張媛
摘要:我們現在所說的養成教育,換言之就是培養孩子養成良好習慣的教育,即按照一定目的對孩子們進行長期教育和訓練。我們在教育教學中,于優秀儒家文化視角下從日常行為習慣入手訓練,再輔佐各種教育方式,以達到全面提高孩子們的素質,從而達到我們所想要的——形成良好的習慣。我們課題研究基于優秀儒家文化視角的小學生養成教育,旨在研究孩子們的“文明禮儀習慣”的訓練,以及對他們的“生活習慣”“學習習慣”的培養。
關鍵詞:儒家文化 養成教育 小學生 策略研究
近些年來,小學生德育的課題中對養成教育的研究在國內外的學術界中很是流行。在國外,教育專家凱琳·愛爾蘭德著的《幫助孩子成長的150個訣竅》,著名的教育學、心理學專家的布魯納提出的《論認知》,瑞士心理學家皮亞杰提出了發生認識論,都是研究兒童道德行為的訓練及發展問題的。實踐方面,美國更加注重“自然教育”引導孩子“自我成長”。
而在國內,著名的養成教育專家學者于華章提出來的“用養成教育助力兒童成長”,主張運用各種教育手段和方法,培養孩子的“知、情、意、行”,注重孩子情感、態度、價值觀和健康心理的養成。著名教育家孫云曉老師提出的“習慣成就孩子一生”,著名教育專家關鴻羽提出的“教育就是培養習慣”,被授予“人民教育家”的于漪老師提出的“用中國文化的基本精神滴灌孩子的生命之魂”。由此可以看出,養成教育在孩子成長中起著至關重要的作用。
在新一輪課程改革中,我們知道現代教育的理念是尊重兒童,讓孩子們學會學習,由原來的“關注學習結果”轉向現在“關注學生活動”。這些重要的理念與本課題研究所倡導的理念也是異曲同工,完全吻合的。我們要在課題研究中,借助行之有效的儒家文化特色活動設計來達成學生的養成教育。在日常生活中必須要從細節抓起,必須要從當下做起,這樣才能扎實有效地幫學生形成良好的行為習慣。
一、注重學生養成教育的必要性
近年來,教師普遍感覺到現在的孩子們越來越難管了。他們雖然整天陷于日益冗雜、繁重的班級管理事務之中,盡最大努力來管理班級,但班級里層出不窮的問題,仍令他們手忙腳亂。這種狀況出現的重要原因之一是學生越來越缺乏良好的行為習慣。
現今社會科技發達,一些小學生過早地接觸電子產品,以致沾染上了許多不好的習慣:上課不認真聽講、不愿寫作業、愛撒謊、不講衛生、日常生活中不懂禮貌、做事磨磨蹭蹭、馬虎、午餐打飯時不排隊、不懂節約糧食等。“人之初,性本善;性相近,習相遠;茍不教,性乃遷。”學生從小缺乏良好的教育引導,原本善良的心靈受到各種污染,就容易犯各種錯誤。我們中華民族五千年傳統思想的形成中,優秀儒家文化起著舉足輕重的影響和引導作用,對學生的基本生活準則、日常行為規范的養成和自我約束的教育,對于德育工作的實施有著非常大的幫助。
二、優秀儒家文化與小學生養成教育的聯系
儒家傳統文化的思想體系,其中有許多內容與現代小學道德教育的目標方向不謀而合,對于促使學生養成良好的行為習慣有著非常大的價值。教師要在揚棄的基礎上,對儒家文化的優秀思想進行恰當的全新解讀,為養成教育提供思想上的指導。以儒家文化思想體系中的“信”為例,“信”代表真誠和誠實,其所代表的含義在當代也是十分重要的做人品德。人無信不立,如果學生習慣了謊言和欺騙,即便其智力再高超,也不能為社會發展做貢獻。重視儒家傳統文化中的“信”,能幫助學生成為一個正直的人,言而有信,敢作敢當,勇于承擔責任,體現作為中國新時代接班人的良好風貌。
將優秀的儒家文化與養成教育有機融合,營造“春風化雨,潤物無聲”的育人氛圍,可以使學生在平時的學習與生活中接受優秀儒家文化的熏陶,自發地規范自己的言行。老師基于優秀儒家文化的視角去發掘養成教育素材,讓孩子們去體驗、去理解、去思考、去感悟,促使學生在認識到中華文化博大精深的同時,懂得做人做事的道理,養成良好的行為習慣。
三、優秀儒家文化與小學生養成教育的融合
(一)將儒家文化納入校本課程,開設國學課
我們學校根據自身情況制定了校本課程開發方案以及各年級儒家文化教育的具體目標。各班利用每天晨讀前十分鐘的時間,引導學生根據各年級的要求朗讀經典儒家著作。充分利用每周一國旗下講話的時間,由專門負責大閱讀的老師帶領孩子們學習,從儒家思想的一個角度或多個方面對學生進行思想教育,引導學生追求真善美。
(二)重視學科滲透,將誦讀活動引入課堂
在我們的日常課堂教學中,組織學生開展各種學習活動,探究挖掘教材中涉及優秀儒家文化的知識點,結合課本內容,分析儒家文化經典內涵,最終讓學生理解。在日常教學中落實啟迪教學的儒家思想,自然而然地達到了我們預期的教育效果。
(三)打造充滿儒家文化優美環境,讓經典育人“春風化雨”
我們在開展課題研究后,對學校環境進行了統籌規劃,分塊布局,校園中隨處可見儒家文化氣息。
(四)落實活動實施,讓經典育人“水到渠成”
1.開展親子誦讀活動,使得孩子和家長一起學習,共同成長,給家長們搭建平臺,與孩子一起尋找機會接觸優秀儒家文化,家校合作,達到養成教育的目的。
2.開展“講儒家故事比賽”“儒家名言書寫比賽”“朗誦《論語》比賽”等活動,寓教于樂,讓孩子們在輕松愉悅的環境中,達到我們想要的育人之目的。
3.每月結合一個主題,開展活動。如“溫故而知新”讓學生在學習習慣上有養成;“香九齡,能溫席”讓學生懂得感恩;“融四歲,能讓梨,悌于長,宜先知”讓學生學會尊老愛幼,學會分享。
(五)經典儒家誦讀與激勵評價完美融合,達成養成教育之功效
重視行為規范的評比,通過開展各種形式的活動評比,達到學生養成教育的目的。在新一輪課改的要求下,依照最新的小學語文課程標準的總體目標,通過計劃、調查、實踐和總結反思等的路徑積極探索儒家經典文化,尋找培養學生傳承中國傳統文化的路徑,并歸納出一套行之有效的操作方法和評價體系,得出用優秀儒家文化助力學生養成教育的有效經驗,從而在一定范圍內進行推廣。
本次課題研究,主要是把中國的儒家文化和學生的養成教育相結合,特別注重在日常學習生活中的養成教育,讓孩子們不但能了解、傳承優秀傳統文化,而且在踐行中培養學生們深厚文化底蘊,養成良好的行為習慣。學校的一系列舉措,讓學生多方位、立體式感受中國傳統文化,接觸古代的謙謙君子,耳濡目染學習他們的為人處事之道,并在學習過程中不自覺地滲透到自己的行為當中,有效促進自身儒雅品質的形成。
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