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授真知 育真才

2021-12-06 23:28:26俞佳艷
快樂學習報·教師周刊 2021年20期
關鍵詞:實踐創新

俞佳艷

摘要:“生活即教育、社會即學校、知行做合一”,寥寥三句,卻凝聚了陶行知先生的先進教育主張。而這些觀念的背后,都是為了一個目標,傳授真知,培養真才。授真知,需要傳授能讓學生融會貫通、舉一反三并投入生活實踐的知識。育真才,要做到引領學生明確人生方向,要培養有明確目標,并勇于追求創新的真善美人才。教育這條路,只有起點,沒有終點。我們須以“真”為教育之本,學習陶行知先生學高為師、身正為范的崇高精神,學習和弘揚他愛滿天下、樂育英才的博大情懷,學習和踐行他“知行合一”的教育理念,培養滿足社會和國家需要能夠肩負起實現國家富強、民族振興、人民幸福之中國夢的接班人。

關鍵詞:教育理念;真知;真才;實踐;創新

“捧著一顆心來,不帶半棵草去。”這是流芳百世的教育名言,這是陶行知先生的懇切期許,這是萬千教育者的崇高追求。剛剛邁入教師之門,這也是我的精神風向。“生活即教育、社會即學校、知行做合一”,寥寥三句,卻凝聚了陶行知先生的先進教育主張。而這些觀念的背后,都是為了一個目標,傳授真知,培養真才。授真知,需要傳授能讓學生融會貫通,并投入生活實踐的知識;育真才,需要培養有明確目標,并勇于追求創新的真善美人才。

一、做“活”的教育

身立三尺講臺,面對無數學子,你要教什么?是書本上的課文語法?是如何朗讀背誦?是如何提問應答?是,但又不是。授人以魚不如授人以漁,在多番課程改革后,教師所要傳授的不僅僅是書本上枯燥沉寂的文字與知識,更是教導學生活用知識,讓知識脫離書本的束縛,活躍在學生的日常中。

1.“活”體現在舉一反三、觸類旁通。

在英語科目的教學互動過程中,我發現了這樣一種情況。有的學生在學習了某一類知識點后,只會在基礎部分完成練習,在聽力部分和寫作部分往往難以實現觸類旁通。思考過后,我想原因可以從如下方面加以歸納。首先,教師在授課的過程中缺少實踐環節的設置,較多地關注單詞、短語、句式等語言點的教授。如此一來,既會誤導學生對英語的認識,扼殺學生的學習興趣,又會影響英語語言的實際應用,讓學生的能力僅僅停留在做基礎題。英語作為一門語言,是一項交流的技能,發音語法等知識點的學習都是為了更好更地道地交流。然而,在課堂上過分注重語言的教授而忽視實踐,會造成本末倒置,讓學生誤以為學習英語只要能夠將題目做出即可,久而久之,必然會變成啞巴英語。這就提醒了我們在備課時,首先改正認知,明確課堂教學的落腳點是有效的產出。第二,根據教授的內容,合理設計產出活動,在產出前由淺入深地教授新知,引導學生層層遞進,最終有效產出。第三,在課堂外,設置一些口語鍛煉與展示的活動,比如一分鐘英語演講、英語配音比賽、英語知識競賽等等。通過多種多樣的活動,扭轉學生對英語的刻板印象,做到在活動中應用英語,而不僅僅是在練習中完成題目。

2.“活”體現在擺脫文本投身實踐。

時代變遷,日新月異,社會領域快速拓寬,處于求賢若渴的狀態。同時,對人才的要求也根本上革新了,“一心只讀圣賢書”的人才已經無法滿足社會發展的需要,而實踐性強的全面人才才是社會所需要的。陶行知先生說過,“生活無時不含有教育意義,到處是生活,到處是教育。以書本文字為中心的本本主義只能讀死書而變成沒有生活能力的書呆子”。可見,我們的教育要投身于生活,投身于實踐。于是,我們有了綜合素質評價方法與實施辦法,目的就是培養全面發展的人,提高學生的綜合素養。比如,學生參與職業體驗活動,在現實生活里,參與到某項職業的工作中,真切地體驗該職業的工作內容與職業使命。一方面,可以幫助學生真實地理解作為社會運作的一份子如何工作,從而增強職業體驗,另一方面,可以喚起學生對某一種職業的追求與向往,并能設定人生目標,確定一個能為之努力的方向。“陶行知先生主張將教授法變為教學法,就是要充分發揮學生學習的主動性和積極性。”教學做合一就是強調了行是知之始終。在體驗的過程中,學生能夠將書本知識活用于現實生活,實踐經歷也能反作用于學生,敦促他們努力前行。

二、育“真”的人才

陶行知在《創造宣言》中說過:“教育者不是制造石像,而是創造真善美的活人。”教師與學生之間應該是什么樣的關系?我想,教師應是學生成長道路的引路者,是陪跑者,是助跑者。

1.培養學生真善美的品質

人之初,性本善,性相近,習相遠。成長的道路,總是荊棘叢生,誘惑重重。身處人生的岔路口,學生會做出不同的選擇。而引導學生做出合適的選擇,是教師的職責所在。學生生涯階段正是三觀塑造的關鍵時期,需要教師以陶器匠人的耐心,細細雕琢,塑造真善美的道德品質。

教師的職業在于培養塑造一代又一代人,而教師職業的特點在于教師的道德品質會直接影響學生成長。相信每一位老師都遇到過犯錯的學生,面對他們,單刀直入的好言相勸未必有用。不如另辟蹊徑,教師可以先從接近他們、了解他們做起。通過家訪摸清家庭情況、從其他學生口中打聽該生近況......這些都是打破師生壁壘的好方法。在進入了學生的人生圈后,教師需要耐心等待最佳教育時機,在學生愿意敞開心扉的時候,不吝嗇自己的關心與教導,他們就會感到溫暖鼓勵,而脫胎換骨。

三、練“新”的本領

于漪老師是一位時代感強,擁有前瞻性教育理念的教育家。她認為:“時代在前進,教育必須與時俱進。作為教師,必須克服浮躁,登高望遠,要用明天建設者的要求,指導今天的教育。”根本而言,現在的教育,必須做到與時俱進,開拓創新。這一觀點與陶行知思想根本相同,陶行知先生也說過教育要滿足社會發展和國家進步的需要。

于漪老師構建了以“思維訓練”為核心的語文教育理論,將“語言——文字”型教育扭轉為“語言——思維”型教育,著重培養學生的綜合素質能力。我也深深受教,英語學科教學也需要這樣的思想轉變。在英語語言教學的過程中,更加注重鍛煉學生的思維品質,增強學生的英語邏輯理解,讓學生學英語、用英語,將英語融入到生活的方方面面,從而能夠用英語表達想法,逐步成長為走進國際視野,用英語傳播中國聲音。

練“新”的本領不僅體現在教師轉變新型教育,還在于培養學生的創新能力。陶行知認為實施創新教育的關鍵,一是解放兒童的創造力,而是培養兒童的創造力。通過實踐探索為學生的創造力提供機會,通過因材施教為學生的創造力提供支持。

“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”這句話凝聚了陶行知先生真誠而偉大的教育思想,播種在一代又一代的教育人心中,成為所有教育工作者的精神指南。教育這條路,只有起點,沒有終點,而目標方向則是傳承中國精神、培養中國力量。“陶行知先生在1946年7月16日致育才學校全體師生的信中弘揚了一種歷久彌新的中國精神,這份精神根植于民族情深的文化沃土,著眼于建設人民教育事業的宏大理想。”在教育的征途中,我們須以“真”為教育之本,學習陶行知先生學高為師、身正為范的崇高精神,學習和弘揚他愛滿天下、樂育英才的博大情懷,學習和踐行他“知行合一”的教育理念。我們身為人民教師,應培養滿足社會和國家需要能夠肩負起實現國家富強、民族振興、人民幸福之中國夢的接班人。

參考文獻:

[1]卞曉霽.陶行知生活教育思想淺識[J].《上海教育科研》,1991,05,62-65.

[2]李世宏.重溫陶行知:生活教育的倡導者[J].《上海教育》,2005,20,42-44.

[3]屠棠.從陶行知感悟中國精神[J].《上海教育》,2014,34,68.

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