德育課案例教學“示—釋—式”話語范式研究

任重威 俞 昀

(無錫職業技術學院，江蘇 無錫 214121)

案例教學，作為一種開放度高、趣味性好與互動性強的教學方式，正越來越多地被應用于德育課堂教學，發揮著支撐知識要點、激發學習興趣、引導學生思考、推進課堂互動、提升教學效果和培育核心素養的積極作用。然而，在具體的教學實踐中，德育課教師在理論水平、知識結構、生活閱歷和教學能力等方面均存在較大差異，使得案例教學在模塊設計、結構層次和呈現方式等方面也表現出較大的差別。盡管“多樣性”本身就是課堂教學的題中之義，也是德育課教師創造能力的具體展現，但案例教學設計實施中的“主觀性”和“隨意性”也值得反思。例如，有些教師的教學充滿趣味性和感染力，重“事的演繹”而輕“理的分析”，學生參與熱情高卻引發不了思索，使案例的教育意義大打折扣；有些教師注重教學的思想性和目的性，重“價值灌輸”而輕“人文關懷”，舉例過時陳舊，述理抽象晦澀，脫離時代生活，遠離學生內心訴求，導致學生對教育內容認同度不高；也有些教師知識儲備較好，但缺乏必要的引領能力，難以將教學成果轉化為學生的生活實踐;等等。總之，體現為“德育目標的理想化與抽象化、德育過程的簡單化與扭曲化、德育內容的社會滯后性與生活疏離性、德育方式的單一性與強制性”[1]。因而，分析德育課案例教學的話語困境及其成因、探索德育課案例教學的話語范式，以增強德育課案例教學的話語有效性，成為提升德育課堂教學質量的關鍵。

一、三重缺失：德育課案例教學的話語困境

所謂教學話語困境，一般是指在實際課堂教學中存在的教師話語對教學內容的表現能力不足、對教學受眾的影響能力不強和對教學目標的達成度不高等現實教學難題。就德育課堂案例教學的具體情境而言，上述話語困境主要表現為“三重缺失”：

(一)德育課案例教學話語失“示”，案例陳述不實

清晰地呈現事實是德育課案例教學的前提和基礎。然而，部分教師展示案例時，教學話語失“示”，即無法真實、生動、全面地呈現案例。造成德育課案例教學話語不實的原因有很多種，其中最主要的原因是案例信息源不實。當今信息時代，微博、微信、電視、網站等媒體對生活事件或社會熱點進行廣泛報道，給德育教師提供了豐富的案例教學資源。然而，一些媒體為了吸引眼球，夸大事實、過度渲染，部分德育教師對案例了解不足，又缺乏對信息的鑒別力，可能會造成教學時案例陳述失實的情形，這會導致學生無法了解案例的真實情況，甚至導致師生間的信任危機。因此，教師在挑選案例時，應盡量從官方或可信度高的媒體上進行選擇，當好信息篩選的“把關人”，避免陳述失實。除了案例陳述不實，部分德育教師還存在案例教學話語不生動、不全面的問題。造成德育課案例教學話語不生動的主要原因是部分德育教師展示案例時，仍然采用教師“獨白”為主的教育形式，教學方法單一，沒有運用現代化的教學手段，缺乏趣味性。造成德育課案例教學話語不全面的主要原因是，部分德育教師對案例的陳述浮于表面，沒有將案例與時代、社會文化相聯系，也沒有對案例主體行為進行細致的描述，以至于學生無法理解事件的本質。

(二)德育課案例教學話語失“釋”，案例闡釋不清

幫助學生樹立正確的價值觀是德育課案例教學的關鍵。然而，部分德育教師案例教學話語失“釋”，在闡釋案例時，無法引導學生通過論爭、思索和體悟樹立起正確的價值觀念。青年學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，他們的思想觀念趨于成型，卻仍有很大的可塑空間。德育課是鑄魂定向、涵德化人的關鍵課程。若德育教師在德育課案例教學時，能夠使用正確的話語深入實在地對案例進行闡釋，并設計開放性的有效問題，引發學生思索、探悟，引起學生的共鳴，使學生感同身受，突出學生在教學互動中的主體地位，便可引導學生樹立正確的“三觀”。然而，一些教師在展示完案例后，一味地進行抽象晦澀、脫離時代的價值觀與事理的灌輸，沒有充分挖掘德育課案例教學話語的交往功能，缺乏與學生的互動，未能激發學生的思考，無法深入人心、實現培根鑄魂的效果。究其原因，我國傳統教學模式以教師講授為主，講授式教學在實際德育課案例教學中容易演變成灌輸式教學，學生被動地接受知識，主動性難以發揮。

(三)德育課案例教學話語失“式”，實踐引導不足

行為引領是德育課案例教學的目的和歸宿。然而部分教師德育課案例教學話語失“式”，缺乏必要的引領能力，難以將教學成果轉化為學生的生活實踐。在德育課案例課堂上，教師如果能夠充分運用教學話語的外引力、內驅力和提升力，便可將抽象的知識理論化為具體的行動指南，引導學生在實際生活中進行正確的行為選擇。然而，有些德育教師卻停留于“紙上談兵”，“局限于傳統德育話語那種偏向于要受教育者‘聽話’的單向引導與政治化指令”[2]，未能運用樹立道德榜樣、確立正面典型、搭建實踐平臺、鼓勵學生分析感悟等多種有效方式去引導學生在正確價值觀的指導下積極投身于有意義的生活實踐。

二、三維建構：“示—釋—式”話語范式的實踐轉向

針對德育課案例教學的話語困境，期待一種能在上述教學中實現“呈現事實”“價值導向”“行為引領”三種功能的話語體系。“示—釋—式”話語范式是指在把握德育課教學目標與教學原則的基礎上，充分尊重學生的認知和發展規律，圍繞案例展開的一套以呈現、詮釋和引導為目的的話語系統，能夠為德育教師課堂案例教學話語的目標、方式、內容等提供指導，增強德育課案例教學話語的有效性，激發學生參與互動熱情，提升課堂教學效果，促進學生將課堂所學內化于心、外化于行。

(一)講好“示”話語，呈現事實“是什么”

“示”話語，是指對生活事件或社會熱點的陳述性語言，目的是讓學生更加全面、客觀、深入地認識和理解事件。“示”話語是德育課案例教學中的基礎性話語，沒有這個環節，后續教學都將成為“空中樓閣”和“無稽之談”。同時，良好的教學互動和良性的課堂氛圍的構建也主要通過“示”話語來鋪墊。 “示”話語講得生動精彩、全面透徹，學生聽得津津有味，教學的“顏值”自然也高。具體說來，應重點做好以下方面。

1.“示”話語的方式之維：感性演繹與理性分析相結合。德育課案例教學的基礎，是學生對事件的感知。一方面，感性演繹的“展示方式”易引起學生對事件的關注和興趣，從而把握事情的全貌和來龍去脈。視頻教學、故事教學、情境再現等感性表達方式可以更好地抓住事件的形象特征，給予學生更多的畫面感和動畫感，能夠直擊學生的感官和心靈，給他們以身臨其境的感受。通過這種具體、生動、形象、趣味的呈現方式，讓他們更樂于了解事件，為整個教學打下良好的基礎。教師在挑選案例素材時，應盡量從官方或可信度高的媒體上進行選擇，真實地演繹事件。另一方面，理性分析的“揭示方式”易于引導學生的思考和討論，從而形成對整個事件的理性認知。德育課教師通過拋出問題、組織討論、分組辯論等形式，積極引導學生獨立思考和參與問題的論辯與碰撞，在思考和論爭中逐步回答“為什么會發生”和“實質上是什么”這兩個問題，將學生對事件表象的感性認知提升為對事件本質的理性認知。

2.“示”話語的空間之維：焦點呈現與背景展示相結合。焦點呈現，是指德育教學過程中對案例事件本身的深刻呈現和深度解析。把特定事件講細、講透，是開展后續教學的前提，德育課教師應運用現代化的教學手段和特定教學技巧開展敘事，把事件呈現得生動、形象、引人入勝，使學生被感染、被吸引，獲得較強烈的體驗，形成較深刻的印象。同時，每一個看似獨立的事件，都是與時代、社會的大環境相聯系的，都有其時代背景、社會歷史背景和文化背景。德育課教師在運用“示”話語呈現事件時，不僅要考慮呈現的深度，也要考慮呈現的廣度，充分揭示個體事件與歷史時代、社會文化之間的聯系，才能使學生對事件的感知是客觀、真實和全面的。

3.“示”話語的表里之維：行為描述與價值歸因相結合。對事件本身的生動呈現，自然離不開對事件主體行為的細致描述。一個讓學生印象深刻的案例，主人公的一言一行、一笑一顰也往往被德育課教師刻畫得入木三分。與此同時，更為關鍵的是，德育課教師要引導學生思考和理解事件主體特定行為背后所蘊含的心理動機是什么，它所認同的價值選擇又是什么。厘清了這些問題后，才能更好地理解事件的本質及其作為德育案例的意義所在。

(二)講好“釋”話語，解讀案例“為什么”

“釋”話語，是指運用正確的價值理念和合理的認知框架對案例進行“應然性”探究的解釋性話語，目的是讓學生通過思考和體悟明了案例對現實生活的價值，以及對自己如何進行價值選擇和行為選擇的啟示意義。“釋”話語講得深入實在、立足生活、關懷個體，獲得學生的認同和共鳴，教學的“言值”自然也深。具體說來，應重點突出以下方面。

1.“釋”話語的現實基礎：案例得失之論爭。在學生充分了解事件本身并對事件的社會文化背景和個體價值動因都有了清晰的認識之后，德育課教師就可以引導學生展開對案例主體得失的思考和討論。思考案例主體的得失，實質上是價值灌輸的一種人性化的表達方式。將優秀價值與個體的“得”相聯系，將不良價值與個體的“失”相掛鉤，德育教育才能更容易被學生認同和接受。在實際的教學的得失論爭中，德育課教師應充分發揮學生的主動性，做好引導者而非主導者，引導學生在得失討論中關注兩個維度:一是時間維度，通俗地說就是要從長遠來考慮得失問題；二是精神維度，不要只考量物質利益的得失，也要考量人的精神的“滿足感”和“幸福感”等，幫助學生樹立正確的得失觀。

2.“釋”話語的意義延伸：“德”與“得”關系之探悟。在樹立正確得失觀的基礎上，德育課教師可以進一步引導學生探究和體悟“德”與“得”之間的關系。重點考量兩個問題：第一，“德”與“得”是否相通，即兩者之間有沒有關系的問題。教師可以通過前后分析、案例對比等方法，引導學生逐步發現“德”與“得”之間的內在聯系，即“德得相通”這一邏輯關系；第二，“德”與“得”是否一致，即“德”與“得”之間有沒有因果關系的問題。教師可通過相關案例主體的訪談、案例對比等方法，引導學生思考和體悟“德”與“得”的關系。在考量“德”與“得”的關系時，應注重引導學生全面、深入、長遠地看待問題，而不是短期、局部、表面地看待問題，在彰顯必要物質回報、利益回報、機會回報的同時，特別要突出道德事件對生活世界的意義價值和道德主體由此獲得的“內心愉悅”和“幸福感”。由此引導學生逐步形成“德福一致”的價值認知。

3.“釋”話語的生活映射：個體經驗之發掘。如果說，教師在將主流價值觀念、優秀道德文化內化于心的教學過程中，前兩個環節解決的是一個“道德認同感”的問題，那么挖掘個體經驗則是解決一個“道德親切感”的問題。再深入透徹的得失論爭和“德”“得”分析所得到的認同，對于學生個體而言，充其量只是一種“旁觀者”式的外部認同。德育課教師可以通過主持個人經驗分享會，讓學生自己分享“德性之后”的獲得感、意義感和幸福感；也可以在課堂中植入一個心理團體輔導環節，通過相關主題的游戲體驗和分享交流，給學生直接創設一個獲得個體經驗的情境。無論是“回憶”還是“體驗”，都是學生對“德”與“得”關系的認同，從“旁觀者”的視角，走向“當事人”的視角，從個體外部走向個體內心，從純粹理智上的認同走向情感上的接納。

(三)講好“式”話語，引導實踐“怎么做”

“式”話語，是指通過樹立道德榜樣、確立正面典型，引導學生積極效仿，推動道德自我實現的指導性話語，目的是將正確的道德認知、道德情感轉化為道德意志，并最終落腳為個體的道德生活實踐。“式”話語講得鼓舞人心，學生紛紛效仿沿襲，積極投身生活實踐，教學的“沿值”自然也好。具體說來，重點需要把握三個方面的內容。

1.“式”話語的外引力：樹立標桿。在推動道德認知、道德情感向道德意志轉化的過程中，德育課教師應充分注重榜樣、標桿的鼓勵和引領作用的發揮。在實際的教學中，教師可以通過播放道德模范頒獎典禮視頻、組織“我身邊的道德榜樣”青春故事分享會等教學活動，鼓勵學生以榜樣為標桿，追隨他們的腳步，也成為主流價值和傳統美德的信仰者、傳播者和踐行者，用實際行動讓自己快樂，造福社會，傳播正能量。

2.“式”話語的內驅力：引領實踐。教師積極為學生參與各類社會公益實踐和志愿服務搭建平臺。通過真實的生活實踐，學生可以更真切地體悟到付出的意義和奉獻的快樂，并見賢思齊，努力使自己向團隊中的優秀分子靠攏。這種在實踐中獲得的感悟和理解能夠最大限度地強化前幾個教學環節中形成的觀念和情感，且能夠實現普遍道德價值觀與個人生活經驗的充分融合，從而達到抽象價值理念和具體生活實踐的高度統一，普遍道德要求與個體道德體驗的深度融合。

3.“式”話語的提升力：分享感悟。分享，是一個加深認識、交流借鑒、獲得啟示的重要認知環節。德育課教師應在學生參與實踐之后不久組織學生開展關于道德實踐的體悟交流分享活動，讓學生在自己已有的道德體驗的基礎上也收獲關于其他個體的所思所感，豐富自己的道德實踐認知。在德育課教師的引導下、在不同體驗的交流碰撞中，也有利于學生更加深入地進行思考和獲得有價值的啟示，極大地提升教學實效。

綜上所述，面對德育課案例教學中案例陳述不實、案例闡釋不清、實踐引導不足的話語困境， 本文嘗試提出 “示—釋—式” 話語范式，對德育教師課堂案例教學話語進行指導，從而增強其有效性，提升課堂教學質量。“示—釋—式”話語范式中，“示”話語是前提和基礎，用以生動、全面、深入地呈現案例本身；“釋”話語是中介和關鍵，用以引導學生通過論爭、思索和體悟樹立起正確的價值觀念；“式”話語是目的和歸宿，旨在通過樹立榜樣，引導學生在正確價值觀的指導下積極投身于有意義的生活實踐。通過教學話語的“示—釋—式”三重形態，使德育課程更加生動透徹地向學生展示案例事件、更加真切地讓學生學會取舍和選擇、更加篤實地引領學生進行生活實踐，改變原有教學模式目的不明、邏輯不清、距離不近、效果不佳的問題，使“德育話語轉換結合社會經濟結構、生活方式、文化意識、思維方式和精神文化的變革融入現代社會價值取向，關注人的‘需求’‘成長’‘精神’‘意義’‘價值’和‘關懷’，這樣才能重塑其現代維度和話語優勢”[3]，全面提升德育課案例教學的“顏值”“言值”和“沿值”，最終實現“以生動的案例吸引人，透徹地說理信服人，積極的觀念啟迪人，榜樣的力量引領人”的教育目的。