眼觀心悟

王曉文

【摘 ? 要】“欣賞·評述”領域的欣賞專題課，特別是非物質文化遺產類欣賞評述課，應力求學生“眼到、口到、心到、手到”，利用各種感官來對欣賞內容進行全方位、多層次的深度學習和探究。實踐證明，遠觀略悟、近觀明悟、仰觀深悟、回觀思悟的學習路徑，能讓學生體驗非物質文化遺產的技藝特點及其蘊含著的文化內涵，從而在情感上與非遺文化產生共鳴。

【關鍵詞】小學美術;欣賞評述;深度學習;路徑

“欣賞·評述”領域是小學美術四大學習領域之一，有培養學生圖像識讀、審美判斷、文化理解等能力的重要功能。《義務教育美術課程標準（2011年版）》指出：引導學生關注美術與社會的關系，在文化情境中理解美術作品，培養人文精神，利用地方的文化資源，引導學生了解美術作品與當地地理、歷史、民俗的聯系，要求學生通過描述、分析與討論，用簡單的美術術語對美術作品的內容與形式進行分析，表達對美術作品的感受與理解。然而，目前的“欣賞·評述”教學中，仍以教師講解，學生聆聽的方式為主，師生較少互動，課堂缺少生成。且學生的評述語言單一，缺少意味。

實踐證明，要改變這些現狀，教師應有針對性地通過眼觀心悟的活動，使學生做到“四觀四悟”：遠觀略悟、近觀明悟、仰觀深悟、回觀思悟，由此展開欣賞評述的深度學習，落實美術素養。筆者以浙美版《中國的非物質文化遺產之東陽木雕》一課為例，探索美術欣賞評述的深度學習路徑。

一、遠觀木雕造境：觸發感官，略悟價值

通過場景布置、師生對話等創設具有一定情緒色彩的、以木雕為主體的生動具體的場景，能夠引發學生主動體驗，激發學生的美術情感。在潛移默化的學習中，學生變被動為主動，改變自己在學習中的地位。教師可以引導學生先粗略地遠觀木雕，在具體情境中自觀自悟，獲得對木雕的初步認識。

【教學設計】

情境1：感受東陽木雕的地域背景

東陽是中國木雕之都，授課教師是土生土長的東陽人。課堂伊始，教師一邊揮手，一邊用東陽方言和學生問好：“大家好，我是東陽儂！”

師：你明白老師是什么意思嗎？

大部分學生愣住了，不知道是什么意思。有兩個學生知道，原來他們也是東陽人。

師：你知道東陽的特色有哪些？

生：橫店影視城、木雕、紅木家具……

師：是啊，東陽木雕是世界聞名的中國傳統美術，也是國家級非物質文化遺產之一。

情境2：初步感受東陽木雕

教師將全班學生分成6個小組，每個小組都分到了一塊用藍印花布包著的木雕作品。

師：今天老師帶來了很多東陽木雕作品，大家一起來看看。打開花布，你有什么發現？用一個詞語來說說。

生：精致、精美、震撼……

師：接下來，請大家當一回小小的鑒賞家，在鑒賞的同時完成學習單。

學習單上有三個問題：作品上雕刻了什么？作品是怎么雕刻的？作品表達了什么？學生匯報交流。

【教學反思】

情境1中，通過師生的對話交流，課堂輕松地進入了探究東陽木雕的環節。同時，學生也初步了解了木雕作品背后的地域文化特色、鄉土社會背景和東陽木雕的歷史文化價值。情境2中，學生通過合作學習，初步認識東陽木雕所雕作品的題材之廣泛，如山、樹、亭臺樓閣等，雕刻技法之多樣，如淺浮雕、深浮雕、圓雕、鏤空雕等，以及木雕作品形式之豐富，如工藝品、建筑構件、生活用品等。學生初步對東陽木雕進行圖像識讀，并產生一定的文化理解，由此從題材、技藝、形式等方面初步感悟了東陽木雕的價值，增強了審美判斷能力。

二、近觀木雕細節：探尋榫卯，明悟技藝

《中庸》有言：致廣大而盡精微。細節體現藝術水準，細節之處最具表現力。榫卯結構是木雕作品中常見的結構，也是最具匠心的細節表現，但人們在觀賞木雕作品時卻常常忽略這一結構。為了讓學生進一步體會木雕技藝之精湛，教師帶領學生解剖榫卯結構，從問題入手，像剝筍一樣層層深入。什么問題適合學生的實際水平？什么問題具有訓練學生思維能力的價值？教師要根據教學目標和教學內容，選擇適合學生、適合課堂的問題，引發學生真正的思考。學生則根據問題細觀、追問、探尋、體驗，達到“明悟”技藝的效果。

【教學設計】

環節1：初步探索榫卯

教師設置了如下問題。

仔細觀察木雕作品，你有什么發現？

放大某個部位，你有什么發現？

你想知道里面的秘密嗎？里面藏著什么呢？

里面藏著的東西十分精巧，給它一個專業名稱就是榫卯結構。想想那些工匠是怎么做出來的？

環節2：體會榫卯的精巧

教師設置了如下步驟。

觀看動畫演示：感受榫卯原理是什么。

再觀榫卯結構：思考榫卯是怎么做出來的。

觀察椅子結構：說說榫卯的妙處是什么。

體驗嘗試拼接：每位同學得到一份榫卯部件，試著拼接出一把模型椅子，計時3分鐘。

【教學反思】

環節1旨在用簡單的問題，促使學生深入觀察，感悟自己所觀察到的東西。教師引導學生見微知著，從簡單的事物中發現隱藏的秘密，感悟東陽木雕中榫卯結構嚴絲合縫的特點，體會工匠師傅的匠心和智慧。環節2旨在讓學生通過觀察、表達、思考、觸摸，做到“眼到、口到、心到、手到”，用各種感官對東陽木雕進行多層次的探究。學生運用自己的視覺感知和已有的生活經驗，感受東陽木雕的獨特性，在明悟技藝的基礎上進一步理解作品與現象，獲得審美享受，同時提高審美能力。總體上，教師利用圖文、聲音、動畫、實物等工具，為學生搭建映射“欣賞·評述”主題的實景，由此將抽象的教學實體化，使學生更加具體地感受東陽木雕中榫卯結構之精巧，以及非物質文化遺產的魅力。

三、遠觀木雕場域：走近盧宅，深悟文化

《周易·系辭上》：“仰以觀于天文，俯以察于地理。”將木雕置于大宅院、大生活、大文化的場域中，會產生不同的效果。盧宅是木雕、磚雕、堆塑的集大成者，是極具特色的江南民居。為了讓學生進一步感悟木雕文化，教師在課堂上播放了介紹盧宅的視頻。學生通過視頻感受到木雕與生活的融合，產生了獨特的審美體驗。

【教學設計】

活動1：探尋木雕的文化內涵

在眾多東陽盧宅的木雕作品中，教師選擇了有代表性的作品，帶領學生進行探究。

師：在盧宅的木雕作品中，有一件讓老師感到特別震驚的作品——《王羲之品茶》，觀察這個作品，你們有什么感受？

生：它栩栩如生、惟妙惟肖、精美絕倫。

問：你從哪里感受到它的栩栩如生？

生：木雕上的人物的動作、表情、神態都像活的。

師：這個房子的主人為什么不雕個大元寶，而要雕“王羲之”呢？

生：主人喜愛王羲之;王羲之是一個文人。

問：為什么要把文人雕到建筑上？

生：希望后代好好讀書，好好寫字，將來成為有文化的人。

師：你們真厲害，給你點個贊！原來，木雕作品背后還蘊含著濃厚的文化內涵。

活動2：體會建筑蘊含的感情

師：這么精美、有內涵的作品就在東陽盧宅的建筑上，剛才呈現的只是其中的一部分。看，精致的木門、精美的斗拱、古式窗格……

師：讓我們一起走進東陽盧宅，感受宏大的建筑格局（播放視頻）。

師：通過觀看視頻，你還想到了哪些問題？

生：盧宅有多少年的歷史？盧宅的面積有多大？

學生通過觀看視頻，完成自己的學習單，而后進行交流、分析。

【教學反思】

教師充分考慮學生的最近發展區，鏈接他們的已有生活經驗，和他們一起觀悟。利用一件木雕精品，就能從內容、形式、技藝等各方面挖掘出木雕背后蘊含著的獨特文化。教師通過對木雕《王羲之品茶》的介紹，引導學生關注美術與社會的關系，讓學生將美術作品與當地的地理、歷史、經濟和民俗等內容聯系起來，使欣賞更貼近生活。而后，教師又把這一作品退回到盧宅的場域中，從而引出更多的木雕作品，讓學生從內到外、由點到面地進行全景式觀察。學生通過觀看盧宅的視頻，感受到古人對生活的精神追求。這樣的課堂增強了開放性、在場性、情境性，實現了國家教材和地方文化的有機統一。

四、回觀木雕成就：演繹雕刻，思悟未來

木雕藝術成就了東陽木雕之都的地位，盧宅延續了木雕的傳奇。如果學生回顧木雕的雕刻過程，就會知道為何東陽木雕會成為中國的非物質文化遺產，也會對東陽木雕的傳承有更多的思考。

【教學設計】

活動1：了解木雕的創作過程

師：盧宅的主人為什么要造這個建筑？又為什么要雕刻？

師：一塊不起眼的木板是如何變成一件木雕作品的？這個過程需要多少時間？

師：讓我們通過5塊木雕的步驟圖，演繹東陽木雕的雕刻過程。

活動2：思考非遺文化蘊含的精神追求

師：東陽木雕憑什么躋身非物質文化遺產行列？

師：中國是世界上非物質文化遺產最多的國家。看完視頻，你從這些非物質文化遺產中看到了什么？這些作品想表達的是一種怎樣的精神追求？

【教學反思】

活動1讓學生探討建造歷程，了解盧氏家族的文化背景以及盧宅的歷史傳承，從而尋找木雕和木結構在歷史中的價值。在回溯木雕作品的生產流程環節，學生經歷了一塊木板經過設計、打坯、修光、打磨，直至變成精美的木雕作品的過程。活動2從東陽木雕、木結構的歷史、相關的文化傳承引出非物質文化遺產的價值，由此鏈接到中國的各類非物質文化遺產，找到其共同的精神追求和文化價值。由此，學生的視角由個性向共性延伸，其對文化的理解不斷加深，審美判斷能力不斷增強。

綜上所述，小學美術“欣賞·評述”領域的深度學習離不開眼觀心悟的教學活動。運用“四觀四悟”探索非物質文化遺產欣賞評述的路徑，能夠讓學生感悟非物質文化遺產的技藝傳承的意義，從而形成對非遺文化的傳承、保護意識和民族自豪感，達到美術課堂的育人價值。

參考文獻：

[1]尹少淳.尹少淳談美術教育[M].北京：人民美術出版社，2016.

[2]帕克斯，塞斯卡.美術教學指南[M].郭家麟，孫潤凱，譯.長沙：湖南美術出版社，2015.

[3]林語堂.生活的藝術[M].長沙：湖南文藝出版社，2018.

（浙江省杭州市臨平區信達外國語學校 ? 311100）