摘 要:目前,城市教育與農(nóng)村教育因?yàn)樽匀画h(huán)境的不同依舊存在一定的差異,農(nóng)村缺少歷史博物館、畫(huà)廊、美術(shù)館等場(chǎng)所,而且美術(shù)學(xué)習(xí)的硬件及軟件基礎(chǔ)設(shè)施也不夠完善。但是,農(nóng)村也具有城市不具備的優(yōu)勢(shì),包括農(nóng)村豐富的自然資源、民間藝術(shù)、地域文化等。教師應(yīng)充分利用農(nóng)村的上述自然優(yōu)勢(shì),對(duì)學(xué)生開(kāi)展美術(shù)教學(xué)活動(dòng),以提高學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。本文分析、闡述了農(nóng)村特色美術(shù)教育,旨在利用農(nóng)村的自然資源來(lái)提高學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;農(nóng)村;自然特色;核心素養(yǎng)
中圖分類(lèi)號(hào):G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? 文章編號(hào):1673-9132(2021)34-0155-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.34.077
在素質(zhì)教育大背景下,對(duì)各學(xué)科的教學(xué)均提出了全新的要求。結(jié)合美術(shù)教育進(jìn)行分析,美術(shù)核心素養(yǎng)指的是對(duì)學(xué)生正確的審美觀(guān)進(jìn)行培養(yǎng),并循序漸進(jìn)地提高學(xué)生創(chuàng)造美、欣賞美、感受美的能力。
一、結(jié)合農(nóng)村特征,開(kāi)展生活教學(xué)
在素質(zhì)教育大背景下,提高學(xué)生的審美能力是美術(shù)教育的主要目的。在對(duì)農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,教師應(yīng)結(jié)合農(nóng)村特征,與農(nóng)村生活進(jìn)行有機(jī)融合,以此提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)能力。農(nóng)村的自然資源十分豐富,而且由于污染少,天空澄藍(lán)、云朵潔白、山清水秀,而這種自然資源為學(xué)生欣賞美、感受美提供了得天獨(dú)厚的自然條件。
教師可以帶領(lǐng)學(xué)生深入田間地頭、農(nóng)舍樹(shù)林、山野河邊,讓學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)生。在美麗自然的生態(tài)環(huán)境中,學(xué)生呼吸著新鮮空氣,感受大自然的魅力,自然會(huì)更加全情投入美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中[1]。此外,讓學(xué)生觀(guān)察大自然并進(jìn)行作畫(huà),也可以提高學(xué)生的觀(guān)察和創(chuàng)作能力,讓學(xué)生在創(chuàng)作好作品后,通過(guò)自己的作品感受家鄉(xiāng)的美好,在激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。
此外,教師還可以選擇在河邊舉行“愛(ài)我家鄉(xiāng)”美術(shù)作品展活動(dòng),進(jìn)一步凸顯農(nóng)村美術(shù)教育的特色,讓學(xué)生在大自然中欣賞自行繪制的美術(shù)作品,產(chǎn)生一種更加真實(shí)的藝術(shù)體驗(yàn),提高學(xué)生的審美能力。同時(shí),這種方式讓各個(gè)班級(jí)學(xué)生的作品都得到了展示,確保學(xué)生之間的美術(shù)作品能夠共享,讓學(xué)生感受他人的美術(shù)思想情感,真正實(shí)現(xiàn)“取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短”的美術(shù)教學(xué)效果。
二、開(kāi)發(fā)民間資源,進(jìn)行特色教學(xué)
俗話(huà)說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人”,農(nóng)村的美術(shù)教學(xué)硬件能力雖然不夠完善,但農(nóng)村也有城市不具備的民俗風(fēng)貌,民俗活動(dòng)節(jié)目?jī)?nèi)容十分豐富,而這正是教師美術(shù)教學(xué)內(nèi)容重要的信息來(lái)源。教師可以對(duì)民俗活動(dòng)進(jìn)行拓展,在民俗活動(dòng)中對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作材料進(jìn)行探究,使教學(xué)內(nèi)容始終保持新鮮感,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)積極性。我國(guó)的民俗活動(dòng)內(nèi)容豐富,而且各地區(qū)的民俗活動(dòng)也具有較強(qiáng)的差異性,尤其農(nóng)村地區(qū)的民俗更是風(fēng)格迥異。所以,教師可以利用農(nóng)村民俗優(yōu)勢(shì),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美術(shù)學(xué)習(xí)情境,對(duì)學(xué)生進(jìn)行特色美術(shù)教學(xué)。
教師可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)各類(lèi)民俗活動(dòng)自行創(chuàng)作一些美術(shù)活動(dòng),以此提高學(xué)生的發(fā)散思維和美術(shù)知識(shí)遷移能力,包括民間剪紙藝術(shù)、根雕藝術(shù)等。教師還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,讓不同組別的學(xué)生分別對(duì)民俗活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新,使民俗活動(dòng)與美術(shù)知識(shí)得以有機(jī)融合,提高學(xué)生的美術(shù)知識(shí)感悟能力。同時(shí),教師也可以對(duì)不同組別學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)意想法進(jìn)行測(cè)評(píng),以小組自評(píng)、組組互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)三種模式點(diǎn)評(píng)各組別學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)意,并選定一組最為優(yōu)秀的作品進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)美術(shù)演繹,以此鼓勵(lì)優(yōu)勝組,以實(shí)踐演繹的方式第一時(shí)間對(duì)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)能力進(jìn)行有效提升。
三、利用主題活動(dòng),陶冶藝術(shù)情操
在農(nóng)村美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié),為了提高學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng),使學(xué)生學(xué)會(huì)觀(guān)察美、體會(huì)美、感受美,教師可以通過(guò)美術(shù)課堂教學(xué)及課外教學(xué)兩種模式對(duì)學(xué)生開(kāi)展美術(shù)教學(xué)引導(dǎo)活動(dòng)。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的美術(shù)教學(xué)方式,可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的過(guò)程中,不僅知其然更會(huì)知其所以然,進(jìn)而確保學(xué)生能夠循序漸進(jìn)、細(xì)致入微地理解美術(shù)知識(shí)。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)家小院觀(guān)看一些有手藝的農(nóng)民制作民俗工藝品,比如泥塑、雕刻、水墨畫(huà)、美術(shù)書(shū)法作品等,以此讓學(xué)生感受農(nóng)村本土的藝術(shù)形式,提高學(xué)生的審美能力。此外,為確保學(xué)生能夠更加深入細(xì)致的學(xué)習(xí)本土藝術(shù),教師也可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)拍照、視頻、文字等方式記錄這一藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程,旨在后續(xù)對(duì)這部分本土藝術(shù)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)[2]。同時(shí),教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)對(duì)比照片、視頻、文字等方式,交流學(xué)到的美術(shù)知識(shí),這會(huì)讓學(xué)生對(duì)學(xué)到的美術(shù)知識(shí)進(jìn)行梳理,也可以使學(xué)生通過(guò)交流、溝通提高合作能力,增進(jìn)學(xué)生之間的友情,也有助于學(xué)生在討論美術(shù)作品的過(guò)程中,提高自身的審美素養(yǎng)。此外,教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身記錄的內(nèi)容,對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行還原,通過(guò)這種親手實(shí)作的方式,模仿民間老藝人的手法創(chuàng)作民俗作品。在創(chuàng)作結(jié)束后,每個(gè)學(xué)生都要對(duì)自己的創(chuàng)作過(guò)程進(jìn)行闡述,描述作品的細(xì)節(jié),以此在提高學(xué)生的美術(shù)動(dòng)手實(shí)作能力外,也可以提高學(xué)生的美術(shù)分析能力。
教師也可以利用農(nóng)村的便利條件,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多美術(shù)實(shí)作基地。允許學(xué)生在產(chǎn)生美術(shù)靈感時(shí),在班級(jí)、走廊、院落圍墻的墻壁上隨意進(jìn)行創(chuàng)意作畫(huà),以此讓學(xué)生的美術(shù)靈感得以淋漓盡致地發(fā)揮。另外,由于農(nóng)村的自然條件比較原始,學(xué)生可以更加真切地感受大自然的四季變化。所以,教師可以利用一年的時(shí)間,帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展四季主題的美術(shù)活動(dòng),讓學(xué)生每個(gè)季節(jié)都完成一部寫(xiě)生作品,一年結(jié)束后,教師可以讓學(xué)生將自己春、夏、秋、冬四幅美術(shù)作品裝訂成冊(cè),以文字的形式對(duì)每一幅作品進(jìn)行描述,同時(shí)可以利用信息技術(shù)將裝訂好的作品錄制成短視頻,根據(jù)季節(jié)的不同配上相應(yīng)的音樂(lè),使美術(shù)作品更具內(nèi)涵,提高學(xué)生的美術(shù)審美造詣,提升學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。然后,教師可以組織學(xué)生欣賞美術(shù)作品,使學(xué)生感受不同美術(shù)作品的魅力,引發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的共鳴。
四、凸顯評(píng)價(jià)價(jià)值,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情
在農(nóng)村美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)與師生對(duì)美術(shù)內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)具有同等重要的作用,兩者相輔相成。學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)后要對(duì)美術(shù)思想進(jìn)行表達(dá),這樣才能確保理論與實(shí)踐進(jìn)行快速轉(zhuǎn)換,提高美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率。而教師組織學(xué)生點(diǎn)評(píng)美術(shù)作品,可以讓學(xué)生了解自身創(chuàng)作的美術(shù)作品具有的優(yōu)勢(shì)及不足,讓學(xué)生對(duì)不同的美術(shù)作品進(jìn)行深度了解,提高自身的美術(shù)分析及表達(dá)能力[3]。在具體過(guò)程中,教師應(yīng)組織所有學(xué)生對(duì)每一名學(xué)生的創(chuàng)作作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng),最后由教師對(duì)全部學(xué)生的美術(shù)作品及點(diǎn)評(píng)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比,根據(jù)學(xué)生作品的完成情況,把作品為同一個(gè)類(lèi)型的學(xué)生分成一個(gè)組別,有針對(duì)性地對(duì)完成不同作品的學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)引導(dǎo),讓同一組學(xué)生進(jìn)一步展開(kāi)交流。此外,還可以讓不同組別的學(xué)生總結(jié)自身作品的特點(diǎn)后,再小組之間交叉進(jìn)行交流。總之,通過(guò)多元化的主題交流活動(dòng)達(dá)到陶冶學(xué)生藝術(shù)情操的目的,同時(shí)也可以在交流的過(guò)程中,使班級(jí)學(xué)生整體的美術(shù)能力及美術(shù)核心素養(yǎng)得以有效提升。
此外,教師也可以讓不同班級(jí)的學(xué)生互相評(píng)價(jià),以拓寬學(xué)生的美術(shù)視野,突破學(xué)生的美術(shù)局限,讓學(xué)生能夠通過(guò)其他同學(xué)對(duì)自己美術(shù)作品的評(píng)價(jià)從更加多元的角度認(rèn)知自己的美術(shù)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。測(cè)評(píng)過(guò)后,教師可以挑選測(cè)評(píng)效果最佳的學(xué)生,分享自己的美術(shù)學(xué)習(xí)心得,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)提問(wèn)的模式與該學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)交流,嘗試自主共享、合作教學(xué)的新模式。能力的提升絕不能依靠閉門(mén)造車(chē),而是需要學(xué)生之間進(jìn)行深度交流,在溝通的過(guò)程中激發(fā)出不一樣的思想火花,產(chǎn)生美術(shù)創(chuàng)意和靈感,從而對(duì)美術(shù)作品產(chǎn)生更多感悟,使學(xué)生的美術(shù)知識(shí)和審美素養(yǎng)得到質(zhì)的飛躍。
五、觀(guān)察農(nóng)村變化,提高美術(shù)素養(yǎng)
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“在人們的內(nèi)心深處,有一種需求是根深蒂固的,那就是希望自己得到別人的認(rèn)可。”對(duì)于思想尚未發(fā)育成熟的學(xué)生,尤其是缺少關(guān)愛(ài)的農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō),這種念頭更加強(qiáng)烈。因此,教師應(yīng)給予農(nóng)村學(xué)生更多關(guān)愛(ài),保證農(nóng)村學(xué)生享有最基本的美術(shù)教育權(quán)利。其實(shí)無(wú)論城市還是農(nóng)村學(xué)生都具有美術(shù)天賦和潛能,農(nóng)村學(xué)生由于較少接觸外界環(huán)境,因此這種天生的美術(shù)感知能力反而會(huì)更靈敏,教師應(yīng)善于抓住農(nóng)村學(xué)生的這一優(yōu)勢(shì)開(kāi)展美術(shù)教學(xué)。
農(nóng)村受地域條件不利等因素限制,美術(shù)教學(xué)的硬件、軟件條件的確無(wú)法與城市相比,但農(nóng)村也有自己的優(yōu)勢(shì)。尤其近年來(lái)農(nóng)村建設(shè)取得了翻天覆地的變化,但仍舊保持了農(nóng)村原汁原味的本土特色,包括將本地的主要特色以大型建筑、文字篆刻等方式進(jìn)行表達(dá),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生從美術(shù)的角度感知這部分本土特色文化,并將其進(jìn)行繪制,通過(guò)美術(shù)作品的形式突出農(nóng)村的地域特色,使學(xué)生在真實(shí)的場(chǎng)景中感受真實(shí)、自然的美感,提升學(xué)生的美術(shù)造詣。此外,教師還可以利用互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生展現(xiàn)農(nóng)村的歷史,鼓勵(lì)學(xué)生將歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比,感知農(nóng)村的變化。然后,教師還可以讓學(xué)生將農(nóng)村的歷史以美術(shù)作品的形式進(jìn)行展現(xiàn),將變化前后的作品進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生從細(xì)節(jié)處感悟時(shí)代的變遷,了解美術(shù)作品是一種時(shí)代的記錄,從而激發(fā)學(xué)生美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)情感,使學(xué)生產(chǎn)生美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生的美術(shù)表達(dá)欲望,有效利用學(xué)生的美術(shù)天賦,為學(xué)生構(gòu)建認(rèn)知美術(shù)、學(xué)習(xí)美術(shù)、完成美術(shù)作品體系化的美術(shù)學(xué)習(xí)空間,使學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)得以有效提升。
六、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,農(nóng)村美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)雖然較為缺乏現(xiàn)代化的美術(shù)教學(xué)模式,但卻擁有城市無(wú)可比擬的天然資源。這種大自然鬼斧神工、精雕細(xì)琢之美,反而是一種有利的教學(xué)資源,也是城市所不具備的優(yōu)質(zhì)的自然資源。教師應(yīng)利用農(nóng)村的這一特色,對(duì)學(xué)生開(kāi)展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生可以通過(guò)觀(guān)察自然風(fēng)光以及農(nóng)村特有的麥田的四季變化等,提高自身的美術(shù)觀(guān)察及運(yùn)用能力,使學(xué)生能夠?qū)⒖吹降霓r(nóng)村自然之美用畫(huà)筆進(jìn)行表達(dá),以此提高學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。
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[責(zé)任編輯 呂 媛]
作者簡(jiǎn)介:王彥鋒(1984.10— ),男,漢族,甘肅莊浪人,一級(jí)教師,研究方向:小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)。
課題項(xiàng)目:本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《核心素養(yǎng)下農(nóng)村特色美術(shù)教育實(shí)踐研究》(課題立項(xiàng)號(hào):GS[2020]GHB2858)研究成果。