澆樹澆根育人育心

楊麗萍

摘要：素質(zhì)教育背景下，學(xué)生的綜合素養(yǎng)受到越來(lái)越多人的重視，語(yǔ)文學(xué)科具有豐富的人文精神和道德素養(yǎng)，因此，語(yǔ)文教學(xué)工作開展的根本目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和人文修養(yǎng)，老師在開展語(yǔ)文教學(xué)工作的時(shí)候，應(yīng)該將立德樹人理念和語(yǔ)文教學(xué)工作結(jié)合在一起，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有十分重要的意義，本文將圍繞小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透立德樹人理念為話題進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;立德樹人;道德素養(yǎng)

前言：

語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中重要的課程之一，能夠在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，以往，老師在開展語(yǔ)文教學(xué)工作的時(shí)候，基本上只會(huì)講解基本的理論知識(shí)，注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了學(xué)生的德育教育，殊不知，小學(xué)生是樹立道德觀念和價(jià)值觀念的重要時(shí)期，作為語(yǔ)文老師，應(yīng)該抓住這一時(shí)間段，在講解語(yǔ)文課程的時(shí)候，要合理滲透德育教育，提高學(xué)生的道德品質(zhì)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)語(yǔ)文知識(shí)之后，不僅能夠獲得豐富的理論知識(shí)，還能夠提高自身道德素養(yǎng)，使得學(xué)生可以成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

一、充分挖掘教材中的知識(shí)內(nèi)容

由于語(yǔ)文教材具有一定的特殊性，所以立德樹人教育理念，可以在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中順利地開展。語(yǔ)文教材內(nèi)容包含著很多豐富的知識(shí)和文化，這些內(nèi)容的寫作背景存在著很大的區(qū)別。語(yǔ)文教材內(nèi)容主要是根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展進(jìn)行選擇和修訂的，能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

例如老師在講解小蝌蚪找媽媽的時(shí)候，需要充分挖掘教材中有關(guān)的德育知識(shí)，將立德樹人教學(xué)理念融入到語(yǔ)文課程中，這樣的教學(xué)方式更加符合學(xué)生的認(rèn)知，還可以提高學(xué)生的德育水平，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師可以將語(yǔ)文教材作為立德樹人的媒介，提高自身教學(xué)技能，牢牢把握教材中的內(nèi)容，并對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行分析和深度的理解，從而挖掘教材中的內(nèi)容，有利于德育教學(xué)工作的順利開展。

二、樹立良好的道德品質(zhì)，建立良好師生關(guān)系

一般老師在講解課程的過(guò)程當(dāng)中，老師與學(xué)生之間存在著不平等的關(guān)系，老師基本上會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生為輔助的地位，導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)接受教材中的知識(shí)。這樣的方式不僅使得學(xué)生學(xué)習(xí)壓力增大，還會(huì)在一定程度上限制學(xué)生的思維發(fā)展。在課堂上，老師只是對(duì)知識(shí)進(jìn)行一味地講解，沒(méi)有考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，造成學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中容易出現(xiàn)懶散，甚至產(chǎn)生厭煩的心理。

例如老師在講解媽媽睡了的時(shí)候，如果一直沿用以往的教學(xué)方式，一味地講解知識(shí)，忽視的學(xué)生的德育教育，會(huì)使得學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)存在一定的困難，所以老師在講解課程的過(guò)程當(dāng)中，首先應(yīng)該明確與學(xué)生之間的關(guān)系，在課堂上應(yīng)該構(gòu)建和諧師生關(guān)系，讓學(xué)生能夠積極的發(fā)言，踴躍說(shuō)出自己的建議和意見，將自己的想法表達(dá)出來(lái)，老師也要注重學(xué)生的心理變化，及時(shí)做好學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作，建立良好師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

三、尊重學(xué)生，平等對(duì)待

每一個(gè)老師的出發(fā)點(diǎn)都是相同的，就是教學(xué)方式出現(xiàn)一些問(wèn)題。如果學(xué)生在犯錯(cuò)的過(guò)程當(dāng)中，老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)加管教的話，這樣會(huì)使得學(xué)生出現(xiàn)逆反的心理，甚至?xí)拹豪蠋煛＿@種教學(xué)方式將會(huì)造成學(xué)生產(chǎn)生更多的負(fù)面情緒，對(duì)學(xué)生自身發(fā)展存在一定的不利影響。所以在課堂教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，老師和學(xué)生之間應(yīng)該相互尊重，對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)，而對(duì)于表現(xiàn)不好甚至較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師應(yīng)該平等地和學(xué)生進(jìn)行交流，幫助學(xué)生舒緩心理問(wèn)題，讓學(xué)生能夠得到健康快樂(lè)的發(fā)展。

四、結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活，尋找滲透立德樹人的突破口

我國(guó)大部分的學(xué)生都是獨(dú)生子女，獨(dú)生子女是父母和親戚的掌中寶，從小得到了太多的關(guān)系和愛(ài)護(hù)，導(dǎo)致學(xué)生的自身意志力和心理素質(zhì)沒(méi)有得到完善，從而出現(xiàn)了一些懶惰等壞習(xí)慣。因此，在開展語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，老師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和成長(zhǎng)環(huán)境進(jìn)行了解。在課堂上定期開展知識(shí)大比拼的活動(dòng)，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自己與別人之間的差距，這樣能夠幫助學(xué)生更好地進(jìn)行促進(jìn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

例如老師在講解大禹治水的時(shí)候，老師可以講解相關(guān)的歷史故事，然后開展知識(shí)大比拼的比賽，讓學(xué)生說(shuō)出自己了解的其他歷史故事，這樣能夠讓學(xué)生認(rèn)清和別人之間的差距，與此同時(shí)，老師還應(yīng)該對(duì)學(xué)生看待事物的角度進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠以更加客觀去看待事物，使得學(xué)生能夠受到德育的熏陶，幫助學(xué)生樹立價(jià)值觀和人生觀。

五、把握教學(xué)環(huán)節(jié)，貫徹落實(shí)立德樹人活動(dòng)

在開展語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，想要實(shí)現(xiàn)立德樹人的滲透目標(biāo)，首先。要將德育教育充分運(yùn)用在語(yǔ)文學(xué)科當(dāng)中，在制定教學(xué)方案的時(shí)候，注重挖掘教材中的德育內(nèi)容，將具有德育意義的問(wèn)題涉及在其中，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從道德的角度去理解課文的內(nèi)容，提高學(xué)生理解能力，從而使得學(xué)生具備一定的道德素養(yǎng)。

結(jié)束語(yǔ)：

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透立德樹人的教學(xué)理念，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)具有十分重要的影響，因此，語(yǔ)文老師要樹立良好的榜樣，積極開展德育教學(xué)工作，將立德樹人滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，并采用新穎的方式靈活教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提供學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使得德育教育工作能夠順利開展。

參考文獻(xiàn)：

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