生態文明建設需要樹立四大哲學思維

賀春陽

摘 要：從古至今，人們一直都十分重視人與自然的關系。古人講要追求天人合一，人與自然環境是密不可分的，人來源于自然，同時人也依賴于自然。因此，應該愛護自然環境，促進生態文明建設。生態文明建設思想中含有很強的馬克思主義哲學意識，也可以說是對馬克思主義哲學的合理運用與創新發展，是生態文明建設思想的閃光點。因此，在建設生態文明的過程中，就要樹立哲學的四大思維。嘗試從宏觀方面來探討生態文明建設需要樹立的四大哲學思維，從而尋找出對生態文明建設具有借鑒意義的要素，以期促進人與自然的和諧相處，促進美麗中國的建設。

關鍵詞：生態文明建設;哲學思維;馬克思主義

中圖分類號：F062.2? ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2022）03-0156-03

“生態興則國家興，生態衰則國家衰。”[1]生態文明建設關乎一個國家的生存與發展，它不僅內容豐富，而且我們還可以從中挖掘出很多哲學思想的種子。面對當前的大環境，不僅需要我們用哲學思維來思考問題，還需要用哲學思維來指引我國的發展。要學哲學、懂哲學、用哲學，培養哲學思維，這不僅對個人有學習借鑒的意義，對生態文明建設也意義重大。

一、唯物主義思維

世界是物質的，在這樣一個由物質構成的社會有機體中，我們所做的一切事情都應該從實際出發實事求是。這不僅是辯證唯物主義的精髓，同時它也是生態文明建設思想的精髓。在新的歷史時期，應弄清我國目前面臨的生態環境問題有哪些，然后才能腳踏實地地開展各項工作，進行生態文明建設。

（一）堅持以實際為準從實際出發

當今社會復雜多變，信息量龐大且難辨真偽，誘惑大、迷惑強，這就需要我們守住一個準則，那就是實事求是，一切從實際出發。實事求是，是馬克思主義的根本觀點，不論過去、現在和將來，都應始終堅持。當前，生態文明建設所面臨的最大實際就是水污染嚴重，空氣污染嚴重，霧霾現象嚴重。基于我國現階段的生態環境，要想解決當前所面臨的這一系列問題，就要堅持一切從實際出發、實事求是的唯物主義思想路線。

現在的生態環境問題要求我們不斷學習和總結前人的經驗，進行生態文明建設。只有尊重社會發展潮流，立足國情，從現實出發，從實際出發，建立適當的環境保護制度，國家才能擁有更好的生態環境。比如，不同的土壤適合種不同的農作物，土壤介于沙土和黏土適合種水稻，如果是純沙土就不適合;人生病了，醫生通過實際情況，才能對癥下藥，不然就會出現醫療事故;生活中我們餓了、渴了，針對這個實際情況我們會補充食物、補充水分，如果沒有從實際出發，人的身體就會受到損傷。再比如，我國實行社會主義制度，這也是從我國的實際出發，通過不斷的探索，最終確定了這個適合我們國家的制度。從這些例子可以看出，小到生活瑣事，大到國家政策，都應實事求是從實際出發，只有把握住我國生態環境的新情況、新特點，才能建設美麗中國。

（二）堅持實事求是，深入調查研究

實踐是檢驗真理的唯一標準，調查研究是進行實踐的一種重要方法。深入調查，更能保證事件的真實性，這也是堅持實事求是的重要方法。要更加貼近實際，就要深入挖掘，真正了解復雜情況，準確把握變化和發展的實際情況，才能制定政策并付諸實施。毛澤東曾經說過，沒有調查就沒有發言權。比如教師想要了解一個學生的家庭情況，她就不能只是聽別人介紹，還要調查研究，這樣了解到的情況才是真實可信的;如果我們想要了解一個地區的經濟發展情況，不能只看數字、看報表，更需要調查研究，這樣才能全面真實地了解這個地區。生態文明建設更應如此，針對不同地區不同的生態問題，我們通過深入調查，因地制宜制定保護政策。如針對土地沙漠化，我們提倡要植樹種草來防風固沙;針對河流污染，我們制定河長制度，指定專人保護河流;針對空氣污染問題，提倡綠色出行、發展共享單車等等。之所以能夠制定出這些貼切的政策，是因為實事求是深入調查研究。

二、辯證法思維

對立統一規律是唯物辯證法的本質和核心。如果想要更好地運用這個規律，就需要形成辯證思維。進行生態文明建設，要堅持一分為二地看待問題，堅持“兩點論”和“重點論”相統一的原則，這些都表現出了完美的辯證思維，彰顯了哲學的魅力。

（一）用矛盾的觀點看問題

矛盾分析方法是解決矛盾問題的根本方法，同時也是我們認識和改造世界的根本方法。在生態文明建設過程中，很多政策的制定都運用了矛盾分析法。矛盾不僅具有普遍性，還具有特殊性，面對不同的矛盾，我們應該采取不同的方式解決。比如在一個班級中，教師面對的都是學生，這些學生雖然年齡相仿，但他們的性格特點卻不完全相同，因此教師需要針對不同的學生采取不同的教育方法，這樣才能更好地教育學生，這就是具體問題具體分析的一個典型事例。還有就是，我們的一生會經歷不同的階段，兒童時期、青少年時期、壯年時期、中年時期、老年時期，在不同的時期我們所做的決定、我們的看法也會有所不同，這就需要我們運用矛盾分析法來解決問題。從前我們追求經濟的發展而忽視了對生態環境的保護，現在我們認識到了這個問題，加大了對環境保護的力度。其實發展經濟與生態保護兩者并不矛盾，只是需要我們運用矛盾分析法來解決矛盾，因此習近平總書記提出了“兩山”論，通過矛盾分析法，不斷發展中國國際地位，使之走向世界。

（二）兩點論與重點論相結合

“兩點論”是指認識復雜事物的發展過程時，既要看到主要矛盾，又不能忽視次要矛盾。“重點論”是指認識復雜事物的發展過程時，要著重抓住它的主要矛盾。在生態文明建設上，習近平總書記提出了“兩山”論，在發展經濟的同時要兼顧生態效益。找出了突出矛盾，牽住了生態文明建設的“牛鼻子”;在經濟發展上，抓住經濟戰略結構調整這個重點，同時還實施創新驅動發展的戰略，通過創新手段保護環境，實現了經濟健康發展等等，這些都是充分利用“兩點論”和“重點論”的體現。

在解決實際問題時我們要堅持兩點論與重點論的統一。當評價一個人的時候，不能僅憑一個方面就做出判斷，應綜合分析這個人好的品質以及不好的品質，通過比較抓住重點，然后才能下最后結論。習近平總書記指出，我們想問題、作決策、辦事情，不能非此即彼，要講兩點論，要找平衡點。現在討論最多的話題就是經濟發展與生態環境保護，其實兩者對一個國家、一個社會而言都是十分重要的，因此既要發展經濟又要保護環境。但要想國家長久發展，我們還是應該堅持以經濟建設為中心，還應抓住這個重點。面對不斷變化和復雜的形勢，習近平總書記始終堅持運用兩點論和重點論相結合這個方法，這樣才能更好地分析問題、解決問題，建設美麗中國。

三、認識論思維

馬克思主義認識論中，實踐觀點最為重要。生態文明建設的魅力也在于其鮮明的實踐性。紙上談兵是沒有用的，只有真真切切地做，才能得到更清潔的環境。

（一）運用“六大思維”指導實踐

當今世界正處于大變革、大發展時期，機遇與挑戰并存。在生態文明建設過程中，要頭腦清醒，目光敏銳，要立場堅定，不能有任何模棱兩可或猶豫不決的態度。要善于從復雜的矛盾中把握規律，堅持用“六大思維”指導實踐，積累經驗，提高能力。用戰略思維把握建設的方向，用系統思維把握建設的整體，用歷史思維把握建設的規律，用辯證思維把握建設的重點，用創新思維提高建設的藝術，用底線思維堅持建設的原則。

在這“六大思維”中，創新思維尤為重要。創新可以給社會注入源源不斷的動力，可以說，實踐是創新的基礎，創新是為了更好地實踐。在某些方面，甚至可以說創新思維和實踐思維是相通的。習近平總書記曾強調，創新思維是非常重要的，因為它能夠打破傳統的循規蹈矩，更好地適應現在的環境。他指出：“惟創新者進，惟創新者強，惟創新者勝。”[2]這就要求我們要敢于做第一，敢于開拓新思路，勇于開拓新天地，敢于提升新水平，敢于開拓進取，不斷推進以實踐為基礎的理論創新。系統思維對于認識事物也具有重要意義。事物之間聯系緊密，牽一發而動全身，必須要慎重，生態系統是一個整體，具有系統性，這就需要我們運用好系統的思維，這樣才能使我們的實踐合理地開展，才能更好地推進生態文明建設。

（二）踐行知行合一的實踐論

理論和實踐密不可分，沒有實踐的理論就像是一個枯木，毫無生機;沒有理論的實踐就像一位盲人沒有方向。將實踐性思維或創新性思維融入解決生態環境問題，就要做到知行合一。從古至今知行合一的例子有很多，比如紙上談兵的故事。趙括從小就很聰明，熟讀兵書，能說會道，這就是“知”，但是他很少去做，這就是沒有“行”，最終落得失敗的下場，這是沒有做到知行合一的負面例子。我們再舉一個做到知行合一的正面例子，“華為”我是如何從一個不起眼的小公司發展成為現在的企業新星的呢？主要是因為企業領導任正非做到了知行合一，“華為”的研發團隊，通過不斷的學習，不斷的實驗，從不害怕失敗，一次又一次的自主研發，最終實現了成功。“麒麟芯片”的研發成功，使中國的手機行業有了底氣。眾所周知，生態環境保護的重要性，不管是從馬克思恩格斯的著作中讀到，還是從現實情況中得出結論，都應知道這一正確命題是通過理論加上實踐才得出的。因此可以得出，唯有正確的理論加上實踐，才能更好地發展，更好地保護環境。

四、歷史觀思維

唯物史觀認為，人是社會發展的主體，人民群眾是歷史的創造者，這也是唯物史觀的重要命題。因此，進行生態文明建設也要堅持唯物史觀，堅持以人為本，把人民群眾放在首要的突出的位置。

（一）明確堅持人民是發展的中心

馬克思恩格斯是最早提出唯物史觀的人，我國從建黨以來就堅持以人為本。習近平總書記強調，歷史是人民書寫的，一切成就都歸功于人民。不知大家是否還記得汶川地震，當時黨中央就發布命令，要求各部門的第一要務就是救人，要不惜一切代價挽救更多人的生命。面對這次突如其來的疫情，從中央到地方，從國家領導人到偉大的逆行者，他們都堅持以人為本，積極救治患者，努力挽救患者的生命。農村免除農業稅，提高了農民的生活水平;全國實行義務教育，大學擴招，這些政策讓更多的人獲得了知識;社會開展法律援助，幫助更多的人維護了權益;還有公園博物館免費開放、修建內環外環高架橋等，緩解交通擁堵現象等等，這些都是堅持以人民為發展中心。同樣，生態文明建設也是把人民放在首位，之所以要進行生態文明建設，就是為了打造更好的宜居環境，減少污染對人們身心的傷害，同時也為子孫后代留下寶貴的財富。

（二）堅持走群眾路線

歷史是由人民群眾創造的，因此我們要尊重人民群眾的主體地位，真真切切地融入群眾，了解人民疾苦。為此，我黨在唯物史觀的基礎上提出了群眾路線并且堅定不移地走群眾路線。因此，進行生態文明建設也要尊重人民群眾，走群眾路線。

我國的歷代領導人都十分重視人民群眾的生活，把最廣大人民群眾的根本利益擺在首要位置。習近平總書記也曾說過：“堅持人民主體地位，充分調動人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強大根基。”[3]社區是社會生活的縮影，我國十分重視社區工作，面對此次疫情，廣大社區工作者堅守崗位，積極聯系群眾，解決群眾的生活問題，幫助隔離在家的居民買米、買面、買菜。為此，習近平總書記還親自慰問了社區工作者。這些都是走群眾路線的事例，這些都充分證明了走群眾路線的重要性。進行生態文明建設也要依靠群眾，培養廣大人民群眾的環保意識，做到人人懂環保，人人愛環保，發動人民群眾投入到環保大軍之中，相信人民群眾的力量，通過所有人的共同努力生態環境一定會變得更加美好。

總之，生態文明建設需要樹立哲學思維。應認真學習馬克思主義哲學，這是進行生態文明建設重要的思想武器，值得每一個人去細細體會、深入學習。建設天藍、地綠、水凈、生態宜居、鄉風文明、清潔美麗的生態環境，需要全體人民共同的努力，相信一定能夠建設一個美麗中國。

參考文獻：

[1]? 習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要[M].北京：學習出版社，人民出版社，2019：167.

[2]? 中共中央文獻研究室.習近平關于全面深化改革論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2014：43.

[3]? 習近平談治國理政：第1卷[M].北京：外文出版社，2017：59.

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