■文/劉小軍
農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生越來越少,部分學(xué)校實(shí)行小班制教學(xué),這給教學(xué)帶來方便的同時(shí),也帶來一定的挑戰(zhàn)。學(xué)生的減少導(dǎo)致部分教師忽視了德育工作。在素質(zhì)教育背景下,思想道德教育與學(xué)科教學(xué)一樣,都是教育教學(xué)的重點(diǎn),不但要兩手抓,而且兩手都要硬。所以,教師一定要重視小學(xué)語文教學(xué)中德育工作的實(shí) 效性。
由于各方面條件的限制,再加上城鄉(xiāng)融合步伐的日益加快,農(nóng)村中小學(xué)的學(xué)生越來越少,部分教師在一定程度上放松了德育工作,這對學(xué)生的成長發(fā)展非常不利。小學(xué)不僅是學(xué)生接受知識的啟蒙階段,還是學(xué)生思想品德的形成階段,小學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀等都是在這個階段通過各科教育和德育慢慢形成、厘清的。所以,農(nóng)村小學(xué)的教師要結(jié)合自己學(xué)校的特色,將一些生動的德育元素融入具體的教育案例,以幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)知識,強(qiáng)化學(xué)生的思想認(rèn)識,從而達(dá)到理想的德育效果。筆者結(jié)合多年教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),談?wù)勣r(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中德育工作的實(shí)施,以供參考。
部分教師對德育內(nèi)容認(rèn)識不足,在具體的教育教學(xué)中總是出現(xiàn)“重智育輕德育”的情況。例如,在部分農(nóng)村小學(xué),德育課經(jīng)常被語文、數(shù)學(xué)課占用,即使上德育課,部分教師也是照本宣科,沒有結(jié)合實(shí)際的案例,導(dǎo)致德育的效果不佳。部分教師對德育課程的輕視,也讓學(xué)生把德育課視為第二節(jié)體育課,在課堂上放飛自我,對教師講解的知識聽得一知半解,理解不透,進(jìn)而導(dǎo)致德育課無法發(fā)揮教育的作 用,這使得農(nóng)村小學(xué)德育的質(zhì)量不高。
不論是語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí),還是德育工作的開展,如果和生活實(shí)際脫離,它就永遠(yuǎn)只是停留在課本上的知識,無法達(dá)到學(xué)以致用的效果。受教育觀念的影響,部分教師認(rèn)識不到德育的重要性,不想花心思將德育引入實(shí)際生活,導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)德育總是停留在課本上。例如,“周末巧安排”一課的目的是引導(dǎo)學(xué)生過有意義的周末,讓學(xué)生將所學(xué)知識融入周末的勞動或者有意義的活動中。但部分教師只是照本宣科,使得學(xué)生雖然上了這一節(jié)課,但并沒有收獲,周末該怎么過還是怎么過。同時(shí),部分教師沒有引入生動的例子或者創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生不知道如何巧妙安排周末,德育教學(xué)沒有達(dá)到應(yīng)有的教育效果,影響了德育的質(zhì)量。
無論是小學(xué)數(shù)學(xué)、語文學(xué)科,還是科學(xué)等學(xué)科,在教學(xué)中滲透德育都是教育教學(xué)的一個必選項(xiàng),尤其是備受學(xué)生、家長、教師重視的小學(xué)語文。所以,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師不僅要滲透德育,還要關(guān)注它的實(shí)效性,保證學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí),也在學(xué)習(xí)做一個品學(xué)兼優(yōu)、懂得禮讓,有崇高理想和愛國情懷的新時(shí)代好少年。但事實(shí)上,受長期以來“重智育輕德育”教育理念的影響,部分小學(xué)語文教師在教學(xué)中不由自主地把重心偏向了知識的傳授。例如,《青山處處埋忠骨》這篇課文是一篇很好的思想教育文章,具有強(qiáng)烈的愛國情懷和奉獻(xiàn)精神。然而,部分教師只是帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課文,象征性地講解一下課文內(nèi)容,然后就偏向了生字、生詞、分段、中心思想的講解,沒有拓展性地給學(xué)生講親情的溫暖、奉獻(xiàn)精神的偉大等內(nèi)容,這使得課文的德育意義弱化。顯然,教師錯過了很好的德育素材,讓德育契機(jī)白白流失,浪費(fèi)了德育資源。
素質(zhì)教育的主要目的是在各科教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,教師的教學(xué)要有拓展性、前瞻性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識的同時(shí),吸取更多的養(yǎng)分,如思想、習(xí)慣、熱情等。語文作為小學(xué)階段的主要課程,既能提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),增長學(xué)生的見識,又能使學(xué)生的思想受到更加全面的教育,從情感、認(rèn)識、判斷等方面提高學(xué)生的道德水平。所以,筆者認(rèn)為在小學(xué)語文教學(xué)中滲 透德育對學(xué)生的發(fā)展是非常重要的。教師在語文教學(xué)中融入一些德育故事,既能實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的目的,又能培養(yǎng)學(xué)生良好的品德,有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如,《搭石》這篇課文從表面上看是寫家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景——搭石和它的作用,但實(shí)際上講述了這個村莊人與人之間的和諧、禮讓,歌頌了人們尊老愛幼的美好品德。教師在講解課文時(shí)提取這些深層的內(nèi)涵,并拓展性地舉幾個類似的例子,能升華這篇課文的主題,實(shí)現(xiàn)德育的目的。
在我們的一般認(rèn)知里,語文學(xué)科的知識性很強(qiáng),這也是教師在教學(xué)中容易忽視語文學(xué)科其他方面作用的原因。但隨著教育理念的轉(zhuǎn)變,單一性的語文教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生成長的需要。所以,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育,在傳授知識的過程中對學(xué)生進(jìn)行思想教育,深化學(xué)生的思想認(rèn)識,打破傳統(tǒng)“重智育輕德育”的教學(xué)模式非常有必要,這也是時(shí)代發(fā)展對小學(xué)語文教學(xué)提出的新要求。在新時(shí)代背景下,教師在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育,不僅能為學(xué)生的思想建設(shè)、道德品質(zhì)培養(yǎng)保駕護(hù)航,還能為社會的和諧、穩(wěn)定發(fā)展打好基礎(chǔ)。
小學(xué)生正處在學(xué)習(xí)知識、形成正確思想和樹立人生目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期,而德育是幫助學(xué)生立德、培養(yǎng)學(xué)生情懷、堅(jiān)定學(xué)生信念的根本途徑。所以,在語文教學(xué)中,教師要改變對德育的認(rèn)識,在教學(xué)中適時(shí)滲透德育內(nèi)容,以提高學(xué)生的道德水平,為學(xué)生的成長和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在語文課上,教師可以結(jié)合課文內(nèi)容,適當(dāng)融入德育元素,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境,以幫助學(xué)生更好地理解其中的道理,使德育發(fā)揮作用,從而促使學(xué)生形成良好的思想品德。
相較于城市小學(xué),農(nóng)村小學(xué)的條件有限,但農(nóng)村小學(xué)也有城市小學(xué)不具備的有利條件。例如,農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生可以參加切切實(shí)實(shí)的勞動,這對學(xué)生來說有著實(shí)實(shí)在在的教育意義。語文課本中有一些與助人為樂有關(guān)的課文,教師可以在講解完相關(guān)課文后,鼓勵學(xué)生利用課余時(shí)間到田間地頭幫助留守老人鋤草、勻苗、松土等。這既可以增強(qiáng)學(xué)生的動手能力,又可以讓學(xué)生認(rèn)識到勞動的辛苦,體會糧食的來之不易,從而理解父母工作的辛苦,努力學(xué)習(xí)。所以,教師不僅要認(rèn)識到德育的重要性,也要結(jié)合語文教學(xué)內(nèi)容和農(nóng)村有利的條件,做好德育的滲透工作,引導(dǎo)學(xué)生的行為,深化學(xué)生的思想認(rèn)識,以達(dá)到良好的教育效果。
相較于語文教材,數(shù)學(xué)教材中的德育內(nèi)容較少。在數(shù)學(xué)的教學(xué)中,教師要想發(fā)掘德育素材,就需要結(jié)合內(nèi)容有效延伸,從而實(shí)現(xiàn)德育。語文教材中蘊(yùn)含豐富的德育素材,教師要認(rèn)真挖掘課文,找到德育的素材,比如,《青山處處埋忠骨》一課就能挖掘許多德育的素材,這篇課文能讓學(xué)生在一代偉人的無私胸懷中感受到思想的熏陶。教師深挖課文中的德育元素,能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文的過程中受到更多的思想教育。

教師要想實(shí)現(xiàn)德育的目的,一定要充分利用農(nóng)村中德育的一些有利條件,讓學(xué)生結(jié)合實(shí)質(zhì)內(nèi)容去感受和體驗(yàn)德育元素的作用。例如,在語文教學(xué)中,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生布置一些實(shí)踐作業(yè),讓學(xué)生感恩父母平時(shí)對自己的付出,嘗試為父母做一些力所能及的事情,以培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識。教師還可以組織學(xué)生對這次特殊的作業(yè)進(jìn)行總結(jié)、匯報(bào),讓學(xué)生談?wù)勛约簩@次作業(yè)的感受,升華這次作業(yè)的意義,從而深化學(xué)生的思想認(rèn)識,達(dá)到德育的目的。
總之,德育是教育教學(xué)的根本,也是學(xué)生發(fā)展的根本,無論是農(nóng)村小學(xué)還是城市小學(xué)都要重視德育。小學(xué)是學(xué)生成長發(fā)展的重要階段,教師要結(jié)合學(xué)校有利條件和校本文化,把學(xué)科教學(xué)與德育結(jié)合起來,拓寬德育的實(shí)施路徑,培養(yǎng)“有理想、有道 德、有文化、有紀(jì)律”的新一代小學(xué)生。