紅色文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計(jì)探索

何理

摘要：近年來，我國政府加強(qiáng)了對傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化與生產(chǎn)經(jīng)營的政策支持力度，優(yōu)秀的文創(chuàng)藝術(shù)作品層出不窮，反映了我國社會(huì)對文化創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的關(guān)鍵角色的高度關(guān)注，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也正成為文化產(chǎn)業(yè)傳播與推廣的主要形式。紅色文化是我國民族文化的重要組成部分，應(yīng)該進(jìn)行更好的開發(fā)和傳承，而文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化設(shè)計(jì)與文化的發(fā)展有著重要的相互關(guān)系。為此，本篇文章針對于紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化設(shè)計(jì)進(jìn)行分析與研究，并提出具體的設(shè)計(jì)思路，以期為廣大文創(chuàng)設(shè)計(jì)工作者提供參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：紅色文化;文創(chuàng)產(chǎn)品;數(shù)字化設(shè)計(jì)

引言

數(shù)字化紅色文化是最新一輪的藝術(shù)設(shè)計(jì)變革形式，近年來，互聯(lián)網(wǎng)文化融入紅色文化產(chǎn)業(yè)是中國文化發(fā)展的一個(gè)典型特征，紅色文化的有效傳承離不開強(qiáng)有力的國家政策和創(chuàng)新的數(shù)字技術(shù)，如物聯(lián)網(wǎng)和虛擬現(xiàn)實(shí)。目前，我國紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化設(shè)計(jì)尚處于起步階段，在長期實(shí)踐中還有待進(jìn)一步完善。

1 紅色文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式

1.1紅色旅游紀(jì)念品

在文創(chuàng)產(chǎn)品當(dāng)中紅色文化主要的應(yīng)用形態(tài)，一般是紅色旅游紀(jì)念品。在與紅色文化相關(guān)的旅游景點(diǎn)，大量的紅色文化旅游紀(jì)念品也受到了大家的青睞，例如鑰匙扣、徽章、手機(jī)配件以及背包裝飾等產(chǎn)品，還有發(fā)揚(yáng)紅色文化的連環(huán)畫等。盡管這些文創(chuàng)產(chǎn)品使紅色文化得以傳承，但是卻沒有實(shí)際性的作用，并且質(zhì)量有高有低，無法激發(fā)出人們強(qiáng)烈的購買欲望。

1.2紅色收藏品

紅色收藏品指的是在紅色文化發(fā)展時(shí)代有所保存的東西，有很大的歷史收藏價(jià)值和文化價(jià)值。隨著時(shí)代的進(jìn)一步發(fā)展，紅色收藏品的數(shù)量也將逐步下降，可是市場價(jià)值卻日益增加。現(xiàn)階段，市場中流傳的較廣的正是將紅色傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代工藝品技術(shù)相結(jié)合的新產(chǎn)品，如景泰藍(lán)等，不但展現(xiàn)出了中國匠人的妙手匠心，而且還有效弘揚(yáng)和保存了紅色的傳統(tǒng)文化。

2 紅色文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計(jì)的必要性

近幾年來，“科技+文化”的形式能夠給人們帶來新的認(rèn)知，為此，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師要深入挖掘紅色文化背后的豐富題材，利用數(shù)字化的形式使紅色文化得以延續(xù)。在數(shù)字化科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，故宮博物院率先以觀賞性、實(shí)用價(jià)值與設(shè)計(jì)感強(qiáng)的新設(shè)計(jì)概念挑戰(zhàn)傳統(tǒng)創(chuàng)作形式，并結(jié)合端門數(shù)字圖書館的文化展示功能，把文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)推上新時(shí)代的高潮。目前是信息化時(shí)代，是數(shù)字化產(chǎn)品大量出現(xiàn)的時(shí)期。在這樣的時(shí)代背景下，設(shè)計(jì)師需要把文創(chuàng)產(chǎn)品和數(shù)字技術(shù)融合一起，以提高創(chuàng)作的文化和科學(xué)附加值，更好地展現(xiàn)我國的紅色文化。由于“科技+文化”將為社會(huì)提供持續(xù)的生命力，設(shè)計(jì)師們也必須緊跟時(shí)代的潮流，將創(chuàng)意產(chǎn)品與數(shù)字化相結(jié)合，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法來弘揚(yáng)紅色經(jīng)典文化，激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品市場的活力。

3 紅色文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計(jì)的策略

3.1數(shù)字化設(shè)計(jì)

數(shù)字化的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品必須要突破傳統(tǒng)數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的界限，數(shù)字媒體技術(shù)與體驗(yàn)式設(shè)計(jì)相結(jié)合是數(shù)字設(shè)計(jì)的必然趨勢，也是數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重要組成部分。設(shè)計(jì)思維從二維轉(zhuǎn)向三維設(shè)計(jì)、從固態(tài)轉(zhuǎn)向到動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)、從單一視覺感官轉(zhuǎn)向多感官設(shè)計(jì)、從單向信息獲取轉(zhuǎn)向?yàn)槎囗?xiàng)信息交互設(shè)計(jì)。例如“南昌八一起義紀(jì)念館”中將AR技術(shù)融入了紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，還借助了微信、抖音等平臺(tái)為紅色文創(chuàng)產(chǎn)品帶節(jié)奏，大大拓展了紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的“曝光率”。在這一過程中，人與環(huán)境之間的交互持續(xù)進(jìn)行，讓用戶可以直接參與體驗(yàn)，并專注于產(chǎn)品體驗(yàn)的過程，從而體驗(yàn)科技和紅色文化之間的奇妙融合。要想完成體驗(yàn)式數(shù)字化紅色文創(chuàng)，必須要在設(shè)計(jì)的過程中結(jié)合多種元素，這些都包括動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)、交互式設(shè)計(jì)和多感官設(shè)計(jì)，這都可以通過數(shù)字技術(shù)來完成，使用戶的身臨其境的感覺更加真實(shí)。三維空間通常用人眼所看到的視角效應(yīng)來描述。對象的持續(xù)移動(dòng)和環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化，將對用戶的思維產(chǎn)生相應(yīng)的影響，這是一種非常重要的表達(dá)方式。多感官設(shè)計(jì)可以為用戶提供更深層次的感官感受，并提高他們對紅色文化的意識(shí)。通過互動(dòng)用戶也能夠快速步入虛擬世界，在虛擬空間中自由暢游，充分體驗(yàn)紅色文化。

3.2數(shù)字化生產(chǎn)

數(shù)字化生產(chǎn)主要是利用CAD軟件進(jìn)行實(shí)現(xiàn)，通過運(yùn)用圖形技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)，協(xié)助設(shè)計(jì)者更好、更快的進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作。CAD軟件是現(xiàn)代工程設(shè)計(jì)軟件中的主要部分，設(shè)計(jì)者在對數(shù)字紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中可以比較直觀的見到產(chǎn)品的實(shí)際樣貌，還可以為設(shè)計(jì)師提供更加精準(zhǔn)、便捷的操作，以此來提高紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)質(zhì)量與水平，減少產(chǎn)品的開發(fā)周期。例如“紅巖革命歷史博物館”中就應(yīng)用將3D建模、平面掃描以及720度全景拍攝應(yīng)用其中，也正是CAD軟件的成功運(yùn)用為紅色革命文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和研發(fā)奠定了重要的技術(shù)基石。人們使用手機(jī)，對帶有"周公館"的明信片進(jìn)行掃碼，就能夠出現(xiàn)立體的“周公館”模型，還能夠360度旋轉(zhuǎn)觀看。通過CAD軟件的輔助應(yīng)用，能夠使紅色文創(chuàng)產(chǎn)品變得更加數(shù)字化，更加符合現(xiàn)代的審美規(guī)律，也更加容易被廣大人民群眾所理解與接受。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字平臺(tái)也加強(qiáng)了文化承載能力和傳播能力。由此可見，將CAD軟件應(yīng)用于紅色文創(chuàng)數(shù)字設(shè)計(jì)過程可以實(shí)現(xiàn)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化生產(chǎn)。

3.3數(shù)字化傳播

在現(xiàn)階段，數(shù)字創(chuàng)意、創(chuàng)作設(shè)計(jì)理念已并非單純的短線產(chǎn)品生產(chǎn)，而是更注重技術(shù)開發(fā)、IP建設(shè)、社會(huì)推廣等等。筆者認(rèn)為，可以結(jié)合抖音、微信等APP在手機(jī)終端開展促銷推廣活動(dòng)，在媒體上宣傳制作紅色東北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)視頻;淘寶、京東等電子商務(wù)平臺(tái)，拓展紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售渠道。除此以外，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品不能通過單一產(chǎn)品進(jìn)行宣傳，需要更多的用戶去體驗(yàn)，以增強(qiáng)吸引力，從而達(dá)到紅色文化的傳承效果。隨著網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，它可以模擬館革命戰(zhàn)爭時(shí)期的的艱苦戰(zhàn)斗和生活環(huán)境，并通過環(huán)境、火炮和人物的數(shù)字仿真讓游客獲得實(shí)際體驗(yàn)。同時(shí)在手機(jī)上展現(xiàn)抗戰(zhàn)的故事場景、抗戰(zhàn)文化，在用戶體驗(yàn)過后，再開展紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣，使推廣活動(dòng)不局限于博物館創(chuàng)意商店中。

4 結(jié)束語

總而言之，數(shù)字化是提高紅色文創(chuàng)產(chǎn)品科技含量的重要手段。作為年輕設(shè)計(jì)師，更應(yīng)該挖掘傳統(tǒng)文化，與時(shí)俱進(jìn)，在數(shù)字藝術(shù)發(fā)展的大潮中促進(jìn)紅色文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)唯有借助數(shù)字化設(shè)計(jì)與平臺(tái)傳播，方可滿足公眾審美需要和要求，并推動(dòng)文化創(chuàng)意領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展與競爭，將更多、更好的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品展示給公眾。

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