淺談數(shù)字時代下江南藝術(shù)在手機游戲中的運用

竺頔　李育菁

摘? 要：隨著中國特色社會主義進入新時代，科學技術(shù)水平不斷提高，數(shù)字藝術(shù)熱潮興起，江南藝術(shù)也順應潮流，尋求多元表現(xiàn)形式。手機游戲《江南百景圖》從美術(shù)風格、園林藝術(shù)、絲竹藝術(shù)與人文圖景幾個角度，巧妙地還原歷史上的江南水鄉(xiāng)，并將帶有顯著特征的江南藝術(shù)文化展現(xiàn)在大眾面前，探尋江南藝術(shù)融入游戲設計創(chuàng)新應用的可能性，尋求藝術(shù)傳播表達與再創(chuàng)造的新途徑。

關(guān)鍵詞：江南藝術(shù);傳統(tǒng)文化;手機游戲;江南百景圖

基金項目：本文系江蘇省社會科學基金項目“文藝景觀賦能視域下江南意象的城市文化品牌建構(gòu)機制研究”（21YSC011）;南京市社會科學基金項目“南京以文藝景觀傳承與弘揚長江文化的創(chuàng)新機制研究”（21ZN06）研究成果。

習近平總書記在十九大報告中指出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛，“繁榮發(fā)展社會主義文藝”，繁榮文藝創(chuàng)作，提升文藝原創(chuàng)力，推動文藝創(chuàng)新。2020年國務院印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》也提到，“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有益思想、藝術(shù)價值與時代特點和要求相結(jié)合，運用豐富多樣的藝術(shù)形式進行當代表達”，傳承中華文脈，增強國家軟實力。江南藝術(shù)作為特征鮮明的地域化藝術(shù)，富有深刻審美內(nèi)涵與重要文化精神，具有較高的保護、發(fā)展與再創(chuàng)造的價值。

隨著5G時代的到來和科學技術(shù)的進步，藝術(shù)保存、呈現(xiàn)與再創(chuàng)作的途徑更加多元。游戲產(chǎn)業(yè)作為國家大力扶持的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，近兩年呈爆炸式增長。2020年上半年，中國移動游戲市場實際銷售收入占市場總收入的75.04%，移動游戲用戶規(guī)模達6.54億。2021年第一季度，移動游戲?qū)嶋H銷售收入環(huán)比增長8.64%。國務院在《進一步鼓勵軟件產(chǎn)業(yè)和集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干政策》中明確表示要開發(fā)和推廣弘揚民族精神、反映時代特點、有益于未成年人健康成長的游戲軟件產(chǎn)品。手機游戲經(jīng)濟效益高、用戶基數(shù)持續(xù)增長，在新時代下被賦予了文化精神傳遞與傳承的功能，這些特點有助于江南藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

一、江南藝術(shù)在手機游戲中的應用意義

（一）緊跟潮流，傳播江南藝術(shù)文化

江南藝術(shù)在表達與呈現(xiàn)方式上，不能墨守成規(guī)、囿于傳統(tǒng)。意蘊風雅的江南藝術(shù)與手機游戲相結(jié)合、與當下較為前衛(wèi)的文化展現(xiàn)形式相結(jié)合，可以使其通過全新的途徑、全新的面貌，將藝術(shù)、歷史、文化呈現(xiàn)在大眾面前。從而實現(xiàn)藝術(shù)緊跟潮流、藝術(shù)引領(lǐng)潮流，直至藝術(shù)創(chuàng)造潮流，以成熟姿態(tài)立于時代前沿，使文化精神深入人心。

（二）擴大受眾范圍，提升江南藝術(shù)在新生代中的影響力

江南藝術(shù)的傳承與發(fā)展需要獲得年輕人的了解與認可。新生代年輕人作為網(wǎng)絡“原住民”，對網(wǎng)絡世界抱有與生俱來的親切感，更容易從網(wǎng)絡、手機游戲中接收信息。將江南藝術(shù)與手機游戲相結(jié)合，能夠提高年輕人對江南藝術(shù)、傳統(tǒng)文化的了解與接受程度，進而主動探索、學習相關(guān)知識。同時受眾可以利用自身技能對江南藝術(shù)進行再創(chuàng)作，如衍生繪畫、主題人物設計、原創(chuàng)故事小說等，使江南藝術(shù)被注入更多新的內(nèi)容，與時俱進，更加“年輕化”。

（三）提高經(jīng)濟價值，開拓江南藝術(shù)市場

將江南藝術(shù)應用于手機游戲中，可以實現(xiàn)藝術(shù)傳承與手游市場的雙贏。一方面，藝術(shù)的融入可以吸引更多感興趣的受眾去接觸游戲，拓寬手游市場，提高經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿ΑＡ硪环矫妫x予手游藝術(shù)性，能夠使原本不了解江南藝術(shù)的手游玩家通過游戲接觸江南藝術(shù)，產(chǎn)生深入學習與探究的興趣，有利于江南藝術(shù)的傳播與再創(chuàng)造。此外，手機游戲的虛擬場景設置與濃厚的文化氛圍營造，能夠引起玩家對真實的江南旅游地的向往，從而擴大線上線下的整個江南藝術(shù)市場，促進江南文化的整體發(fā)展。

二、江南藝術(shù)在《江南百景圖》中的應用策略

《江南百景圖》一經(jīng)公測便廣受好評，在游戲免費榜連續(xù)36天排行前三，公測一月內(nèi)日均下載量約10萬，日均流水超130萬元。該手機游戲?qū)⒚鞒系貐^(qū)的城市應天府（今南京）、蘇州府、杭州府、松江府（今上海）等設置為游戲背景，使玩家參與到這些城市的設計治理中，重現(xiàn)明朝的江南盛景，打造出屬于玩家自己的、獨一無二的“江南百景圖”。與許多大背景完全虛構(gòu)的手游不同，《江南百景圖》以模擬經(jīng)營為主體，穿插了或真實或虛構(gòu)的江南歷史故事與歷史人物，既尊重了藝術(shù)，也闡述了制作者本身對藝術(shù)與歷史的理解。

（一）美術(shù)風格與江南意象的呼應

與當下熱門手游風格如日韓風、歐美風不同，《江南百景圖》呼應了游戲的主題“江南”，選擇傳統(tǒng)中式水墨畫作為游戲畫面展現(xiàn)古韻悠悠的江南水鄉(xiāng)，在展現(xiàn)建筑與景觀等畫面時別具一格。不論是在城市切換過程中的待機畫面，還是游戲內(nèi)部的山、水、建筑等單體元素，亦或是該游戲中的居民設計，都可以看出其風格的明顯特點：（1）以數(shù)字手繪為基礎，整體選擇2D而非3D模型渲染的形式呈現(xiàn)。如此設計出的畫面筆觸生動、肌理豐富，更顯質(zhì)樸與匠心。且圖由人繪，正對應“百景圖”的“圖”字。（2）區(qū)域文化特征明顯。游戲以中式的山水國畫風格為參考方向，其中建筑、山石和人物的刻畫呈現(xiàn)方式以水墨為主，是對傳統(tǒng)藝術(shù)的尊重、歷史的嚴謹及文化的發(fā)揚。（3）選擇中國傳統(tǒng)色調(diào)與配色方案，與時下頗為時髦的高明度、高純度、高飽和度的游戲類型相區(qū)別。胭脂紅為袍、妃色為襯、綠沈為葉、青碧為峰，多重色彩在交疊搭配中，呈現(xiàn)出似畫非畫、風流寫意的江南圖景，緊貼游戲內(nèi)核。

（二）江南園林藝術(shù)的場景融入

《江南百景圖》無法脫離放置類游戲的傳統(tǒng)玩法，但其明朝江南背景的設置卻使玩家在放置建筑的過程中獲得更多的樂趣與意義。在游戲中，玩家可以通過游戲感受遠近聞名的江南園林之美，甚至親自嘗試構(gòu)建風雅、美麗的江南園林風格景觀。另外，游戲自身設置了不同類型的建筑主體，其中涉及參考園林藝術(shù)的造景主要分為兩類：官方的園林造景與玩家自行組建的景觀。

1.官方園林造景

《江南百景圖》手機游戲官方嘗試還原一部分城市內(nèi)較為有名的園林景色。其中，典型園林式造景之一為游戲內(nèi)坐落于蘇州府地圖的東園，其原型為現(xiàn)蘇州市留園。在游戲內(nèi)，東園由水面、山石、樓閣、綠植、磚墻等元素組成，在最大程度上做到在刪繁去簡的基礎上還原實際。而且玩家點擊建筑會自動彈出頁面，其上附有《題瑞云峰》詩一首，左邊方格中為東園近景展示，淳樸自然，清幽恬淡。

與東園相似的還有游戲內(nèi)位于松江府的豫園，其原型為現(xiàn)上海市著名的名勝古跡豫園。《江南百景圖》通過對參考歷史上的豫園平面圖、考察現(xiàn)實中的豫園及查閱相關(guān)史料，使游戲內(nèi)的豫園在建筑格局、自然生態(tài)等方面都與現(xiàn)實相對應。并且在融合國畫水墨風格本身的靈動多變后又增加了部分原創(chuàng)的山石草木形象，使建筑與環(huán)境更加和諧，建筑為名，植物之景為實，意境深遠。

2.玩家自行組建的景觀

在《江南百景圖》中，玩家可以自發(fā)利用官方提供的建筑進行不同樣式的排列組合，創(chuàng)造出各類優(yōu)美景觀與特色園林，如玩家可以用荷花池塘、南天門、步嶗山、伏鹿山、暢音樓、竹林花園等組件拼合成園景。在游戲中，玩家通過山川的堆疊、建筑的擺放、植被的安置，可以自由搭配出自己想要的景觀。且各種元素不限大小、不限數(shù)目、不限種類，使玩家最大限度地創(chuàng)造自己內(nèi)心的“江南水鄉(xiāng)”。這種給予玩家高自由度的、帶有顯著主題特征的玩法，不僅表現(xiàn)了江南園林之類，也在一定程度上起到了開拓創(chuàng)新建園新思路的作用。

（三）江南絲竹元素帶入游戲背景音樂

為了描繪江南美景，《江南百景圖》在BGM（背景音樂）整體風格上選擇了具有江南風情的音樂。其中，江南絲竹的結(jié)合與民間音樂的融入，使其整體具有輕快典雅、精致細膩、柔和清澈的特征。游戲內(nèi)每座城市都擁有專屬BGM，點擊不同類型的建筑、選擇不同類型的活動，就會出現(xiàn)對應的BGM，如點擊戲臺可以選擇收聽曲目《如畫江南》，點擊勾欄可以聽到拍板、點鼓的音效等。

除此以外，《江南百景圖》在樂器、音響、旋律、節(jié)奏等方面也安排得恰到好處。在樂器的選擇上，以江南絲竹樂器為主，有笛、蕭、琵琶、二胡等。在音響上，應天府的BGM飽滿而悠揚，音色柔和，無處不透出江南絲竹的細巧與清秀。在旋律上，杭州府的BGM疏密相間、張弛有度，更顯歡快與輕松，彰顯出江南蓬勃旺盛的生命力。在節(jié)奏上，蘇州府BGM節(jié)奏平穩(wěn)、節(jié)拍均勻，速度變化較小，傳達出蘇州文化的“閑適感”。恰到好處的樂器、細膩深婉的音響、疏密相間的旋律、平和規(guī)則的節(jié)奏，這些屬于江南絲竹音樂的特征被應用在《江南百景圖》中，為玩家提供了優(yōu)質(zhì)的游戲體驗環(huán)境，仿若真切置身于閑適平和的煙雨江南之中。

（四）江南人文圖景的再現(xiàn)

對許多玩家而言，《江南百景圖》吸引人的地方還在于對江南水鄉(xiāng)人文圖景的描繪。《江南百景圖》在建筑的設計、活動的設定、人物生活情境的表達上都較為考究。游戲內(nèi)的相關(guān)建筑、場景都與古典名畫片段相適應，有著較高的還原度。

在游戲中，民宅、古董攤、早餐攤、裁縫鋪（在畫中作為染坊出現(xiàn)）等形象參考了仇英《清明上河圖》;竹屋、木橋、琴樓、肉攤等取自明代仇英的《獨樂園圖卷》;鋸木場、綢緞店、雜貨攤、商販形象與明代《貨郎圖》上的形象相似。在設計大報恩寺琉璃塔時，由于難以尋找現(xiàn)實參照，制作方選擇參考《徐顯卿宦跡圖》和西方所描繪的琉璃塔圖畫;集市設計參考了明代《皇都積勝圖》和清院本《清明上河圖》的紅色柵欄與內(nèi)部格局;養(yǎng)蠶場和絲織坊形象可以在宋代的《蠶織圖卷》中找到。還有些建筑設施參考自北宋張擇端《清明上河圖》、仇英《獨樂園圖卷》、清代的《蘇州市井商業(yè)圖》等。在尊重歷史、藝術(shù)、文化的基礎上進行創(chuàng)作，將江南的人文風情展示在游戲之中，既為浮躁的現(xiàn)代生活傳遞一絲來自過去的悠然，也給江南藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。

三、江南藝術(shù)在手機游戲中的應用建議

（一）重視藝術(shù)內(nèi)核，避免“斷章取義”

藝術(shù)與手游的結(jié)合，對藝術(shù)傳播具有很大影響，是一把“雙刃劍”。當下社會，手機游戲不單具有娛樂休閑的作用，還逐漸變成一種文化傳播的媒介。在此基礎上，把江南藝術(shù)運用于手機游戲中，制作者應格外重視自身的整體性與主旨的正確性。不論是園林藝術(shù)、絲竹藝術(shù)亦或是民間習俗等，都應仔細了解、嚴謹考究后再進行展現(xiàn)。游戲以傳承文化與教育之名引起了更多關(guān)注，有利于提高江南藝術(shù)的影響力，表現(xiàn)出積極的一面。但若是急于求成，在對藝術(shù)歷史不明確的情況下“斷章取義”，只求新奇不求考究，則會誤導受眾。同時，手機游戲受眾面大、傳播速度快，一旦造成負面影響將難以控制。因此，不論是江南藝術(shù)還是別種藝術(shù)亦或是文化，在運用至手機游戲時都應極其謹慎，端正內(nèi)核，盡量傳達給受眾真實、積極的歷史、藝術(shù)與文化內(nèi)涵，避免可能產(chǎn)生誤解的信息，在可靠的藝術(shù)文化基礎上進行二次創(chuàng)作。

（二）強調(diào)多元創(chuàng)意，避免產(chǎn)品同質(zhì)化

在具體的藝術(shù)內(nèi)容運用方面，建議游戲開發(fā)者考慮對某一類江南藝術(shù)進行深入挖掘，縮小覆蓋范圍，加強針對性。如單獨對江南絲竹藝術(shù)、江南絲竹音樂進行深入研究，重新設計出模式玩法與《江南百景圖》不同的音樂類手機游戲，可以向音樂類游戲市場進發(fā)，避免同類游戲在市場上的過度競爭。此外，這種尋找多元化創(chuàng)意點的方法還可以逐漸擴大、豐富每一類游戲內(nèi)江南藝術(shù)的細節(jié)，從而形成大型IP，如《陰陽師》《百聞牌》《決戰(zhàn)！平安京》等，都由《陰陽師》IP衍生而來。總之，融入江南藝術(shù)的手機游戲本身已經(jīng)擁有深厚的藝術(shù)底蘊與基礎，如果能夠在此基礎上增加多元化的理解與創(chuàng)意，做到游戲模式多元、藝術(shù)關(guān)鍵點多元，可以進一步擴大藝術(shù)的傳播與創(chuàng)新，提高產(chǎn)業(yè)的收益，達到雙贏的結(jié)果。

四、結(jié)語

將藝術(shù)融入游戲，促進藝術(shù)進一步傳遞與發(fā)展，是江南藝術(shù)發(fā)展傳承的又一有力途徑，且已有案例證明其可行性。手機游戲《江南百景圖》通過把游戲和江南藝術(shù)相結(jié)合，受到社會的廣泛關(guān)注，加強了大眾對江南文化的了解，為江南藝術(shù)的傳承與發(fā)展提供了嶄新的應用思路。手機游戲并不僅僅是一種娛樂，更是一種向社會傳遞藝術(shù)、傳遞文化、傳遞精神的重要載體。江南藝術(shù)想要在新時代下保持活力、蓬勃發(fā)展，為中華傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚盡力，需要不斷尋找新的機遇，保住“本心”不變，尋求多元發(fā)展，而手機游戲的創(chuàng)作或許正是其未來延伸的方向。

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作者簡介：

竺頔，南京航空航天大學碩士研究生。研究方向：設計管理、文化產(chǎn)業(yè)管理、游戲設計。

李育菁，博士，南京航空航天大學副教授。研究方向：文化產(chǎn)業(yè)管理、設計思考與媒介經(jīng)營管理。

實習編輯：陳怡霏