摘要:語文教學(xué)重在發(fā)展學(xué)生的思維能力,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能,因而在閱讀與寫作教學(xué)中應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為首要任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中大膽質(zhì)疑,提出問題,訓(xùn)練想象與聯(lián)想的寫作手法,培養(yǎng)學(xué)生的求異和逆向思維,通過比較鑒賞提升學(xué)生的創(chuàng)新意識。
關(guān)鍵詞:語文;閱讀;寫作;創(chuàng)新
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的”“在發(fā)展語言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力”“能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文”。因此,語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是非常重要的。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐探討在閱讀與寫作教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
一、大膽質(zhì)疑,提出獨(dú)特問題
學(xué)生要學(xué)會大膽質(zhì)疑,以獨(dú)特的思考方式提出與眾不同的觀點(diǎn)。教師更要為學(xué)生提供一個(gè)交流合作的空間,引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀和思考,鼓勵學(xué)生多提問題,勇于質(zhì)疑,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。
教學(xué)《狼》一課時(shí),文章結(jié)尾:“狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。”以畫龍點(diǎn)睛之筆指出狼的狡黠奸詐,呈現(xiàn)其頃刻而斃的結(jié)局。有學(xué)生就提出質(zhì)疑:“為什么《狼圖騰》這部書里描寫的狼卻是勇敢機(jī)智、聰明自由、團(tuán)結(jié)合作、具有非凡智慧的一種動物呢?甚至狼與人還結(jié)下了深厚的感情?”同時(shí),也有學(xué)生提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn):“蒲松齡筆下的‘狼’對敵人奸詐狡猾,對伙伴卻是機(jī)智聰明、團(tuán)結(jié)協(xié)作。”教師應(yīng)重視學(xué)生的質(zhì)疑,可就此問題在全班開展討論,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法、觀點(diǎn)。這樣不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,而且還可以提高學(xué)生獨(dú)立分析問題的能力,促使學(xué)生創(chuàng)新思維能力得到提高。
二、激發(fā)想象,創(chuàng)造新形象
閱讀教學(xué)中教師可引導(dǎo)學(xué)生在積累知識材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工和創(chuàng)造,形成新的形象,從而培養(yǎng)其創(chuàng)造想象的能力。通過想象,從微小的事物生發(fā)出深刻的道理,把抽象的幻化成具體的,將現(xiàn)實(shí)的加工成未來的,學(xué)生的思維插上想象的翅膀,世間萬物都可以隨意變幻。
教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生展開想象。例如,學(xué)習(xí)曹操的《觀滄海》:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”這樣的詩句尤其需要想象力,通過想象才能讓學(xué)生感受作者在對波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動描繪中所暗含的奮發(fā)進(jìn)取、立志統(tǒng)一國家的偉大抱負(fù)和壯闊胸襟。
在教學(xué)中續(xù)寫、補(bǔ)寫、改寫有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。例如,重新構(gòu)思改寫寓言《蚊子與獅子》中蚊子被獅子打敗的情節(jié),續(xù)寫《赫爾墨斯和雕像者》中赫耳墨斯回到天庭后的情節(jié),補(bǔ)寫《最后一課》中韓麥爾先生的心理活動等等。
引導(dǎo)學(xué)生感受“想象”的藝術(shù)魅力,通過“想象”進(jìn)行創(chuàng)作。朱自清筆下的散文《綠》充分發(fā)揮了作者豐富的想象力,創(chuàng)造出如詩似畫般的藝術(shù)境界。通過學(xué)習(xí),學(xué)生也能運(yùn)用想象創(chuàng)造出鮮明生動的形象。例如,“美是飄揚(yáng)在寒風(fēng)里的幾點(diǎn)殘雪;美是瀟灑在天空中的幾縷云朵;美是揮灑在湖面上的一抹夕陽;美是縈繞在深林中的幾聲鳥鳴。”無形的“美”幻化成有形的具體的事物,形象逼真。這樣的想象都是源于生活,在感性形象的基礎(chǔ)上通過想象創(chuàng)造出的生動而富有活力的新形象。
三、由此及彼,聯(lián)想中拓展思路
閱讀教學(xué)中運(yùn)用聯(lián)想才能突破思維限制,拓展思維空間,更深入地理解文章主題。寫作中運(yùn)用聯(lián)想可以使文章的立意謀篇更新穎,語言表達(dá)更生動,結(jié)構(gòu)更有創(chuàng)新性,更好地表現(xiàn)對生活體驗(yàn)的主觀感受。
古詩文里就有許多語句運(yùn)用了聯(lián)想的手法。例如,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。”作者描寫的是塞北冬天寒風(fēng)凜冽、白雪飄飄的景象,卻把積在樹枝上的雪花比喻成綻開了的梨花。由雪花聯(lián)想到梨花,表達(dá)詩人積極樂觀、昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神。只有通過分析兩種事物的相似之處才能更好地理解作者表達(dá)的情感和文本的內(nèi)涵。
寫作教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想積累材料。比如,學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的故事后,教師給學(xué)生出作文題目《勤奮造就人才》,并引導(dǎo)學(xué)生從古人勤奮好學(xué)的故事展開聯(lián)想。比如宋朝的蘇洵27歲才開始努力學(xué)習(xí),最終成為著名的文學(xué)家;現(xiàn)代數(shù)學(xué)家陳景潤為了解決“哥德巴赫猜想”,堅(jiān)持每天早起學(xué)外語,去圖書室看書、查資料,在知識的海洋徜徉,終于成為著名的數(shù)學(xué)家。這是通過事物間的相關(guān)性進(jìn)行聯(lián)想,從時(shí)間上談古論今,從空間上旁征博引,從因果關(guān)系上追尋結(jié)論。學(xué)生通過聯(lián)想可以積累作文素材,拓寬作文思路,為寫出具有獨(dú)創(chuàng)性的習(xí)作打好基礎(chǔ)。
寫作中運(yùn)用修辭進(jìn)行聯(lián)想可以使文章語言生動形象。例如,學(xué)生習(xí)作:“和煦的陽光灑滿大地,亭亭玉立的花蕊從沉睡中醒來,張開她那清澈的雙眸。霞光里,花朵像披上明艷的薄紗。白霧里,晶瑩的露珠躲在綠葉中,盈盈欲滴。旭日東升,花兒綻開了它那含羞的笑臉。”通過聯(lián)想把晨曦中綻放的花蕊擬人化為一個(gè)披著薄紗的少女,有情態(tài),有情感,令人賞心悅目。這樣的聯(lián)想使文章語言文采飛揚(yáng),讀來自然親切,富有感染力,從而拓展了思維空間,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
四、另辟蹊徑,求異中出新知
教師引導(dǎo)學(xué)生采用多種方法、多個(gè)角度去思考同一問題,在求異中得出新穎獨(dú)特的觀點(diǎn)。這是一個(gè)創(chuàng)造性的思維活動,主要是為了開拓學(xué)生的思路,啟發(fā)學(xué)生從不同角度、不同層次思考問題,從而形成不同尋常的、新的構(gòu)思。這樣的求異思維重在標(biāo)新立異,獨(dú)樹一幟。
例如,小說《祝福》中的祥林嫂是舊社會勞動?jì)D女悲慘命運(yùn)的代表。教師可引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考人物命運(yùn):“假如祥林嫂沒有喪夫、尋回了阿毛,假如她讀過書、生活在辛亥革命時(shí)期,結(jié)果又會怎樣?假如‘我’的叔叔于勒過了幾年衣錦還鄉(xiāng),菲利普夫婦又會如何面對于勒?”帶著這些問題,學(xué)生展開交流探討。由于思考角度不同,所以學(xué)生的看法各異,相互交流能促進(jìn)學(xué)生的思維碰撞,更能促使學(xué)生自身求異思維能力的發(fā)展。
寫作教學(xué)中可以開展關(guān)于“自尊”話題的寫作練習(xí),學(xué)生會有不同的立意:“自尊是人類最高尚的品格;自尊是建立在成就之上的;過分強(qiáng)調(diào)自尊便是自卑;尊重他人才能贏得自尊,等等”。比如,《傾聽? ? ? ? ? ?的聲音》這樣的題目,在文章結(jié)構(gòu)上就有不同的形式:有的學(xué)生精心擬定幾個(gè)整齊的小標(biāo)題;有的學(xué)生采用題記的形式展開寫作;有的學(xué)生用古詩文作為線索把春夏秋冬四個(gè)季節(jié)的景物串連起來;有的學(xué)生則是將詩歌與描寫完美結(jié)合。學(xué)生的習(xí)作結(jié)構(gòu)形式新穎獨(dú)特,各具特色。
通過這樣的閱讀寫作訓(xùn)練,開創(chuàng)了異彩紛呈的教學(xué)新局面,教師鼓勵學(xué)生形成求異的思維習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生不斷樹立創(chuàng)新意識,從而提高學(xué)習(xí)能力。
五、別出心裁,逆向中顯新奇
敢于打破常規(guī),從原有想法和結(jié)論的相反方向考慮問題,提出疑問,往往會茅塞頓開,得出意想不到的結(jié)論。采用逆向思維來思索問題,脫離了定向思維,提出的問題和解決的方法都是新奇的,具有創(chuàng)新性,往往會有不同凡響的效果。
例如,劉禹錫的《秋詞》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。”詩人一反常調(diào),另辟蹊徑,與常人“悲秋”的寫法不同,詩人以極大的熱情謳歌了秋天的美好,表達(dá)了奮發(fā)向上的積極態(tài)度和豁達(dá)樂觀的情懷。這種逆向的寫法,讀來倍感新奇,令人振奮。
教師可在作文教學(xué)中為學(xué)生設(shè)置題目為“? ? ? ? ? ? ? 竟然如此? ? ? ? ? ? ”的寫作任務(wù),學(xué)生可以打破常規(guī)思維,從反向立意“母愛竟然如此自私”“愛心竟然如此沉重”等等。敢于打破常規(guī),文章就會出人意料,有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
六、比較鑒別,欣賞中提升創(chuàng)新意識
古詩詞中常常采用“虛實(shí)結(jié)合”的寫法,教師可以就這一手法引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)比較鑒別。比如,有的文本用虛擬的境界反襯現(xiàn)實(shí),以虛像顯實(shí)景,拓展詩文描述的空間。李商隱的“君問歸期未有期”是親友所問,而“何當(dāng)共剪西窗燭”則是詩人設(shè)想的情景。再比如,有些古詩詞用虛實(shí)結(jié)合的手法來烘托氛圍,較好地表達(dá)了詩人的強(qiáng)烈情感,同時(shí)通過對比突出主旨。李清照的“物是人非事事休,欲語淚先流”是實(shí)寫,而“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”卻是虛寫,這就使抽象的“愁”變得具體可感。孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”是虛實(shí)結(jié)合,令人遐想無限。通過比較鑒賞,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)古人如何采用創(chuàng)新的寫作手法來表達(dá)主題,從而提升學(xué)生自身的創(chuàng)新思維能力。
總之,在語文閱讀與寫作教學(xué)中,鼓勵學(xué)生解放思想,質(zhì)疑問難,學(xué)習(xí)并運(yùn)用想象、聯(lián)想等表現(xiàn)手法,持之以恒地訓(xùn)練學(xué)生求異思維、逆向思維,在比較中欣賞文學(xué)作品的獨(dú)特魅力,不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性潛能和智慧,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,這不僅有利于提高學(xué)生閱讀寫作的能力,還能全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng),對學(xué)生的學(xué)習(xí)會起到重要的促進(jìn)作用。
作者簡介:李俊蓮(1971— ),女,山東省淄博市周村區(qū)第三中學(xué)一級教師,主研方向?yàn)檎Z文教學(xué)。