新時(shí)代五禽戲社會(huì)價(jià)值及發(fā)展策略

卞振武

中圖分類號(hào)：G853? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A? ? ?文章編號(hào)：1009-9328（2021）09-008-01

摘? 要? 本文整體闡述了新時(shí)代下五禽戲?qū)ι鐣?huì)的核心價(jià)值，并且進(jìn)一步解析了新時(shí)代五禽戲的具體發(fā)展舉措，以期為五禽戲的科學(xué)且深入推廣帶來(lái)可參考的建議。

關(guān)鍵詞? 新時(shí)代? 五禽戲? 社會(huì)價(jià)值

一、新時(shí)代五禽戲的社會(huì)價(jià)值解析

（一）傳承價(jià)值

五禽戲是我國(guó)傳統(tǒng)文化與養(yǎng)生理念的有機(jī)結(jié)合，其集合了中醫(yī)學(xué)、運(yùn)動(dòng)學(xué)等多方面的專業(yè)理論，同時(shí)具有較為深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵。五禽戲作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成，其具有非常可觀的傳承與發(fā)揚(yáng)價(jià)值，其實(shí)際展現(xiàn)為三個(gè)方面。第一，通過(guò)對(duì)五禽戲文化內(nèi)涵的深入認(rèn)知有利于對(duì)古代養(yǎng)生理念的全面把控，在全面融合當(dāng)代人體特征與健身開展實(shí)際需求的基礎(chǔ)上，探究充分彰顯我國(guó)民族文化特征的專屬健身養(yǎng)生模式。第二，五禽戲?qū)笫赖膶?dǎo)引術(shù)的形成與持續(xù)改進(jìn)起到了極為正向的影響作用。所以，增進(jìn)對(duì)五禽戲的傳承與發(fā)展有助于推動(dòng)具有我國(guó)文化特征的良性健身活動(dòng)體系的有效創(chuàng)建與不斷健全，特別是對(duì)于提高全民身體素質(zhì)而言有著非常重要的運(yùn)用價(jià)值。第三，我國(guó)中醫(yī)有著數(shù)千年的悠久發(fā)展歷史，其核心社會(huì)應(yīng)用價(jià)值也受到了來(lái)自全球范圍內(nèi)的深度認(rèn)同。中醫(yī)理論是我國(guó)民族文化的重要組成，而五禽戲作為中醫(yī)與健身等理論有機(jī)融合的代表，提升對(duì)五禽戲項(xiàng)目的有效學(xué)習(xí)與傳承，在某種層面而言是對(duì)我國(guó)優(yōu)異民族文化的全面發(fā)揚(yáng)。

（二）普及價(jià)值

五禽戲結(jié)合了健身、中醫(yī)等眾多專業(yè)領(lǐng)域，在我國(guó)民族傳統(tǒng)的健身養(yǎng)生體系可謂占據(jù)著重要的角色。與此同時(shí)，因?yàn)槠渌m宜的目標(biāo)群體較為大眾化，這也讓其可以流傳數(shù)千年之久，特別是其較為優(yōu)異的健身功能也得到了各時(shí)期大眾的全面認(rèn)可。目前，我國(guó)已經(jīng)步入了全新的發(fā)展時(shí)期，特別是在全民運(yùn)動(dòng)深入普及的社會(huì)背景之下，深入?yún)⑴c體育運(yùn)動(dòng)也成為了我國(guó)民眾的主要生活訴求之一。受到如此發(fā)展形勢(shì)的影響，以廣場(chǎng)舞等為代表的大眾體育運(yùn)動(dòng)也在我國(guó)呈現(xiàn)出優(yōu)異的發(fā)展態(tài)勢(shì)。不過(guò)，盡管廣場(chǎng)舞具有一定的健身功能，但卻存在著占據(jù)公共空間較大且擾民的不足。而五禽戲容易學(xué)習(xí)，適宜不同年齡段人群，其體量較輕的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷也可保障練習(xí)者不會(huì)出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)損傷情況。與此同時(shí)，五禽戲不會(huì)受到場(chǎng)地環(huán)境的制約，即便是天氣不理想的時(shí)候，也可以在家中練習(xí)。因此，五禽戲展現(xiàn)出了其大眾健身項(xiàng)目的核心優(yōu)勢(shì)。

二、新時(shí)代五禽戲的發(fā)展舉措介紹

（一）全面提升對(duì)五禽戲文化與社會(huì)價(jià)值探究

目前，全面增進(jìn)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化的傳播具有非常重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。五禽戲是以國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)理論為主要指導(dǎo)，同時(shí)有機(jī)結(jié)合了諸如運(yùn)動(dòng)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)等多樣化的理論，形成了相對(duì)完善的健身理論系統(tǒng)。在此項(xiàng)理論系統(tǒng)的全面支持下，其社會(huì)價(jià)值也得到了進(jìn)一步彰顯，其更是成為了我國(guó)優(yōu)異傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)之中的重要代表。

伴隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，大眾對(duì)自身健康與保養(yǎng)的理念有了更為深刻的理解。特別是在全民健身運(yùn)動(dòng)深入運(yùn)作的趨勢(shì)影響下，借助積極參與體育活動(dòng)來(lái)提升自身的身體素質(zhì)也成為了一種時(shí)尚。五禽戲集養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)等多項(xiàng)功能于一體，所以其必然會(huì)成為全民健身運(yùn)動(dòng)的主要項(xiàng)目。不過(guò)，結(jié)合現(xiàn)階段五禽戲的普及程度來(lái)看，其中仍舊存在一些局限性。立足于此，為了更好實(shí)現(xiàn)五禽戲的普及與傳承，其核心便是要充分秉持傳承的準(zhǔn)則，在全新理論的有效支持之下，融合國(guó)內(nèi)目前大眾體育項(xiàng)目的發(fā)展勢(shì)頭，增進(jìn)對(duì)五禽戲內(nèi)涵的全面探究，以實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值的進(jìn)一步放大，提升民眾對(duì)五禽戲的關(guān)注度和參與度，從而為五禽戲的全面?zhèn)鞒信c發(fā)展創(chuàng)建較為穩(wěn)固的基礎(chǔ)條件。

（二）全面結(jié)合全民運(yùn)動(dòng)，提升五禽戲在民眾中的推廣力度

全民健身是一項(xiàng)頗具戰(zhàn)略價(jià)值的全民活動(dòng)。在全面推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的過(guò)程中，全民運(yùn)動(dòng)擁有著較為關(guān)鍵的角色定位，其主要目標(biāo)便是借助對(duì)民眾體育運(yùn)動(dòng)參與意識(shí)的激發(fā)，讓其更好地養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，從而為有效提升全民體質(zhì)水平打下基礎(chǔ)。五禽戲作為我國(guó)傳統(tǒng)的健身項(xiàng)目，其具有適宜人群廣泛、方便組織開展等多項(xiàng)特征。因此，增加對(duì)五禽戲項(xiàng)目的宣傳與推廣也成為了當(dāng)下五禽戲傳播與發(fā)展的關(guān)鍵方式。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，五禽戲作為我國(guó)古老的健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，其之所以可以傳承數(shù)千年，關(guān)鍵就在于其融合了眾多專業(yè)領(lǐng)域之長(zhǎng)，且擁有簡(jiǎn)單易學(xué)且適宜群體廣泛的特征。目前，在全民運(yùn)動(dòng)在我國(guó)各地方全面發(fā)展的社會(huì)趨勢(shì)下，加強(qiáng)對(duì)五禽戲社會(huì)價(jià)值的探知，并且深化其在當(dāng)下社會(huì)中的推廣價(jià)值，不管是對(duì)我國(guó)優(yōu)異傳統(tǒng)文化的傳承，亦或者是提升全民身體素質(zhì)都有著積極作用。

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★課題項(xiàng)目：2020年度安徽高校人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目《傳統(tǒng)體育五禽戲的傳承與推廣研究》，項(xiàng)目編號(hào)SK2020A0841。