傳承文化理念下的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)分析

張莉萍

摘要：古詩詞內(nèi)容作為歷史長河中一顆“璀璨的星”，其見證了在中國的發(fā)展歲月中，無數(shù)社會(huì)、人物、歷史等詳細(xì)的內(nèi)容，囊括了世間百態(tài)。在小學(xué)語文課堂中，深入學(xué)習(xí)古詩詞文化，對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史、了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華文化有著重要意義，同時(shí)也會(huì)對(duì)塑造學(xué)生的審美力、想象力等具有深刻的影響。本文對(duì)傳承文化理念下的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);文化傳承

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-32-340

引言

古詩詞作為語文學(xué)科內(nèi)容系統(tǒng)的重要組成部分和我國古代傳統(tǒng)文化所遺留下來的瑰寶，在教學(xué)過程中不但能夠塑造學(xué)生的精神文化素養(yǎng)，也能更好的提升學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。因此，在當(dāng)前語文新課改教學(xué)大背景下，小學(xué)語文教師如何更好的基于文化傳統(tǒng)來開展古詩詞教學(xué)，已然成了其需要重點(diǎn)研究和思考的內(nèi)容。

一、利用教學(xué)情境增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于古詩詞中的文化認(rèn)同感

在小學(xué)語文整體教學(xué)體系中，古詩詞內(nèi)容的地位不言而喻，無論是對(duì)于教師的教學(xué)計(jì)劃制定還是考試內(nèi)容來講，古詩詞內(nèi)容都占據(jù)著核心地位。因此教師要想更好的基于新課改和素質(zhì)教育推行的內(nèi)容來培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的綜合素養(yǎng)，就必須要重視起對(duì)于古詩詞內(nèi)容的教學(xué)和創(chuàng)新。而情境教學(xué)作為一種較為新穎的教學(xué)模式，因其獨(dú)特的文字直觀化展示和輕松、愉快的課堂氛圍，逐漸受到越來越多教師的青睞。而在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，為了更好地促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教師就需要探究能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的情境創(chuàng)設(shè)方式，明確教學(xué)目的，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住詩詞中描繪的情境去完成閱讀活動(dòng)，從而體會(huì)詩詞中表達(dá)出的意境美。

例如，在教學(xué)部編版小學(xué)語文四年級(jí)《清平樂·村居》這一篇古詩詞時(shí)，針對(duì)文中作者表現(xiàn)出的農(nóng)村五口之間生活的環(huán)境和生活畫面，語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演。針對(duì)古詩詞內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境：安排不同的學(xué)生分別扮演文中的滿頭白發(fā)的老人、“大兒子、二兒子和小兒子”，鼓勵(lì)學(xué)生去體會(huì)古代作者表達(dá)這種和睦氣氛的手法，然后要求另一組學(xué)生扮演現(xiàn)代家庭的多種角色，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)兩種家庭生活方式進(jìn)行對(duì)比，體會(huì)其中文化的不同表達(dá)方式。

二、注重學(xué)生在古詩詞教學(xué)中的情感體驗(yàn)

對(duì)于學(xué)生來講，小學(xué)是其自身發(fā)展的重要階段，作為大部分學(xué)生正式開始接觸較為系統(tǒng)學(xué)習(xí)古詩詞的初期，是學(xué)生奠定自身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的重要階段，同樣也是學(xué)生養(yǎng)成自身學(xué)習(xí)習(xí)慣、構(gòu)建自身學(xué)習(xí)框架的寶貴階段。尤其在當(dāng)前新課程改革不斷推行和素質(zhì)教育不斷實(shí)施的社會(huì)教育背景下，對(duì)于小學(xué)教學(xué)工作的開展和目標(biāo)的設(shè)定，更多的開始偏向于在強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，讓學(xué)生能夠成為當(dāng)前社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)下所需要的全能型人才。一方面，是為了推動(dòng)學(xué)生更好的發(fā)展，另一方面，則是穩(wěn)固當(dāng)前社會(huì)的前進(jìn)動(dòng)力。而對(duì)于小學(xué)語文中的古詩詞內(nèi)容來講，除去本身的文化底蘊(yùn)來講，還包含著一定的意境美、情感元素、文化內(nèi)涵等內(nèi)容，且在一定層次上，詩詞的內(nèi)容也蘊(yùn)含了作者自身的生活經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)于某些事物的情感表達(dá)。所以對(duì)于小學(xué)生來講，對(duì)于古詩詞的學(xué)習(xí)，不僅僅體現(xiàn)在內(nèi)容上，也體現(xiàn)在內(nèi)涵環(huán)節(jié)中。因此，教師要想更好的基于文化傳承理念開展古詩詞教學(xué)，就需要通過多樣化的途徑突出古詩詞的意境，便于讓學(xué)生更好的獲得情感體驗(yàn)。

例如，在進(jìn)行部編版小學(xué)四年級(jí)《憶江南》這一篇古詩詞時(shí)，教師先為學(xué)生講解生僻詞的讀法，如風(fēng)景舊曾諳（an）。確定學(xué)生可以準(zhǔn)確讀完整首古詩后，教師即為學(xué)生試讀一次，并注重本文最后一句“能不憶江南？”，該句應(yīng)用重音讀出，且?guī)в蟹磫栒Z氣，表明作者對(duì)江南深深的回憶。又如對(duì)常見意象的教學(xué)，當(dāng)詩詞中出現(xiàn)與月亮相關(guān)的詞匯時(shí)，可以說明作者將思想之情寄托在其中，如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”當(dāng)出現(xiàn)“孤帆”這一意向時(shí)，說明本首詩可能有離別之情，如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”。掌握了此類常見意象，對(duì)于學(xué)生理解詩詞，感悟作者感情有很大幫助。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到古人在離別過程中不同情感的表達(dá)和運(yùn)用，從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的印象。

三、利用多媒體設(shè)備強(qiáng)化學(xué)生的傳承文化理念

語文學(xué)科的重要性不言而喻，作為三大基礎(chǔ)學(xué)科之一，語文學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容一直都是促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展的重要元素。中國經(jīng)歷了幾千年的歷史發(fā)展，在這悠久的歷史發(fā)展長河中，誕生了無數(shù)優(yōu)秀的文化瑰寶和民族精神，被世人傳承和延續(xù)，直至今日，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神仍然在影響著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。作為中國未來發(fā)展的中堅(jiān)力量，小學(xué)生群體自身的發(fā)展就顯得尤為重要。古詩詞之于語文學(xué)科的影響和作用，不是像月亮之于地球一樣，那么耀眼和閃亮，而是像一顆顆星星，恰當(dāng)?shù)哪軌蚱鸬饺魏问挛锒继娲涣说狞c(diǎn)綴和修飾作用。而在社會(huì)發(fā)展的帶動(dòng)下，現(xiàn)代化信息技術(shù)迎來了前所未有的發(fā)展契機(jī)，越來越多先進(jìn)的電子設(shè)備和新穎的信息技術(shù)開始大范圍的進(jìn)入小學(xué)課堂，為教師教學(xué)工作的開展和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來了極大地便利。因此在當(dāng)前古詩詞教學(xué)中，開展的文化傳承活動(dòng)，教師需要合理利用多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化在課堂中的整體占比。

例如，在教學(xué)部編版小學(xué)語文四年級(jí)《題西林壁》相關(guān)內(nèi)容時(shí)，針對(duì)詩詞內(nèi)容表現(xiàn)出的廬山的景色，教師可以利用多媒體設(shè)備，為學(xué)生播放關(guān)于詩詞內(nèi)容制作而成的相關(guān)景色動(dòng)畫和現(xiàn)實(shí)中廬山景色的相關(guān)視頻，讓學(xué)生直觀的感受到作者詩詞中表現(xiàn)出景色的宏偉，并借助多媒體設(shè)備為學(xué)生傳播詩詞”當(dāng)局者迷，旁觀者清”的內(nèi)涵，從而幫助學(xué)生更好的了解和傳承傳統(tǒng)文化。

總結(jié)

無論是傳統(tǒng)文化還是古詩詞內(nèi)容，對(duì)于小學(xué)生自身的發(fā)展都有著至關(guān)重要的作用，因此語文教師需要在實(shí)際教學(xué)過程中不斷探索文化傳承和古詩詞內(nèi)容融合的策略，幫助學(xué)生更好的在古詩詞學(xué)習(xí)過程中完成對(duì)于文化的傳承，更深層次地認(rèn)識(shí)我國的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生家國情懷和愛國意識(shí)的形成。

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