜合素質發展。因此，對學生出現主動性不足所表現出來的原因展開探究，同時在明確問題成因的基礎上尋找優化培養方法是迫在眉睫的。

一、中學道德與法治教學重要價值

簡單來說，中學道德與法治的教學價值，主要在于培養學生良好的道德素養與法治意識，使其在社會生活中能夠遵守道德底線要求和法制規范約束，為其終身發展奠定良好的素質基礎[1]。而越是主動對相關知識展開學習，學生記憶就會越深刻，理解也會越透徹，該積極價值的發揮就會越持久。

二、中學生在道德與法治課程學習中主動性不足的原因分析

（一）所學內容單一，局限于教材

造成學生在道德與法治課堂中出現學習主動性不足表現的重要影響因素，就是教學內容的過于單一。大多數教師受應試理念影響，都會將目光局限在教材內容上，只重視對教材中考試相關內容的講解，將學生對道德與法治知識的學習局限在一個小的范圍內，嚴重阻礙了他們的主動參與[2]。

（二）教學方法刻板，重理論輕實踐

其次，就是教學方法的過于刻板。縱觀當前中學道德與法治教學，理論內容的受關注度遠遠高于實踐課程，學生對知識的學生是刻板的，缺乏與實際應用的親密接觸，自然無法感受到道德與法治知識的現實價值，學習主動性由此也會受到不同程度的影響。

三、培養學生道德與法治學習主動性的路徑探索

（一）重視新課導入，趣味引入激發興趣

興趣是學生學習的內在驅動力，只要發自內心地對即將要學習的知識感興趣，學生就必然會主動對相關內容展開探究。因此，培養中學生道德與法治學習主動性，教師可以先從“趣味導入新知”入手，激發學生對新知探索的興趣，使其主動對所學的內容展開有效學習。

以部編版《網上交友新時空》為例，教師就可以在新課導入階段，通過多媒體播放與“網上交友”有關系的趣味內容，如“兩名同學在網絡游戲合作中成了游戲朋友，后因游戲合作不愉快發生了爭吵，導致友情破裂”“兩名同學因喜歡同一名作家通過互聯網聯系起來，并通過不斷分享讀書經驗和感受深化友誼，最終在現實生活中也成了形影不離的朋友”等視頻動畫，先借助動態視頻活躍課堂氛圍、激發學生的觀看興趣，再借助其內容增強學生探索“網上交友正確方法”的學習主動性。尤其是“游戲好友”對于當代初中生來說是并不陌生的詞匯，通過聯想自身交游戲好友的經驗，學生可以更為踴躍地對“網絡交友”發表自己的意見。

（二）尊重主體地位，構建自主學習課堂

新課標越來越強調學生在學習活動中的主體地位，要求將學習主動權交還給學生，真正提升其學習主動性。因此，中學道德與法治課程教師以培養學生學習主動性為目標，還要嘗試給予學生更多尊重和信任，引導它們獨立探索知識內涵[3]。這樣一來，對于通過自主探究得到的知識，學生必然會形成更深刻的理解和記憶，從而明確道德與法治學習的積極意義。而越是明確道德與法治學習的積極意義，他們的學習主動性就會越來越強。

以部編版《情緒的管理》為例，教師就可以在教學過程中，先鼓勵學生自主閱讀教材內容，再引導他們圍繞“自己在日常生活中是如何管理情緒的”踴躍發言，具體如下：

師：“閱讀教材，說一說你在生活中遇到的使自己出現巨大情緒波動的事情，以及你是怎樣調整情緒的。”

生1：“我經歷過和教材故事中小平一樣的事情，那時我的情緒十分憤怒，后來我又將這件事情和其他朋友說了說，之后就沒有那么憤怒了。”

生2：“我曾經答應幫別人保守秘密但是沒有做到，那時我心情很是愧疚，后來我主動向那個人道歉，也取得了他的原諒，心情是前所未有的輕松。”

通過學生自我闡述，分享經歷，讓學生主動參與課堂教學。其實，這樣的過程不僅是一個自我認識的過程，也是一個互相學習、互相提高的過程。課堂是暢所欲言的，氛圍是輕松活潑的，學生的學習主動性也會有所提升。

（三）轉換問答互動方式，促進主動思考

傳統教學以“教師提問，學生回答”為主，學生始終跟隨教師思維思考，自主思考受到了一定的限制，自然會降低學習積極性、主動性。對此，教師可以考慮轉變課堂互動的形式，將提問的主動權交給學生，鼓勵他們圍繞“不理解”“感興趣”的內容提問[4]。在這種“學生提問”的模式下，學生不再感覺教師是“高高在上”的，必然會更愿意參與到學習活動中，更主動地去思考、去探索，不斷提升自主學習能力，從而促進學生能主動學習自己所面對的新的知識。

（四）采取合作教學方法，鼓勵小組討論

當然，構建合作學習小組也是個不錯的選擇。如同前文所提及的，在傳統刻板教學模式下，教師與學生之間存在一定距離，學生通常也會產生“教師是高高在上的”之感，進而出現“害怕教師”的情緒，這難免會影響他們對學習活動的主動參與。而合作學習小組的構建，可以更為有效地解決這一問題。在小組活動中，學生始終面對的都是同齡人，更容易敞開心扉，也更容易理解對方闡述問題的語言，雙方溝通更加順利，互助學習效果必然會更好、友誼也會更堅定。如此就形成了良性循環的學習氛圍，他們必然會更喜歡在“小組合作”中學習道德與法治知識，學習主動性的意識也會隨之增強。

以部編版《維護秩序》為例，教師就可以列舉“過馬路時無論是車輛還是行人都需要遵守紅綠燈交通規則”的實例，讓學生在小組中圍繞“為什么要這樣做”展開討論。如此，學生就可以在小組討論中圍繞“為什么要遵守規則、維護秩序”積極發表自己的意見，不必害怕因“說錯話”受到教師的批評。這種在小組討論中學生積極發言的過程，正是他們學習主動性在逐步提升的過程。

（五）適當融入生活元素，豐富教學內容

在教學過程中，教師還可以將生活元素融合在道德與法治教學活動中，借助生活化的一些事例豐富教學內容，讓學生的學習有所選擇，并結合生活經驗或閱歷理解新的知識，學習難度在生活元素的支持下得以降低，其學習主動性也會隨之提高。

以部編版《依法行使權利》為例，教師就可以先尋找與“在生活中行使基本權利”有關的實際案例來充實課堂，如“消費者在購買產品后發現產品實物與宣傳不符，撥打消費者投訴電話進行檢舉”“山區學生因家庭貧困無法繼續上學，政府向其提供幫助保障了他們的受教育權”等。如此，在生活中行使權利的現實活動一一展現在學生眼前。作為“生活的主人”，學生自然能夠在極大程度上提高學習主動性，甚至一些善于表達的學生還會將自身行使權利的經驗說出來，這也是學習主動性提高的一種表現。

（六）構建活潑動態課堂，合理設計活動

課堂活動是否豐富多彩，也直接關系著學生在整個參與過程中的態度表現。這也就意味著，以培養學生道德與法治學習主動性為目標，教師除做好上述工作之外，還應盡可能多地設計更加豐富、活潑的課堂活動，構建更加生動的道德與法治課堂，以生動的課堂激發學生學習主動性[5]。

以部編版《延續文化血脈》為例，教師就可以設計“我是文化小導游”課堂活動，為學生提供書法、戲曲、太極拳、陶瓷、旗袍等民族文化元素，鼓勵學生選擇自己喜歡的文化元素并以“導游”身份向其他同學介紹該文化，具體如下：

師：“觀察多媒體中的文化元素，選擇你了解或喜歡的內容向他人介紹。”

生1：“我選擇戲曲。中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成，經過長期的發展演變，逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑……”

生2：“我選擇陶瓷。瓷器是中國人發明的，這是舉世公認的，因此陶瓷的英語與中國的英語表達形式一般無二，是小寫的china……”

學生不僅是學習者，還是知識的傳播者。他們能夠在“介紹”的過程中加深對“文化價值”“文化傳承”的理解，進而有種繼續探究新知的欲望，其學習主動性必然會更強。

（七）結合社會實際生活，組織課外實踐

最后值得一提的是，組織課外實踐活動也是提高初中生道德與法治學習主動性的重要手段[6]。在條件允許的情況下，以保障學生課外實踐安全為前提，教師可以將他們帶出校園、走向社會。在社會實踐中，學生真實感受道德與法治知識的存在和現實價值。這樣，學生學習不再被課堂和教材束縛，他們與道德與法治知識之間的距離被無限拉近，可以在更主動的“做”中更加透徹地對相關內容的理解和把握，也就必然能夠進一步提升學習主動性。

以部編版《多彩的職業》為例，教師就可以帶領即將畢業的學生到社會中感受不同職業的工作內容。一方面，通過感受不同職業工作者的辛苦，學生可以學會以更“尊重”的態度對待各行各業，另一方面，在親身體驗工作的辛苦后，其學習意志也能更加堅定，學習態度也會更加主動。

結束語

綜上所述，德行修養一直以來都是中華民族對于人才質量、素質的評價標準，也是中華民族的立身之本，想要讓當代中學生成為素質更高的人才、為其在未來社會生活中的健康成長奠定堅實基礎，必須講好道德與法治知識并促進其主動實踐。教師應對此形成正確認識，站在“以學生為中心”的立場上，積極組織更多生動且有趣的學習活動，在根本上提高道德與法治學習活動對于中學生的吸引力，提高其主動學習積極性，以便實現更高質量的教學目標。

參考文獻

[1]陳惠如.以核心素養為視角，提升初中道德與法治教學質量[J].科學咨詢（教育科研），2019（12）：274-275.

[2]孔琛.核心素養下的初中道德與法治教學探究[J].科學咨詢（科技·管理），2019（12）：258.

[3]章玉菱.基于核心素養的初中道德與法治課堂教學分析[J].華夏教師，2019（33）：61.

[4]劉年勇.淺談初中道德與法治教學中學生學習主動性的培養[J].中國農村教育，2019（09）：10.

[5]李長春.基于核心素養的初中道德與法治教學實踐[J].法制博覽，2019（08）：279-280.

[6]熊書玲.基于初中道德與法治教學中學生學習主動性的培養分析[J].農家參謀，2018（24）：184.