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淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中的生命教育

2021-10-16 18:45:11李靜萍
小作家報(bào)·教研博覽 2021年35期
關(guān)鍵詞:實(shí)施路徑初中語(yǔ)文

李靜萍

摘要:語(yǔ)文是一門工具性與人文性相統(tǒng)一的學(xué)科,與生命教育有著天然的聯(lián)系,作為文化載體的語(yǔ)言文字,涌動(dòng)著生命的活力。初中是人生的關(guān)鍵期,正值世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成期,這一階段的學(xué)生易被錯(cuò)誤信息引導(dǎo),做出一些傷害生命的行為,因此在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育十分有必要,可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),使學(xué)生感悟到生活的美好,加深學(xué)生對(duì)生命內(nèi)涵的理解,促使學(xué)生尊重生命、熱愛生命、敬畏生命。

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;生命教育;實(shí)施路徑

中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-35-479

一、生命教育的內(nèi)涵及現(xiàn)狀

(一)生命教育的內(nèi)涵

1968年,美國(guó)學(xué)者華萊士首次提出了“生命教育”這一概念,并出版了《生命教育》一書,探討了人的生長(zhǎng)發(fā)育與生命健康的教育真諦,此后,各個(gè)國(guó)家陸續(xù)重視到生命教育的重要性,并在學(xué)校里實(shí)施生命教育的計(jì)劃。20世紀(jì)90年代,生命教育開始在我國(guó)港臺(tái)地區(qū)傳播,近些年,生命教育也引起了一些大陸學(xué)者的關(guān)注并對(duì)其進(jìn)行研究。關(guān)于生命教育的內(nèi)涵,不同的人有不同的見解,大致可以分為兩大類,第一類是生理層面的生命教育,開設(shè)生命健康課,教給學(xué)生生理健康知識(shí),使學(xué)生明白自己的身體構(gòu)造及其變化,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,以促進(jìn)其抵御疾病、增進(jìn)健康、應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力等;加深學(xué)生對(duì)生命的理解,尊重生命、敬畏生命、熱愛生命,并由己及人及物,尊重他人的生命,避免校園暴力的發(fā)生,尊重小動(dòng)物的生命,與自然和諧相處。第二類是精神層面的生命教育,在日常教學(xué)中滲透生命教育,挖掘教材中的生命要素,開發(fā)生命教育資源,通過各種活動(dòng),豐富學(xué)生的生命內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí),塑造美好的品質(zhì)和健全的人格,為幸福美滿的生活奠基,促使當(dāng)代學(xué)生以積極樂觀的態(tài)度面對(duì)生活中的困難挫折,最終實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。

(二)生命教育的現(xiàn)狀

拿勤洗手來(lái)說,勤洗手學(xué)校教了15年,可學(xué)生還是沒學(xué)會(huì),幼兒園老師有教具體的洗手步驟,然而僅僅是教,并未跟進(jìn)評(píng)價(jià),并未成課程,小朋友帶著自己的洗手經(jīng)驗(yàn)進(jìn)了小學(xué),老師告訴同學(xué)們要勤洗手,于是同學(xué)們只記住了“勤洗手”三個(gè)字,到了初高中,面對(duì)中考高考的升學(xué)壓力,教育變得功利,一切為考試讓路,并且理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為同學(xué)們已學(xué)會(huì)勤洗手,不屑于去教這些瑣碎且與考試無(wú)關(guān)的內(nèi)容。生命有時(shí)候是脆弱的,可能僅僅是因?yàn)槲凑_做到“勤洗手”這么一件小事,就會(huì)在疫情面前被擊倒,生命教育不容小覷。

此外,教育功利主義依舊存在,教師為了升學(xué)向中考高考看齊,學(xué)校里的一切都可以為了升學(xué)讓路,生命健康教育讓位于各種考試可能會(huì)考到的知識(shí)點(diǎn),學(xué)校老師家長(zhǎng)關(guān)注更多的是學(xué)生的分?jǐn)?shù),未注重學(xué)生的內(nèi)心成長(zhǎng)、生命意識(shí)的培養(yǎng),因而我們經(jīng)常能看到某知名大學(xué)的高材生自殺、他殺、道德淪喪等新聞,他們自然在知識(shí)上學(xué)歷上是佼佼者,可是卻未充分實(shí)現(xiàn)他們的生命價(jià)值,甚至在如花的年紀(jì)就離開了這個(gè)世界。在教育功利主義的背景下,語(yǔ)文的人文性不能得到很好的施展,也就不能很好的培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)和責(zé)任意識(shí),還有一些教師大搞題海戰(zhàn)術(shù),教給學(xué)生閱讀、詩(shī)詞鑒賞等題型固定的答題方法,學(xué)生感受不到文字的優(yōu)美和生命的美好,缺乏溫度的人文情懷只會(huì)挫傷學(xué)生的積極性,在反復(fù)瑣碎的學(xué)習(xí)中喪失熱情,感受不到學(xué)習(xí)的快樂,更不必說感受文本中流動(dòng)著的生命,開展生命間的對(duì)話和互動(dòng)。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育的意義

人的一生有很多階段,其中初中正值世界觀人生觀價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期,此時(shí)學(xué)生的心智還不成熟,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代各種雜七雜八的信息,缺乏一定的辨識(shí)能力,容易被錯(cuò)誤信息引導(dǎo),形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀,甚至誤入歧途,同時(shí)初中生正處于青春期,存在逆反心理,這一時(shí)期若不能對(duì)青少年加以很好的引導(dǎo)和教育,易使學(xué)生養(yǎng)成偏執(zhí)、冷漠、自私等性格,因此,通過生命教育使學(xué)生明白自己的言行可能帶來(lái)的后果,改善學(xué)生的認(rèn)知,引導(dǎo)學(xué)生走在正確的道路上,對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有重要意義。初中班主任語(yǔ)文老師居多,因?yàn)檎Z(yǔ)文與生命教育有著天然的聯(lián)系,在語(yǔ)文教學(xué)中更容易滲透生命教育,且班主任與學(xué)生接觸較多,對(duì)學(xué)生較為了解,便于開展針對(duì)性教學(xué),生命教育是德育的重要內(nèi)容,對(duì)學(xué)生形成正確的三觀有著重要作用,有利于增加學(xué)生的幸福感,培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)和美好品質(zhì)。

2011年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確了語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一,“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。”課標(biāo)明確了語(yǔ)文應(yīng)注重以人為本,以人為本的要義是生命意識(shí),因而在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)采取多種教學(xué)形式,滲透生命教育,培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí),促使學(xué)生樹立正確的三觀。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,充分發(fā)揮語(yǔ)文的人文性,滲透生命教育,激發(fā)學(xué)生熱愛生活、珍愛生命,使學(xué)生在一篇篇文質(zhì)兼美的文章中,與作者對(duì)話,開展心與心的交流,在學(xué)習(xí)中感悟生命的美好,即使遭遇困難與挫折,也可以樂觀面對(duì)生活,勇敢迎接挑戰(zhàn),讓生命變得更加璀璨。

三、初中語(yǔ)文教學(xué)開展生命教育的策略

(一)轉(zhuǎn)變教師觀念,課堂教學(xué)回歸生命

要在語(yǔ)文教學(xué)中融入生命教育,首先要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念,教師的教學(xué)觀念直接影響著教學(xué)效果,上課不僅僅是傳授知識(shí)、完成本課教學(xué)任務(wù)就可以了,教師承擔(dān)著教書育人的重任,語(yǔ)文在生命教育中又有著不可忽視的重量,因而語(yǔ)文老師尤其要樹立生命教育的觀念,回歸生命的立場(chǎng),為學(xué)生的幸福生活奠基。首先,教師要不斷的提高自身的教學(xué)技能和文化底蘊(yùn),充分開發(fā)課程資源,結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際情況,對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)親力親為,挖掘其中的生命要素,通過文本解讀發(fā)現(xiàn)其教育價(jià)值,在課堂上釋放自己在備課時(shí)儲(chǔ)存的知識(shí)和情感,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者的內(nèi)心世界,引導(dǎo)學(xué)生以課程資源為載體,與學(xué)生文本間開展心與心的溝通和交流,使學(xué)生通過自己的主動(dòng)探索完成對(duì)知識(shí)的理解和生命意義的建構(gòu),培養(yǎng)起敬畏生命的意識(shí),完善對(duì)自我的認(rèn)知。其次,教師要言傳身教,教師是學(xué)生最好的榜樣,要想培養(yǎng)學(xué)生的生命觀念,自己首先要尊重生命、熱愛生命,以自己的人格魅力、行為習(xí)慣來(lái)影響學(xué)生,促使學(xué)生在耳濡目染中樹立起生命理念,熱愛生活,熱愛生命。最后,教師要充分尊重學(xué)生的主體地位,以人為本,教師與學(xué)生之間是平等的,不可對(duì)學(xué)生有過激的言語(yǔ)和行為,對(duì)學(xué)生的身心造成損害,不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),要給予學(xué)生尊重和一定的自由,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,主動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助和支持。

(二)挖掘教材中的生命要素

自2019年秋季起,全國(guó)中小學(xué)開始使用部編版語(yǔ)文教材,新版教材中選入了大量文質(zhì)兼美、具有經(jīng)典性和時(shí)代性的文章,這些文章都不同程度的含有對(duì)生命的體驗(yàn)和思考,詩(shī)歌、散文、小說等,不論哪一種體裁,作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),都蘊(yùn)含了自己對(duì)生命感受和見解,作者通過塑造一個(gè)個(gè)鮮活的有生命的個(gè)體來(lái)表達(dá)自己的情感和對(duì)生命獨(dú)到的見解,因而每一篇文章都充滿著生命的訊息,如在《老王》這一篇課文里,靠蹬三輪為生的生活在社會(huì)最底層的老王,即使每日要為了生計(jì)苦苦掙扎、忍受著別人嫌棄的眼光,卻依然不放棄生的希望,對(duì)這個(gè)世界充滿了善意,給楊絳先生送冰塊兒,免費(fèi)送錢鐘書先生去醫(yī)院,生命前夕還拖著瘦弱的身軀來(lái)給“我”送雞蛋香油,作者知道老王離世時(shí),為沒有多關(guān)心老王而愧疚,為沒有真正的走近老王而愧疚,“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”,作者把自己寫作“幸運(yùn)的人”,可其實(shí)當(dāng)時(shí)正值文革,在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代,作者吃了不少苦,身心飽受折磨,時(shí)代磨滅掉了作者的光輝,卻沒有磨滅掉作者的人性與善意,作者不像其他人一樣嫌老王瞎、不坐老王的車,愿意與老王聊天,給老王送魚肝油,就這樣作者依然覺得自己對(duì)老王做得不夠,通過品讀課文,我們能感受到的是苦難時(shí)代的人性光輝,是人與人之間的善意,是任何時(shí)候都不放棄活著,即使身處泥濘,即使身在底層,即使世界以痛吻我,我卻報(bào)之以歌,對(duì)世界充滿善意。面對(duì)這樣的文章,我們的身心深受感觸,反觀當(dāng)下社會(huì),一些人因自己生活不如意就報(bào)復(fù)社會(huì),因別人對(duì)自己冷眼相看就起了歹意,這樣的文章給我們以啟發(fā)。師生在解讀文本的過程也是與作者對(duì)話的過程,課堂上教師、學(xué)生、作者三者之間進(jìn)行心與心的交流,在體悟與對(duì)話中學(xué)生的靈魂受到了熏陶,加深了自己對(duì)生命和生活的體悟。如《紫藤蘿瀑布》一文,作者的筆下沒有人物,只有紫藤蘿花,卻蘊(yùn)涵著作者對(duì)生命的思考,對(duì)生命意義的追問,曾經(jīng)的紫藤蘿花稀稀零零,一些紫藤花架還被拆掉,現(xiàn)在紫藤蘿卻開的那么茂密、繁盛,仿佛不曾經(jīng)歷過摧殘,當(dāng)時(shí)身處悲痛中的作者,看到如此繁盛的紫藤蘿花,睹物釋懷,小小的紫藤蘿在經(jīng)歷困境后都能盛放成“瀑布”,更何況是自己呢,“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”當(dāng)下的不幸不過是人生中的滄海一粟,生活還有各種美好等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),作者受紫藤蘿的鼓舞,精神再次昂揚(yáng)起來(lái),與生活的不幸進(jìn)行抗?fàn)帲ㄟ^品讀這樣的文章,學(xué)生能感受到生命的美好和永恒,啟發(fā)他們以樂觀的心態(tài)面對(duì)生活中的困難挫折,珍惜并熱愛自己的生命。在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘教材中的生命要素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的感染,激勵(lì)學(xué)生珍惜生命,熱愛生命,勇敢的面對(duì)生活中的困難,敢于追求自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

(三)在寫作中深化對(duì)生命的認(rèn)識(shí)

寫作是語(yǔ)文的重要組成部分,要在語(yǔ)文教學(xué)中開展生命教育,寫作教學(xué)不容忽視,良好的寫作觀可以完善學(xué)生的人格,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)與全面和諧的發(fā)展,增加學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和思考。生活中處處有語(yǔ)文,語(yǔ)文來(lái)自于生活,教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然,走進(jìn)生活,自己去體會(huì)大自然的勃勃生機(jī),感受生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,將心中所想轉(zhuǎn)化為筆下有生命的文字,在寫作中升華自己,把寫作變?yōu)橄硎苌囊环N方式。如寫關(guān)于春天,萬(wàn)物復(fù)蘇,能看到生命的綠色,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啟發(fā)學(xué)生們要有頑強(qiáng)的精神、不斷的奮發(fā)向上,春天里的一切都是生機(jī)勃勃的,正如洋溢著青春氣息的初中生,激勵(lì)學(xué)生們珍惜自己的大好時(shí)光,在最美的年華里實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;寫關(guān)于動(dòng)物,動(dòng)物和人一樣都是有生命的個(gè)體,動(dòng)物之間也有著親情,動(dòng)物媽媽身上同樣散發(fā)著母性的光輝,激發(fā)學(xué)生對(duì)動(dòng)物的同情和愛護(hù),促使學(xué)生尊重每一個(gè)小生命,熱愛生命,敬畏生命;寫關(guān)于親人,身體發(fā)膚受之父母,要愛惜自己的身體,愛惜自己的生命,健康成長(zhǎng)回報(bào)父母。寫作不僅僅體現(xiàn)了個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)能力,同時(shí)還體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)心世界,將寫作教學(xué)與雕塑學(xué)生的心靈相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的寫作欲望,滿足學(xué)生的生命化需求,將寫作教學(xué)與生命教育相結(jié)合,學(xué)會(huì)享受生活、欣賞大自然的學(xué)生也會(huì)是熱愛生活、珍惜生命的學(xué)生。

綜上,生命教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中有著重要作用,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)。初中階段是人生的關(guān)鍵期,正值世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成期,很多方面都還不成熟,這一階段引導(dǎo)不好,很可能直接影響以后的成長(zhǎng)與發(fā)展。語(yǔ)文的人文性使得其在生命教育中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),對(duì)于學(xué)生的全面和諧發(fā)展有著重要作用,因而要在語(yǔ)文教學(xué)的方方面面滲透生命教育,培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí),由己及人及物,尊重他人的生命,敬畏自然,敬畏生命,做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)美好的人,享受生活,享受生命,促進(jìn)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值而奮斗,做一個(gè)幸福的人。

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