對語文核心素養(yǎng)及其教學輔導(dǎo)方法的探討

吳火明

摘 要：核心素養(yǎng)教育觀旨在培養(yǎng)學生終身學習與發(fā)展所必備的、關(guān)鍵的品質(zhì)與能力，結(jié)合小學語文學科來看，語文學科的核心素養(yǎng)主要以語文能力為中心，包括語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞以及文化傳承與理解四個方面。本文將結(jié)合小學語文教學的部分現(xiàn)狀，談一談如何指導(dǎo)學生進行有效的課堂練習，培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)，望能拋磚引玉。

關(guān)鍵詞：小學語文 核心素養(yǎng) 教學方法

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.14.031

語文，是小學階段一門基礎(chǔ)性、綜合性很強的學科，它可以培養(yǎng)人基本的語言能力，實現(xiàn)初步的人際交流，更可以在閱讀、口語和書面表達的過程中，有效鍛煉人的思維能力，培養(yǎng)學生辯證分析閱讀材料，在寫作中思維發(fā)散的能力，亦可通過閱讀開闊學生的視野。因此，語文教師對基礎(chǔ)階段的語文核心素養(yǎng)的指導(dǎo)和培養(yǎng)不容忽視。以下本文就從語文核心素養(yǎng)的釋義，及其教學輔導(dǎo)方法兩個方面稍作探討，若有不足之處，還望同仁斧正。

一、對語文學科核心素養(yǎng)的分析

小學語文階段教師所指的“語文學科核心素養(yǎng)”都包括哪些呢？這是一個非常重要的問題，所有的問題都是圍繞這個問題而展開的。筆者通過查閱相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資料，確定語文學科素養(yǎng)是以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，它主要包括了四個基本教育培養(yǎng)方向，分別為：語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承與理解，這四個語文學科的基本教育指導(dǎo)方向，囊括了基于語文聽說讀寫的拓展能力。比如，不同語境中的語言交流能力、語言感知能力、閱讀材料的積累能力、批判與發(fā)現(xiàn)能力、欣賞與評價能力以及正確學習語文知識的意識和態(tài)度等。這些都是一名當代青少年兒童應(yīng)該具備的、核心的、關(guān)鍵的語文能力與品質(zhì)。

文化是人類存在的基礎(chǔ)，而語文，則是我國的傳統(tǒng)語言文化，指導(dǎo)學生學習這項文化課程，關(guān)鍵在于讓學生能夠掌握人文、科學等領(lǐng)域的知識和技能，掌握與運用人類優(yōu)秀的智慧成果，追求教育與真善美的統(tǒng)一。從某種意義上來講，核心素養(yǎng)教育觀與陶行知先生的“求真知，做真人”的教育理念是相互印證，交相輝映的。

二、培養(yǎng)小學生語文核心素養(yǎng)的具體方法

1.豐富學生的語言積累，提升語感

眾所周知，語文學科教材是由一篇一篇的語文課文所組成的，這些都是選自優(yōu)秀的大師、作家的作品，堪稱經(jīng)典范文，如葉圣陶先生的《爬山虎的腳》以及陳淼先生的《桂林山水》和法布爾的《蟋蟀的住宅》等。這些都是經(jīng)歷過多次教材改版而至今依舊活躍在教師的教案中的課文，足以看出其具有優(yōu)秀的教育和欣賞價值。俗話說“書讀百遍其義自見”，這些課文雖然看起來數(shù)量較多，但實際學習起來往往不需要多少時間，這就需要我們教師多在完成課內(nèi)課文的解讀基礎(chǔ)上，給學生適當拓展課文文章，如此，學生在多番積累閱讀的前提下，語言綜合能力才會實現(xiàn)從“量”到“質(zhì)”的跨越。

比如，在教學指導(dǎo)葉圣陶先生的《爬山虎的腳》一課時，從寫作體裁來看，這是一篇科普散文，這篇課文是在介紹爬山虎，但從人文角度思量，它又具有借物喻人的隱喻，倡導(dǎo)人要學習爬山虎的精神，而這種精神就包括默默無聞、拼搏進取、勇于攀登、不怕困難等，對此，教師在教學中也可以從網(wǎng)絡(luò)上搜集同樣類型的借物喻人的文章，用于指導(dǎo)學生進行對比閱讀，培養(yǎng)學生舉一反三，觸類旁通的思維能力，提高小學生的語感。

又如，在教學指導(dǎo)《爬天都峰》一課時，我們可以讓學生找一找課文中有哪些段落是對作者一行攀爬天都峰的動作的描寫，由此，增加與學生的課堂互動，給學生一些獨立自主的思考時間，之后邀請學生做出回答，并對學生的回答進行評價。動作描寫是小說以及其他敘事性散文的重要寫作方法之一。通過引導(dǎo)學生尋找這些句子，不僅可以讓學生感受到動作描寫的作用和妙處，更可以提高學生的讀寫能力和文學素養(yǎng)，提升學生的語感，因此，在實施小學語文課堂教學的過程中，這一方法不可缺少。

2.培養(yǎng)學生自學能力，學會自主發(fā)展

基于語文學科的綜合素養(yǎng)，自然包括學生的自學能力。在信息差日益縮小的今天，自學能力顯得尤為重要。那么，小學階段，學生應(yīng)該具備的語文學科自學能力都包括哪些呢？筆者認為，當包括查字典、詞典、默讀、朗讀課文、自主練習造句、根據(jù)課文復(fù)述、自主進行作文練習以及堅持練字等，這些都是一名小學中段學生應(yīng)該具備的語文學科能力和素質(zhì)，具備了這些能力，學生才有可能逐漸擺脫對教師的過分依賴，向著語文學科的深層領(lǐng)域邁步前進，實現(xiàn)自主發(fā)展。

比如，在課堂上可以多搜集幾篇課文短文，要求學生在規(guī)定的時間內(nèi)閱讀，讀完之后舉起右手示意，允許學生在閱讀中抄寫和總結(jié)一些重要的信息，當學生全部讀完后，教師關(guān)閉多媒體，對學生進行提問，可以從生詞、生字、課文的作者以及修辭技巧等方面對學生進行提問，學生為了完成教師的問題，會在閱讀過程中格外認真，最終教師隨機選擇學生作答，看哪些學生回答的答案更加入情入理，在這一過程中則可以充分鍛煉學生的自主閱讀、摘抄和查閱工具書的能力，促進小學生在語文學科領(lǐng)域自學能力的發(fā)展。

3.利用課文留白，發(fā)散學生思維

語文閱讀課，并不是“死讀書，讀死書”，閱讀，一方面要書聲瑯瑯，另一方面，也要注重對學生思維能力的訓練，培養(yǎng)學生的思維發(fā)散的能力和想象力，這也是核心素養(yǎng)教育觀的要求之一。另外，閱讀課的思維訓練，更是在為其寫作奠定重要的基礎(chǔ)。有些課文中會有一些“留白”，就像是繪畫大師在繪畫中故意留出一部分空白，供人想象，以填補上心中的空白，這是繪畫中的高超技巧，在文學創(chuàng)作中有的作者也借鑒了這個技法。語文教師可以利用這些“留白”之處，啟發(fā)學生對課文進行補寫、續(xù)寫，培養(yǎng)中段學生的思維想象力和創(chuàng)造力。

比如，在教學四年級上冊的古文《精衛(wèi)填海》時，這篇文章是一篇神話傳說，它選自《山海經(jīng)·北山經(jīng)》，而“精衛(wèi)”則是神話傳說中的一種鳥，這個故事可謂家喻戶曉，傳說上古時期炎帝的小女兒到東海出游，但是卻因為某種原因而溺死在了東海，內(nèi)心的怨氣使其化作一只名叫“精衛(wèi)”的小鳥，每天銜來一顆石子，想要將東海填滿。從這個故事中我們大致可以看出精衛(wèi)鳥是有怨報怨，有仇報仇的，因為心存怨恨，而做出了想要填塞東海的舉動。借此我們可以引發(fā)學生思考“同學們，大家可以想象一下，炎帝的小女兒為什么要去東海呢？她為什么不是去其他地方呢？另外，這一路上她經(jīng)歷了什么才會讓她溺死在東海里呢？她化作精衛(wèi)鳥之后每天銜來石頭，最終填滿了東海了嗎？假如她填滿了之后又會發(fā)生什么呢？……”我們可以將這些問題留給學生，讓學生憑借自己的想象和聯(lián)想將留下的問題進行補充，最終瀏覽學生提交上來的作業(yè)，對其進行點評，通過這種方法培養(yǎng)學生的思維能力。

4.多讀詩詞，讓談吐更文雅

熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。閱讀詩詞，可以豐富人的文化理解，培養(yǎng)學生的詩詞審美能力和鑒賞能力，能夠提高學生的文學品味，做一個富有文藝氣息和談吐的人。而一般來說，這樣的人更加睿智、博學和擁有自主精神，往往會受到生活中各類人的青睞。如今，構(gòu)建精神文明社會被大力提倡，而顯然，多讀詩詞，讓談吐變得更文雅、藝術(shù)一些，是在向構(gòu)建精神文明社會而靠攏，也是落實小學階段語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)觀的體現(xiàn)。

綜上，本文重點分析了從哪些方面培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)，其次，也指出了培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的方法、方式，如豐富學生的語言積累，提高語感能力、倡導(dǎo)學生自學、引導(dǎo)學生多做閱讀練習，拓展學生的思維空間等，以及主張學生勤學好問，多讀詩詞，豐富學生的文學氣息等，希望可以對激發(fā)學生的語文學習興趣，培養(yǎng)“求真、務(wù)實、拼搏、奮進”的新時代青少年兒童而有所幫助，也讓核心素養(yǎng)教育思想在基層教育階段扎根。

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