基于立德樹(shù)人的小學(xué)德育主題活動(dòng)的開(kāi)展

喬文魁

【摘要】小學(xué)德育主題活動(dòng)為小學(xué)德育提供了新的教育契機(jī)，實(shí)現(xiàn)了德育科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一。但是德育主題活動(dòng)還處于一個(gè)探索發(fā)展階段，在具體的實(shí)施過(guò)程中存在著一些問(wèn)題。文章立足實(shí)踐，從設(shè)置恰當(dāng)?shù)陌鄷?huì)主題、充分尊重學(xué)生在教育中的主體性等方面，對(duì)于如何有效開(kāi)展立德樹(shù)人的小學(xué)德育主題活動(dòng)提出了對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育;主題活動(dòng);立德樹(shù)人

德育是指教育者根據(jù)社會(huì)一定的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者施加一定的思想、道德與政治方面的影響，使受教育者在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中形成社會(huì)所需要的品德。小學(xué)生正處于人生發(fā)展的啟蒙階段，在這個(gè)時(shí)期開(kāi)展多種形式的德育主題教育活動(dòng)，對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展以及今后的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)作用。小學(xué)教師在開(kāi)展德育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、系統(tǒng)的分析，并且根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異進(jìn)行教育，克服傳統(tǒng)德育中只重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教育而忽視實(shí)踐參與的缺陷。

一、設(shè)置恰當(dāng)?shù)陌鄷?huì)主題

判斷一個(gè)德育主題活動(dòng)的好壞，第一步也是最重要的一步，就是要確定一個(gè)恰當(dāng)?shù)陌鄷?huì)主題，在此基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)生的年齡特征和實(shí)際需要開(kāi)展教育活動(dòng)，同時(shí)要有一定的教育側(cè)重性。其次，在主題的選材上要突出趣味性和教育性，用激趣的語(yǔ)言和文字激發(fā)學(xué)生的興趣，做到寓教于樂(lè)。注重結(jié)合學(xué)生生活中的一些事件，比如班級(jí)中普遍存在的現(xiàn)象、社會(huì)上具有重要影響的事件等，將其作為典型事件進(jìn)行宣講。并且主題班會(huì)的內(nèi)容不應(yīng)該設(shè)計(jì)得太多，應(yīng)該通過(guò)具體、有代表性的事件來(lái)幫助學(xué)生以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著地學(xué)習(xí)德育主題活動(dòng)的內(nèi)容，加深對(duì)德育內(nèi)容的理解。

例如，小學(xué)班主任在開(kāi)展“誠(chéng)信考試”相關(guān)主題德育班會(huì)活動(dòng)時(shí)，在導(dǎo)入主題環(huán)節(jié)可以播放一些具有教育意義的動(dòng)畫(huà)片，如商鞅立木建信、晏殊考試換題的故事，用學(xué)生喜歡的方式激發(fā)他們對(duì)相關(guān)主題活動(dòng)的興趣。隨后教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的所學(xué)和之前積累，分享一些誠(chéng)實(shí)守信的故事，并對(duì)講故事的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)和肯定。然后班主任順勢(shì)導(dǎo)入該活動(dòng)的主要內(nèi)容，讓學(xué)生在結(jié)合動(dòng)畫(huà)片和誠(chéng)信小故事的基礎(chǔ)上，更好地理解誠(chéng)信的內(nèi)涵。如果時(shí)間允許，班主任可以利用多媒體播放考試作弊的紀(jì)錄片《誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人》，讓學(xué)生直觀地得知作弊的危害，樹(shù)立誠(chéng)信考試的理念，并逐漸內(nèi)化為自己的思想。這種有側(cè)重性、貼近學(xué)生生活實(shí)際的德育活動(dòng)，不僅可以讓學(xué)生更好地理解誠(chéng)信考試的重要性，而且對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人格有積極作用。在以后的考試中，學(xué)生作弊現(xiàn)象大大減少[1]。

二、充分尊重學(xué)生在教育中的主體性

在傳統(tǒng)教育中，教師一般處于德育主題活動(dòng)的主導(dǎo)地位，學(xué)生只是被動(dòng)接受者，這種單向式的德育活動(dòng)缺少一定的信息反饋，對(duì)于德育效果有著消極的影響。同時(shí)，在這種教育模式下，學(xué)生參與活動(dòng)的積極性不高，德育效果大打折扣，容易使德育主題活動(dòng)成為一種形式，對(duì)于學(xué)生沒(méi)有實(shí)質(zhì)的幫助。因此，教師在開(kāi)展德育主題班會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)放權(quán)給學(xué)生，讓他們占據(jù)德育活動(dòng)的主體地位，以活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效率。

例如，教師可以讓學(xué)生通過(guò)小組的方式來(lái)開(kāi)展德育主題班會(huì)活動(dòng)。教師提前指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生，讓他們進(jìn)行與德育內(nèi)容相關(guān)的搜集、設(shè)計(jì)和講解活動(dòng)，教師則發(fā)揮著監(jiān)督和指導(dǎo)的作用。在這種翻轉(zhuǎn)課堂模式中，學(xué)生處于主導(dǎo)體位，每位學(xué)生都可以積極參與到德育活動(dòng)中，更好地理解德育知識(shí)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)、團(tuán)體協(xié)作意識(shí)有重要的作用[2]。

三、重視德育的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

對(duì)于德育來(lái)說(shuō)，光有理論教育而缺乏相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，會(huì)使德育成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，也不利于學(xué)生對(duì)德育知識(shí)的理解。另外，學(xué)校害怕組織學(xué)生開(kāi)展集體活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)意外，從而減少或者取消相應(yīng)的集體活動(dòng)，使得學(xué)生缺乏實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)。但是，德育實(shí)踐活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育必不可少的一步。只有在親身實(shí)踐中，學(xué)生才能對(duì)相應(yīng)的德育知識(shí)有更好的理解，并且實(shí)踐中的所見(jiàn)所得會(huì)使學(xué)生內(nèi)心的情感和態(tài)度發(fā)生質(zhì)的變化，產(chǎn)生一種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果[3]。

例如，教師在進(jìn)行“保護(hù)環(huán)境，從小事做起”的德育時(shí)，可以利用多媒體向?qū)W生展示一些空氣污染、水污染、亂扔垃圾的圖片，也可以展示對(duì)比照，如樓蘭古城，讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的迫切性以及人類(lèi)過(guò)度開(kāi)發(fā)所受到的懲罰，喚醒學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。此外，教師可以為學(xué)生布置一些實(shí)踐作業(yè)，如在周末時(shí)幫助環(huán)衛(wèi)工人清理自家小區(qū)的垃圾，將家中的垃圾分類(lèi)，在平時(shí)的生活中養(yǎng)成不亂丟垃圾的習(xí)慣，見(jiàn)到路邊的垃圾盡可能地?fù)炱饋?lái)等。這種實(shí)踐活動(dòng)能將學(xué)生的環(huán)保意識(shí)從感悟轉(zhuǎn)化到行為，對(duì)學(xué)生以后的生活和發(fā)展都有積極意義。

四、創(chuàng)造良好的德育主體活動(dòng)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操

當(dāng)前社會(huì)發(fā)展非常快，人們的生活水平得到了很大的提高，生活節(jié)奏也越來(lái)越快，人們對(duì)素質(zhì)教育的關(guān)注度也越來(lái)越高。人是社會(huì)性動(dòng)物，具有非常強(qiáng)的從眾性，所以環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響非常大。對(duì)于小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，有義務(wù)為學(xué)生營(yíng)造良好的德育主題活動(dòng)氛圍，使學(xué)生在校園生活中時(shí)刻都受到高尚道德情操的熏陶。

比如，學(xué)校可以在校園中設(shè)立德育櫥窗，將一些與德育相關(guān)的新聞定期張貼到櫥窗中，營(yíng)造濃厚的德育氛圍，不但能夠拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，而且能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到德育的重要性。除此之外，教師可以在班級(jí)中建立德育角，定期開(kāi)展德育主題活動(dòng)。例如，本期是“培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣”，組織學(xué)生將一些與良好生活習(xí)慣相關(guān)的書(shū)籍放置到里面，這樣學(xué)生就能夠在校園中時(shí)刻受到德育的熏陶。另外，教師還可以將一些德育標(biāo)語(yǔ)張貼在教室的墻壁上，或者組織學(xué)生在制作黑板報(bào)的時(shí)候多設(shè)計(jì)一些與德育相關(guān)的圖畫(huà)，從而使學(xué)生在良好的德育氛圍中接受熏陶。

五、加強(qiáng)師德建設(shè)，造就品德高尚的師資隊(duì)伍

我們常說(shuō)的師德其實(shí)就是指教師的道德素養(yǎng)，如為人師表、熱愛(ài)祖國(guó)、教書(shū)育人、見(jiàn)義勇為等都是師德。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，教師的一舉一動(dòng)都直接影響著學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。對(duì)于新時(shí)期的教師來(lái)說(shuō)，師德建設(shè)就是要用教師的人格魅力去感染每個(gè)學(xué)生。傳授學(xué)生知識(shí)是教師的重要任務(wù)，教會(huì)學(xué)生做人同樣非常重要。言傳身教是最有效的德育方式。作為新時(shí)期的人民教師，我們要注重踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提升自身的道德素質(zhì)，為學(xué)生做出表率，用自己的優(yōu)良思想和道德品質(zhì)去感染每一個(gè)學(xué)生。高素質(zhì)的師資團(tuán)隊(duì)要求教師具有高尚的職業(yè)道德。教師要自覺(jué)提高師德修養(yǎng)，遵守教師的職業(yè)道德規(guī)范，舉止文明和語(yǔ)言得體，為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的榜樣。

小學(xué)階段的學(xué)生具有非常強(qiáng)的模仿性與好奇心，較為信任和崇拜教師，在校園中會(huì)將教師當(dāng)作模仿的對(duì)象。小學(xué)生喜歡模仿教師說(shuō)話的聲音和動(dòng)作，因而教師的言行舉止對(duì)學(xué)生具有非常重要的影響。教師在日常生活與教學(xué)中，要時(shí)刻注意自己的言行舉止，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。教師只有嚴(yán)于律己，才能夠使學(xué)生受到良好道德素養(yǎng)的熏陶。教師在要求學(xué)生做什么之前，自己要先做到，這樣才能夠起到表率作用。

筆者曾經(jīng)做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)：將一個(gè)牛奶盒放到教學(xué)樓樓梯口，觀察學(xué)生的表現(xiàn)，結(jié)果走過(guò)去十多個(gè)學(xué)生，沒(méi)有一個(gè)主動(dòng)彎腰去撿牛奶盒，最后走過(guò)來(lái)一名老師，他彎腰撿起了這個(gè)牛奶盒。筆者將這個(gè)實(shí)驗(yàn)錄制成視頻在班級(jí)中播放，學(xué)生看了視頻后感到慚愧和深受教育。在那以后，筆者驚喜地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)厣铣霈F(xiàn)垃圾時(shí)，學(xué)生都會(huì)主動(dòng)彎腰撿起。這表明教師如果自身就不具備端正的態(tài)度和行為，又怎么能夠?yàn)閷W(xué)生樹(shù)立起榜樣呢？所以，教師必須要樹(shù)立端正的態(tài)度，保持良好的行為，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象，教師的行為無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生。

六、將德育滲透到各學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中，多渠道提升學(xué)生的品德素養(yǎng)

教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》）中指出，各學(xué)科的教學(xué)必須以立德樹(shù)人為宗旨。《意見(jiàn)》將德育提升到了一個(gè)前所未有的高度。在這種大背景下，德育必須滲透于各學(xué)科教學(xué)實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)。在設(shè)計(jì)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)時(shí)，將學(xué)科的德育目標(biāo)擺在與知識(shí)性目標(biāo)同等重要甚至更為重要的位置，尤其不能忽視“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)的達(dá)成。

以德育為核心目標(biāo)的道德與法治課堂，是小學(xué)德育的主陣地，教師應(yīng)結(jié)合教材中的德育主題開(kāi)展相應(yīng)的德育主題活動(dòng)。比如，三年級(jí)道德與法治教材中“生命最寶貴”“安全記心上”“爸爸媽媽在我心中”“我學(xué)習(xí)、我快樂(lè)”“走進(jìn)我們的老師”等內(nèi)容都是很好的德育素材，教師可以通過(guò)主題活動(dòng)的形式來(lái)提升學(xué)生的品德素養(yǎng)。作為人文學(xué)科的語(yǔ)文，其中的德育素材也不在少數(shù)，如《手術(shù)臺(tái)就是陣地》《圓明園的毀滅》《父愛(ài)之舟》等課文都具有強(qiáng)烈的德育色彩，教師開(kāi)展多種形式的教學(xué)活動(dòng)，可以讓學(xué)生獲得良好的情感體驗(yàn)。其他如音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科也是進(jìn)行德育滲透的有效載體。如，通過(guò)學(xué)唱三年級(jí)的歌曲《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》，學(xué)生明確了少先隊(duì)員的光榮使命;通過(guò)欣賞三年級(jí)美術(shù)《貧民的兒子》一畫(huà)，學(xué)生了解了紅軍戰(zhàn)士的艱辛。

七、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在小學(xué)階段開(kāi)展多種形式的德育主題活動(dòng)是當(dāng)下教育領(lǐng)域發(fā)展的一大趨勢(shì)，在未來(lái)一定會(huì)得到不斷的完善和發(fā)展。小學(xué)教師應(yīng)該充分改革傳統(tǒng)的德育方式，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選取合適的德育主題，在活動(dòng)中發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，并且通過(guò)組織各種形式的實(shí)踐鍛煉活動(dòng)來(lái)使學(xué)生內(nèi)化德育理論，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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