語文核心素養(yǎng)理念下初中文言文教學策略研究

丁寧

摘要：中國擁有五千多年的璀璨文明，也鑄就了華夏民族的文化精髓，培養(yǎng)了華夏兒女的性格，語言為載體的文言文正是給學生們開啟中國古代文明大門的一把鑰匙。所以文言文的教學，離不開誦讀和理解。老師在課堂輔導過程中要根據(jù)初中生文言文學習的實際狀況，合理開展文言文課堂引導工作，幫助學生了解文言文的基本知識和內(nèi)涵，在增強學生對文言文內(nèi)容認識的同時掌握了文言文學習的基本方式和技能。

關鍵詞：初中語文;文言文教學;核心素養(yǎng)

引言：在中學文言文課堂教學中滲入核心素養(yǎng)理念是一個趨勢，能夠把中華民族五千古的中國傳統(tǒng)精髓滲透到當中，有助于高中學生培養(yǎng)文化素質(zhì)。初中語文的核心素質(zhì)主要包括了四大層面，分別為話語建設與使用、思想發(fā)展與升華、審美鑒別與創(chuàng)造、人文認知與傳播。因此，下文將從這四大層面入手，針對性地分析初中語文文言文學習。

一、初中階段中文言文學習的現(xiàn)狀與成因

1、語文核心素養(yǎng)的指導價值

2016年秋季《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》的頒布，確定了我國的教育總體目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。對于如何把內(nèi)涵真正貫徹到"人"身上，學科教育就是很重要的一環(huán)。因為文言文承載了中華民族幾千年的文學精華，學好文言文不但可以傳承對中華文化的弘揚，還可以提高學習者的語文素質(zhì)。但是傳統(tǒng)教學方式下的文言文教學情況卻不容樂觀：在課堂上老師往往只是生搬文言文字義，而課后學習者照例死記硬背，在老師缺乏掌握或獨立分析字形的能力的情形下，學習者不但無法真正掌握詞義，而且更缺乏了探究我國古代先進文明的興趣^[1]。有鑒于此，發(fā)展學生語文核心能力也就對文言文教育有了重要指導價值。語文核心素質(zhì)涵蓋了以下四方面內(nèi)容，分別為思想的發(fā)展和提高、審美的欣賞和創(chuàng)新，以及對文明的認知與繼承。在思維層次，通過教學生以三種語言分析字形、認識詞義的方式，提高了學生在遇到文言文等陌生漢字時的分析能力。

2、忽視對學生能力培養(yǎng)

老師們只重視學生的成績，而忽略了對文言文教學的擴展和延伸。導致了學生對文言文的誦讀成為了學習任務，他們也不主動接觸文言文，老師和學校只能一味強調(diào)背誦文言文和相對應的翻譯，即使將注解也都一一背下來了。文言文是中華民族幾千年優(yōu)秀的歷史傳承文明，它特有的話語形態(tài)無法滲透到教育過程之中。

3、學生學習積極性不高

老師在授課過程中，常常忽略了學生的主動性，使得老師的“權(quán)威性”更加強化。課堂教學過程中語言死記硬背，教學方式簡單單調(diào)，而學習者也常常是囫圇吞棗，被動地接收了老師所傳授的文言文內(nèi)容。上課時常常遇到了老師在講臺上逐字逐句的譯文，但黑板上卻寫滿了文言文注解，而學生卻在講臺下暈暈想倒。或者老師在課堂教學上唇焦舌燥，而學生的語文書上滿了注解，頭腦里卻依舊空白一片。由于老師漠視了學習者主體，導致教學過程中的主客體倒置，再加上文言文和現(xiàn)代話語之間的極大區(qū)別，學生的閱讀積極性并未被充分調(diào)動出來，這也就造成了中學文言文課堂效果的不理想。

二、語文核心素養(yǎng)下初中文言文教學實踐的策略

1、增加課堂教學趣味性

對于中學生來說，文言文課堂教學氣氛較枯燥乏味，沒有生命力，所以教師應采取不同的方式提高課堂情趣。可以在文言文課堂教學過程中，穿插若干與文言文教學內(nèi)容有關的歷史小故事，以此充實課堂教學內(nèi)涵，提高課堂的趣味性，并引起學習者的注意^[2]。在語文核心素養(yǎng)下，朗讀教材是不可或缺的一個教育手段。通過朗讀教材能夠提高師生關系，充實課堂教學內(nèi)涵。通過誦讀教學還可以提高學生的語感，增強學生對文言文內(nèi)涵的認識，更有力的抓住文言文中的思想感情。比如在學校開展《愛蓮說》教學活動時，老師就可以隨機抽取一名學生進行誦讀，在學生朗誦結(jié)束后與老師共同加以評價，并提出學生在誦讀文言文中的不足之處，從而強化老師對學生的誦讀培訓。老師在開展教學活動時，應該首先通過將欣賞蓮花的相關生長過程講解引入《愛蓮說》，并推薦作家周敦頤的參考資料。透過對文中呈現(xiàn)一些花卉的延伸，作家們?yōu)楹蜗矚g蓮花，而不愛菊和牡丹呢？從而引領學生思維，對文章作出更深入的把握。老師們也能夠利用作者展示一些花卉的實物提高學生課堂教學興趣，從而增強文言文課堂教學有效性。

2、教師要體現(xiàn)對文化的理解與傳承

文言文是傳統(tǒng)文化的載體，從內(nèi)容以及寫作風格分析具有差異性，但是細讀可以感受精神與觀念的統(tǒng)一、和諧。在核心素養(yǎng)的滲透過程中，語文教師需要在文言文教學中滲透傳統(tǒng)文化，引導學生在一言一行中培養(yǎng)正確的文學素養(yǎng)與價值觀念，形成對文化的理解與傳承^[3]。例如，在《送東陽馬生序》的一篇中，作者就把自身在學習路途上面臨的問題表現(xiàn)得淋漓盡致，并指明只要不畏艱難險阻，一定會收獲成功。在學習這篇文言文之后，可以讓學生樹立不畏困難的信心，實現(xiàn)思想與情感的熏陶，提升文化素養(yǎng)。另外，在初中文言文之中涉及的內(nèi)涵也很多，有著“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的豁然，也有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的遠大抱負，教師需要拓展自己的思路，博百家之長，真正做到傳道、授業(yè)、解惑。

3、提高文言文字詞教學

中國的現(xiàn)代漢語是古代漢語的延續(xù)和發(fā)展，現(xiàn)代漢語也和古代漢語有親緣關系。文言文中的詞語教學是教師進行文言文課堂教學的重要基石，老師在開展文言文中詞語課堂教學時可以摒棄傳統(tǒng)逐字逐句的方式講授，通過充分調(diào)動教師和激發(fā)學生的積極性，指導學生自己完成詞語翻譯，逐步了解詞語的意思。進而增強學習者對文言文詞語的認識，并在此基礎上通過與教師共同協(xié)作，逐步克服文言文詞語教學的困難，使學習者增強自我成就感，進而提高對初中文言文詞的興趣。

結(jié)束語：核心素養(yǎng)理念下的語文老師必須在以下四個層面進行文言文教育，通過文言文中獨特的文本魅力，引領學生形成正確的文化價值觀，同時培養(yǎng)學生的豐富人文內(nèi)涵，讓其體會中華民族五千年文明的精華。此外，在教學中教師需做到以人為本，依據(jù)學生個性化特點展開教學，采取多種教學方式，提高教學質(zhì)量。

參考文獻：

[1]沈移.指向初中文言文深度教學的三種策略：以賈龍弟老師執(zhí)教的《記承天寺夜游》為例[J].語文教學通訊，2020（ Z2）.

[2]苗盼盼.語文核心素養(yǎng)視域下的初中文言文群文閱讀教學研究[J].教育探索，2019（6）.

[3]何志平.淺談初中語文文言文教學的困境與應對策略[J].考試周刊，2020（93）.