基于社會主義核心價值觀的高中生物課堂教學(xué)探討

黎軍

【摘 要】本文以人教版高中生物必修2第七章《現(xiàn)代生物進化理論》教學(xué)為例，論述基于社會主義核心價值觀的高中生物課堂教學(xué)策略，從個人價值準則、社會價值取向和國家價值目標三個層面的課堂滲透教育進行闡述，為教學(xué)提供參考。

【關(guān)鍵詞】高中生物 《現(xiàn)代生物進化理論》 社會主義核心價值觀

【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）18-0033-02

生物學(xué)科是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然學(xué)科，生命觀念、理性思維、科學(xué)探究和社會責(zé)任是生物學(xué)科的四大核心素養(yǎng)。這些核心素養(yǎng)與黨的十八大提出的社會主義核心價值觀有著不同形式的契合，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容與生物新課程標準，在課堂教學(xué)中對高中生進行思想道德教育，通過設(shè)疑思考、生生討論、師生互動等方式，讓學(xué)生在習(xí)得生物學(xué)科知識的基礎(chǔ)上有效地接受社會主義核心價值觀教育，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。本文以人教版高中生物必修2第七章《現(xiàn)代生物進化理論》教學(xué)為例，探討基于社會主義核心價值觀的高中生物課堂教學(xué)策略。

一、以教材中“人物事跡”為突破點，融入正確的個人價值準則教育

教師在開展教學(xué)活動時，先給予學(xué)生一定的時間自行閱讀課本，讓他們充分了解現(xiàn)代生物進化理論的發(fā)展史，尤其要仔細閱讀拉馬克和達爾文兩位科學(xué)家學(xué)說的主要內(nèi)容。接著，進行問題式教學(xué)：1.拉馬克為什么會質(zhì)疑神創(chuàng)論并提出所有生物都是由古代生物進化而來的？拉馬克付出了大量的時間和精力對種類繁多的動植物進行了持久且仔細的觀察和統(tǒng)計后提出自己的觀點，體現(xiàn)了拉馬克作為一名博物學(xué)家的敬業(yè)。敬業(yè)，是人們發(fā)自內(nèi)心的對待自身職業(yè)的一種態(tài)度和精神。克己奉公、無私奉獻、堅守本職、為人民服務(wù)、為社會服務(wù)、為國家服務(wù)等都充分體現(xiàn)了崇高的職業(yè)精神。拉馬克正是堅持這種不畏困難、久經(jīng)磨煉的敬業(yè)精神，最終為世界人民對生物進化的重新認識打開了新的窗戶。2.達爾文的自然選擇學(xué)說極大地挑戰(zhàn)了神創(chuàng)論，生物學(xué)能否徹底地從神學(xué)的包圍中脫離出來，走進科學(xué)大道？這體現(xiàn)了當(dāng)時人們思想的自由和學(xué)術(shù)的進步。3.拉馬克、達爾文等科學(xué)家的出現(xiàn)以及他們對待科學(xué)的態(tài)度體現(xiàn)了當(dāng)時怎樣的社會氛圍和個人價值準則？科學(xué)家們的出現(xiàn)體現(xiàn)了當(dāng)時社會的民主，科學(xué)家們通過搜集大量的數(shù)據(jù)來證明他們的觀點則體現(xiàn)他們的敬業(yè)和誠信。民主是人民幸福美滿生活的政治保障，是世界人類社會共同的美好追求。民主的國家更有利于像拉馬克、達爾文這樣偉大的博物學(xué)家的出現(xiàn)。誠信，指誠實和守信。誠實耕耘、信守諾言，是每一位合格公民應(yīng)具備的基本品質(zhì)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人類社會代代傳承的道德傳統(tǒng)。科學(xué)發(fā)現(xiàn)需要具有誠信品質(zhì)的科學(xué)家作為推手，拉馬克、達爾文在生物進化理論的發(fā)展過程中所做出的巨大貢獻與他們具有誠信的品質(zhì)密不可分。4.否定了神創(chuàng)論最主要體現(xiàn)了人類哪方面的進步？主要體現(xiàn)了人類文明的進步。文明，包含物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和制度文明等方面。它是一個國家的歷史與文化精髓沉淀所在，也是人類社會不斷發(fā)展的重要標志。否定神創(chuàng)論是人類精神文明進步的偉大體現(xiàn)。5.馬克思和恩格斯如何評價達爾文的進化論？他們給予高度評價，體現(xiàn)了當(dāng)時政治家、博物學(xué)家們之間的親近和睦、友善相處。友善，是一種愉悅的人際關(guān)系。人與人之間應(yīng)互相尊重、互相愛護、互相照顧、互相溫暖、和睦相處。

教師借助環(huán)環(huán)相扣的一系列問題引領(lǐng)學(xué)生仿佛置身于生物進化論的發(fā)展過程中，通過創(chuàng)造歷史情境引發(fā)學(xué)生對生物科學(xué)史的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力以及獨立思考、搜集證據(jù)和用事實說話的理性思維，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)家、博物學(xué)家們追求真理、實事求是、不畏困難和兼容并包等科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。同時，根據(jù)不同問題滲透社會主義核心價值觀教育。

二、以教材中“思考與討論”為突破點，融入正確的社會價值取向教育

教師引導(dǎo)學(xué)生依次回答教材里“思考與討論”的問題（如表1）：1.使世界人民認識到人類和其他生物有著共同的祖先，所以生命現(xiàn)象是有統(tǒng)一性的。為什么世界上有多種多樣的生物？其實是由共同的祖先經(jīng)過漫長的進化而來的—— 體現(xiàn)了生物之間的平等（生命觀念）。平等，指的是在法律面前人人平等。可引申為世界萬物有生命者皆平等，人類應(yīng)尊重其他生命形式，彼此都有生存、發(fā)展、進化的權(quán)利。2.激勵中國人民奮發(fā)圖強，為中華之崛起而奮斗—— 體現(xiàn)了民族英雄的愛國精神，可教育學(xué)生作為青少年應(yīng)該如何愛國，如何通過努力學(xué)習(xí)、不斷進步，使我們的國家變得更加富強。愛國，是個人對祖國深厚情感的真摯表達。為中華之崛起而讀書，以振興中華為己任，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗等都是愛國的真實表現(xiàn)。富強，含義為國富民強，它是全國人民的奮斗目標，是中華民族的美好愿景。嚴復(fù)、梁啟超以實際行動告訴我們什么是愛國及如何愛國，通過共同努力使國家富強就是我們愛國的最好表現(xiàn)。3.譯文：科學(xué)旨在發(fā)現(xiàn)事實，但是我們可以選擇自己的價值觀。言外之意是：即使科學(xué)事實不支持神創(chuàng)論，我們也可以選擇自己的信仰—— 體現(xiàn)了人們有信仰自由的權(quán)利，也體現(xiàn)了社會的和諧。自由，指的是人的思想自由、生存自由和發(fā)展自由，它是人類社會努力追求的價值目標。信仰自由，是人的思想自由的最大體現(xiàn)，但自由不能凌駕于法律之上，以遵紀守法為前提的自由才是真正的自由。

在這個環(huán)節(jié)，進一步培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點，加深學(xué)生對生物科學(xué)史和生命科學(xué)本質(zhì)的理解和感悟;同時使學(xué)生明白，富強、民主的國家才能屹立于強國之林，人民才會有幸福感、自豪感、安全感和歸屬感;科學(xué)真理和宗教信仰并不沖突，信仰是自由的，這也正是我們祖國56個民族之間能夠和睦相處、文明交流、友善對待的重要原因之一。

三、以教材中“生物學(xué)概念”為突破點，融入正確的國家價值目標教育

從生物學(xué)的角度來看，進化并不是一件獨立事件。例如，教材中提到世界上有細長花矩的蘭花，那就必然會有細長口器的昆蟲為它傳粉，不然這種蘭花就不能很好地生存下去;又如，地球原始大氣成分中是不含氧氣的，所以地球上早期出現(xiàn)的生物生活在無氧環(huán)境當(dāng)中，呼吸方式為無氧呼吸，隨后得助于太陽，地球上出現(xiàn)了光合生物，它們通過光合作用釋放了氧氣，之后便出現(xiàn)了適應(yīng)有氧環(huán)境的需氧生物（科學(xué)探究）。可見，進化是關(guān)聯(lián)事件，不同物種之間，如食蟻獸和螞蟻;不同生物與環(huán)境之間，如綠色植物與大氣，它們互為影響、互為發(fā)展，這便是共同進化。

教師在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生思考：正是因為自然界中生物與生物、生物與環(huán)境的和諧相處，才會有今天繽紛絢麗的世界，所以善待自然就是善待自己，人類與環(huán)境和諧了、人類與其他生物和諧了，才能談得上共同進化、共同發(fā)展。

和諧，指的是和睦協(xié)調(diào)。和為貴，諧為歡。作為中國傳統(tǒng)文化的基本理念，它是促進國家富強和維持社會穩(wěn)定的重要因素。“陽春布德澤，萬物生光輝。”便是世間萬物和諧共處的完美引證和最好印證。另外，教師可以利用多媒體播放一些我國珍稀的野生動植物資源，如大熊貓、白鰭豚、藏羚羊、水杉、珙桐和桫欏等，讓學(xué)生充分了解我國現(xiàn)存生物資源的多樣性及危機性，引導(dǎo)學(xué)生要有保護野生動植物的意識。近年來，全國各地時有發(fā)生偷盜獵殺野生動植物特別是獵殺瀕危野生動物的現(xiàn)象，然而我國是文明法治大國，法治嚴明。法治，指的是依據(jù)法律、法規(guī)治理國家和社會。它是社會實現(xiàn)長治久安的強有力保證，也是人類社會進入現(xiàn)代文明的重要標志。正因如此，一切偷獵賊都將會受到法律的嚴懲，完善的法律和公正的審判會給大家一個滿意的答案。這里的公正，指的是社會公平和正義，它是一種美德，更是一種力量;是社會價值的取向所在，更是人民生活幸福安康的重要保障。行動起來，遵守法律法規(guī)，積極通過各種渠道和途徑去保護瀕危野生動植物，這也是愛國、愛家、愛自己的表現(xiàn)（社會責(zé)任）。具有美好的生態(tài)環(huán)境是中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要組成部分，也是全中國人民共同努力奮斗的目標。

綜上所述，《現(xiàn)代生物進化理論》一課主要利用教材當(dāng)中的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮高中生物課堂教學(xué)的德育作用，以問題為紐帶，通過學(xué)生討論和師生互動的方式有效地將社會主義核心價值觀教育融入教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生以求知者的身份投入學(xué)習(xí)，一方面幫助學(xué)生建立生物學(xué)基本概念模型，培養(yǎng)學(xué)生分析處理資料和數(shù)據(jù)的能力和誠信、敬業(yè)的科學(xué)精神;另一方面結(jié)合教材內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，培植學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價值觀。需要注意的是，教師要避免本末倒置，把握好學(xué)科內(nèi)容和德育內(nèi)容的比例，力求達成學(xué)科教學(xué)和德育的最大化目標。

【參考文獻】

[1]趙秋梅，楊才緯.如何在高中生物教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀教育[J].教育科學(xué)論壇，2017（31）.

[2]李燕.淺談高中生物教學(xué)中社會主義核心價值觀的滲透：使用人教版高中教材必修2教學(xué)時滲透社會主義核心價值體系教育的研究[J].課程教育研究（新教師教學(xué)），2015（2）.

（責(zé)編 羅汝君）