少兒趣味田徑傳承田徑文化創新路徑研究

楊丹

摘? 要：少兒趣味田徑是世界田聯推出的少兒版田徑運動，對田徑運動的發展與傳承有基礎性作用。本研究從分析田徑文化及其表征入手，提出少兒田徑傳承田徑運動的傳承人、傳承場和傳承物，并對三者在田徑運動傳承中的路徑進行分析，最后提出以田徑運動文化傳承為主旨，構建一個以學校體育為主、家庭和社會為輔的促進田徑運動傳承的創新路徑。

關鍵詞：少兒趣味田徑;田徑文化;傳承

中圖分類號：G633.96? ? ?文獻標識碼：A? ? ?文章編號：1005-2410（2021）08-0045-02

2019年國務院辦公廳印發的《體育強國建設綱要》指出要促進體育文化繁榮，推動運動項目文化建設。這一點對我國田徑運動尤其需要。近幾年，我國田徑運動在國際競技舞臺實力逐漸增強，國內馬拉松運動也蓬勃發展，但在各種新興運動和各種因素的沖擊下，素有“運動之母”稱號的田徑運動在項目文化建設方面略顯不足，這在中小學體育教育中更是突出。田徑運動苦累、枯燥，如何吸引人們參與運動，特別是吸引中小學生參與田徑運動是田徑運動可持續發展的需要。

一、田徑運動文化及表征

“田徑運動的歷史是人類追求生存、追求生命健康、追求身體和精神的完美結合、追求奮發向上的歷史。田徑運動是其他一切運動的基礎，它伴隨著人類早期自身生存、生活和生命的全過程?！盵1]現代田徑運動是全面反映人體運動能力的運動科學和藝術的結合，其各個項目從不同角度表現人的運動能力和運動水平。人類在田徑運動中不斷完善自我，追求卓越，逐漸形成了“更高、更快、更強”的文化理念。這種文化理念在不同時期應以不同形式呈現。

（一）田徑運動文化在當下生活中的表現

田徑運動是人類挑戰自我而創造的一種運動，是一種身體文化。從人的生命歷程來看，其發展不同階段要以不同的形式呈現。在中小學生階段，田徑運動要營造“我參與，我快樂”的氣氛。在人生青壯年追求“更高、更快、更強”，之后“我參與，我健康”要成為參與田徑運動的主旨。

現實中田徑運動在中小學階段有等同于體能訓練的趨向，在大學階段田徑幾乎就是體質測試指標。這是對田徑運動價值的理論肯定，同時也是現實認識上的一種偏差。田徑運動的核心價值即對生命的改造、對精神的提升作用在這里變得弱化?，F實中，在各類學校中田徑場一般較好，其他器材設施較差。田徑運動會在很多學校中由每年最少一次改成兩年一次或更長時間舉辦一次。組織形式上較多地變成內容豐富多彩的體育節，更注重于表演，缺少競爭與拼搏。在中高檔社區，慢跑步道是田徑運動的文化標志。馬拉松是當下田徑運動中參與度最高的項目，但其主要參與群體不是學生。

（二）田徑運動項目文化的新成員——少兒趣味田徑

世界田聯上世紀90年代提出少兒趣味田徑運動，是為了培養少兒對田徑運動的興趣，傳承田徑運動。少兒趣味田徑（Kids Athletics）是在保留傳統田徑運動基本技術特性的同時，針對少兒的心理、生理等特征進行了一系列的簡化創編。運動內容包含了平跑、跨欄、跳躍和投擲等項目，運動組織形式以集體比賽為主，男女混合組隊進行短距離跑，低難度的跳和投運動，用變換的組織形式和安全的器材，吸引少兒在運動中體驗速度與力量，感受運動快樂[2]。少兒趣味田徑對場地器材要求不高，易于組織比賽。少兒趣味田徑為學校體育提供了一種新的教學內容，為少兒提供了新的鍛煉手段。

二、少兒趣味田徑傳承田徑文化路徑分析

（一）少兒是田徑文化的第一傳承人

何為“傳承”？面向過去而有承，為承者;面向未來而有傳，為傳者。兒童是一個民族文化得以傳承的基礎，任何一種文化的傳承和傳承意識的培養，都應該從幼年時開始，這是人類文化得以延續發展的必然道路。少兒趣味田徑利用多樣性的軟式器材、使學生在少兒時期就接觸田徑運動，沉浸在田徑運動文化中，培養對田徑運動的興趣，進行潛移默化的教育。

（二）家校社是田徑文化的傳承場

美國霍普金斯大學愛潑斯坦教授提出重疊影響理論，指出：只有建立學校、家庭和社區之間的友好合作關系，才能從根本上改善孩子們接受學校教育的質量[3]。建立田徑運動的傳承場，調動家庭、學校和社會的力量三位一體對少兒進行田徑運動文化教育，創造安全有趣的氛圍讓少兒處于田徑運動中，培養學生對田徑運動正確的意識與觀念，形成健身習慣與田徑愛好。

1.確立家庭的第一傳承地位

家庭是人生活的第一環境，是文化傳承的第一場所。父母的教育傳承方式將影響人的發展。鼓勵父母接受運動培訓，提倡父母陪伴參與少兒田徑運動，形成運動家風。

2.加強學校傳承主陣地建設

學校是田徑運動文化最直接、最有效的傳承場所，也是文化傳承的主體。學校的教師、管理人員和工作人員要全員傳承，讓每一個人都對少兒田徑有所了解，在體育課堂、課余活動和比賽中都運用少兒趣味田徑，改變學校體育課傳授運動技術多、體能訓練多的情況，用趣味田徑激發少兒參與田徑運動，發掘少兒的跑跳投基本技能，讓其在享受快樂田徑運動的同時，提高身體素質、培養團隊精神和拼搏意識[4]。建立學校田徑項目文化角，展示劉翔等田徑明星激勵學生不斷超越自己;培養學生成為學校的田徑明星;建立學校各類體育賽事的網絡傳播微平臺，通過這種方式積累素材，培養學生的田徑運動文化觀念。

3.鼓勵社會積極參與，營造運動氛圍

運動項目的傳承與發展離不開社會文化的傳播與交融。打破田徑比賽是專業運動員的專屬，在專業比賽中加入少兒趣味田徑展示賽和墊場賽，擴大少兒參與競賽、展現自我的機會。鼓勵體育明星和各級運動隊開展以運動項目文化為主題的公益類田徑活動;中國田徑協會攜手各級田徑協會組織各類型的小型社會賽事，創新田徑賽事文化，以微視頻等各種渠道方式宣傳田徑明星、少兒田徑和田徑項目。建立協會支持學校和社區制度，鼓勵社區組織少兒開展趣味田徑公開賽。提倡在社區修建跳跑項目的少兒田徑運動區。

（三）世界田聯是田徑文化傳承組織機構與倡導者

世界田聯（World Athletics）是田徑文化傳承的重要組織，其領導者——世界田聯主席在領導田徑運動發展的過程中有著指引和定向作用。普里奧里莫·內比奧羅主席主導推出黃金聯賽、鉆石聯賽、商業聯賽。這些比賽促進了運動員努力去追求“更高、更快、更強”的田徑運動文化精髓。蘭米尼·迪亞克主席提出少兒田徑運動，促使更多的青少年重新回到田徑場，體會“生存、生活、生命”“我參與，我快樂”的田徑運動文化。塞巴斯蒂安·科主席致力于讓田徑運動舞臺更加寬廣，從田徑場到街頭，從追求“更高、更快、更強”到體現“更美，更帥，更接地氣”，并以此吸引更多人參與田徑運動，觀賞田徑運動。因而，“街頭”田徑賽、商場田徑賽和景點田徑賽在世界各地紛紛出現。這種賽制、運動項目和場地變化拓寬的傳承形式，更應該抓住傳承的核心——傳承人，即要利用少兒田徑，實施全民都是田徑運動傳承人。

三、少兒趣味田徑傳承路徑關系分析

田徑運動作為一種社會文化，具有社會性和時代性。盧元鎮定義體育文化是關于人類體育運動的物質制度、精神文化的總和。隨著社會的發展，體育的每個運動項目都有其自身獨特的運動文化。每個項目文化在傳承和發展中都離不開自身獨有的文化優勢，所以每一個項目不僅僅要傳承，更要在傳承中發展與升華，才能展現它的魅力，以及賦予它創新的生命力。研究少兒田徑傳承田徑運動問題，第一要把握“傳承什么”“為何傳承”和“怎樣傳承”，也就是傳承人、傳承物和傳承場的問題。第二，要把握將三者協同起來。少兒田徑的參與者以少兒為主，是傳承過程的主要載體。此外，家庭成員、學校和社區的工作人員也是傳承人。全部傳承人共同傳承田徑運動的文化形式與理念。傳承物是少兒田徑運動，是世界田聯提供最有效的健身方式，以滿足少兒運動需求來實現田徑文化傳承。傳承人選擇什么傳承物，怎樣傳承對傳承的效果有巨大影響。因此，要利用好傳承人、傳承物和傳承場的相互關系，選擇最科學規范的傳承路徑。

四、結束語

少兒趣味田徑是田徑運動的一部分，在傳承和發展田徑運動文化的過程中被認識與接受，為更好地發展與傳承田徑文化，構建一個以學校體育為主、家庭和社會為輔的傳承體系，利用學校、家庭和社會的力量不斷加深人們對田徑運動的理解和認識，拓寬傳承路徑，并在推動田徑運動文化發展的過程中，不斷完善體育文化傳承體系。

參考文獻：

[1]郝家春，董順波.我國田徑文化的缺失與喚醒——從劉翔現象談起[J].體育學刊，2012，19（02）：35-39.

[2]張貴敏，楊丹.少兒趣味田徑運動[M].北京：人民體育出版社，2015.

[3]葉學文.武漢市“學校-家庭-社會三位一體”教育網絡建設現狀與對策[J].荊楚理工學院學報，2014（01）：58-62.

[4]楊丹.田徑運動文化探索與實踐[M].沈陽：遼寧大學出版社，2017.

【基金項目：遼寧省社會科學規劃基金（L19BTY012）】