談初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的激發(fā)

侯文江

[摘? ? 要]從認(rèn)知心理學(xué)的角度看，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)影響學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，學(xué)生有了顯明的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，則學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力就強(qiáng)，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)行為上顯得主動(dòng)、積極;相反，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)弱，則學(xué)習(xí)行為就缺乏自主性和主動(dòng)性。在新課程改革中，基于學(xué)習(xí)效果的提高激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，促成學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變、探索精神的培養(yǎng)、自身潛能的挖掘等，都具有積極的作用。從培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣和尊重學(xué)生個(gè)性三個(gè)方面對(duì)激發(fā)初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的策略進(jìn)行了闡述。

[關(guān)鍵詞]初中學(xué)生;語(yǔ)文學(xué)習(xí);內(nèi)驅(qū)力;策略;新探

基于學(xué)生核心素養(yǎng)的提高，在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，就需要我們著眼學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與興趣的培養(yǎng)，尊重學(xué)生個(gè)性和文化的塑造。

一、培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力

初中學(xué)生的認(rèn)知與心理仍然處于發(fā)展時(shí)期，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一般不強(qiáng)。針對(duì)這一現(xiàn)象，抓住初中生年齡、心理和認(rèn)知特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的關(guān)鍵。就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)機(jī)強(qiáng)了，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的勁頭就足、動(dòng)力就強(qiáng)。

（一）從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值入手，讓學(xué)生深入認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值

1.語(yǔ)文是思維的工具

通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠把幼稚的、自我的思想變?yōu)槌墒斓摹⒉┐蟮乃枷耄軌虬押?jiǎn)單的、無(wú)關(guān)的語(yǔ)言變?yōu)橛袟l有理的、思維縝密的語(yǔ)言。因此，語(yǔ)文是思維的工具，學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，不僅能夠提高自身的語(yǔ)言表達(dá)能力，而且能夠提升自身的核心素養(yǎng)，使其語(yǔ)言更加豐富，思維更加縝密，交流更加順暢。

2.語(yǔ)文是交際的工具

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文是交際的工具，運(yùn)用它，人與人之間就能順暢地進(jìn)行交流和交際。而且，語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具。其他學(xué)科教材編寫都在運(yùn)用語(yǔ)文，包括初中英語(yǔ)教材中，還有一些內(nèi)容也在運(yùn)用語(yǔ)文。課堂學(xué)習(xí)更是這樣，時(shí)時(shí)刻刻都在運(yùn)用語(yǔ)文，無(wú)論是通過(guò)閱讀課文和作者進(jìn)行交流，還是討論課文內(nèi)容，乃至和老師、同學(xué)進(jìn)行交流，都在運(yùn)用語(yǔ)文。

3.語(yǔ)文是文化的載體

千百年來(lái)，語(yǔ)文一直以來(lái)就是中華民族文化的主要載體，繼承和傳播著中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。隨著國(guó)際文化交流的發(fā)展，語(yǔ)文不斷地吸納西方文化、傳播中國(guó)文化，已經(jīng)成為人類文化的重要組成部分。通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生就能認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深，領(lǐng)略中華文化的獨(dú)特魅力，享受中華文化的精髓要義;通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生就能不斷汲取世界文化的智慧，提高自身的文化品位，獲得文學(xué)藝術(shù)的審美情趣。

（二）從志向抱負(fù)的樹立做起，讓學(xué)生不斷強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力

我國(guó)明代哲學(xué)家王陽(yáng)明曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“決定一個(gè)人的高度與格局，并不是能力，而是內(nèi)在的志向”。強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，也要從遠(yuǎn)大學(xué)生的志向和抱負(fù)做起。尤其是語(yǔ)文課程，承擔(dān)著涵養(yǎng)學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生理想的重大責(zé)任。為此，在初中語(yǔ)文課堂中，教師就要把學(xué)生理想信念、志向抱負(fù)的培養(yǎng)作為重點(diǎn)教育內(nèi)容，在授課過(guò)程中注重樹立學(xué)生遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)，將課文內(nèi)容與學(xué)生理想的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生從中受到教育，得到熏陶。例如，范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等，都是激發(fā)學(xué)生理想、抱負(fù)的好篇目，對(duì)于幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想都能起到很好的作用。

二、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力

通過(guò)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣來(lái)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)驅(qū)力，是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵因素。為此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師就要利用各種有效方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。

（一）反復(fù)研究教材

所謂的興趣點(diǎn)，指的是教學(xué)過(guò)程能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與欲望的話題、問(wèn)題或內(nèi)容。每一堂課，其實(shí)都有興趣點(diǎn)可挖，關(guān)鍵是教師有沒(méi)有這個(gè)意識(shí)，能不能結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)去反復(fù)研究、深入挖掘。如果挖掘得出，就能很好地預(yù)設(shè)學(xué)生感興趣的內(nèi)容，包括一些具備形象性的情景、事件或物體等，也包括課前、課堂中教師對(duì)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的引導(dǎo)語(yǔ)等。所以，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要通過(guò)提高教材研究、處理水平著力挖掘教學(xué)中的興趣點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。例如，在學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌時(shí)，朗讀中的抑揚(yáng)頓挫、音律平仄等，就是激發(fā)學(xué)生朗讀興趣的方法。教師如果能夠抑揚(yáng)頓挫地范讀，以此引導(dǎo)學(xué)生像模像樣地自讀，然后看哪一名學(xué)生讀得好，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)大增。

（二）突出主體作用

新課程改革的核心是突出學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生的思維更開放。教師如果依然擺出一副權(quán)威而不可“商榷”的架勢(shì)，就勢(shì)必影響學(xué)生思維。為此，全面了解學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生向自己感興趣的方面邁進(jìn)，以此突出學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體作用，讓學(xué)生主動(dòng)思考、大膽思索、創(chuàng)新思維，就能有效提高學(xué)生思維的興趣適配度。例如，對(duì)于喜歡音樂(lè)的學(xué)生，在課堂學(xué)習(xí)中就要突出其這方面的特長(zhǎng)和愛(ài)好，讓他為同學(xué)們誦讀詩(shī)歌，從語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的處理和節(jié)奏音韻的把握上通過(guò)自己的主動(dòng)思考、大膽探索為同學(xué)們做示范;在課外實(shí)踐中引導(dǎo)他們積極參加誦讀比賽，主動(dòng)參與探究性活動(dòng)，像研究古代詩(shī)歌與古典音樂(lè)之間的關(guān)系等，以此突出其主體作用，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)自信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

（三）設(shè)計(jì)趣味問(wèn)題

結(jié)合課文學(xué)習(xí)內(nèi)容，研究能夠激發(fā)學(xué)生興趣、產(chǎn)生學(xué)習(xí)趣味的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生集中學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生興趣的挖掘和欲望的激發(fā)都有很顯明的作用。例如，學(xué)習(xí)“天凈沙·秋思”時(shí)，教師首先提出這樣的問(wèn)題：環(huán)境有這么重要嗎？是環(huán)境影響人的心情還是人的心情影響對(duì)環(huán)境的感受？因?yàn)橄襁@樣的問(wèn)題極具趣味性，就能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶著問(wèn)題進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)與思考之中。這樣做，就能活躍學(xué)生思維，開發(fā)學(xué)生大腦，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的求知欲，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，以此取得最佳學(xué)習(xí)效果。

（四）用好媒體技術(shù)

就課堂而言，課堂氛圍的營(yíng)造、師生間的互動(dòng)、學(xué)生參與的方式、課堂節(jié)奏的變化、教材的變相講解等，都是可以設(shè)計(jì)興趣點(diǎn)的方面。尤其是數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)、多媒體教學(xué)課件的普遍運(yùn)用，都為課堂興趣點(diǎn)的設(shè)立提供了便利的條件。通過(guò)多媒體課件，將文字、圖像、聲音等結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生呈現(xiàn)形象、直觀的教學(xué)情景、情境或意境，充分調(diào)動(dòng)他們的視覺(jué)、聽覺(jué)等各種感官，就能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，學(xué)習(xí)“陌上桑”，詩(shī)中對(duì)秦羅敷的美貌的鋪陳，就是可以預(yù)設(shè)的一個(gè)興趣點(diǎn)。結(jié)合“陌上桑”中的描寫，教師先讓自己體會(huì)秦羅敷有多么的“好”，然后用自己的理解對(duì)秦羅敷的形象進(jìn)行概括，最后對(duì)照多媒體投影，看哪一幅人物是與自己心目中秦羅敷最像。這樣，學(xué)生的興趣大增，不但能很輕松地理解詩(shī)歌內(nèi)容，而且能夠比較準(zhǔn)確地概括秦羅敷親切可愛(ài)、機(jī)智活潑、貌美品端的“好女”形象。再如，學(xué)習(xí)“春”時(shí)，教師通過(guò)播放“春天的故事”歌曲或視頻資料，讓學(xué)生形象直觀地感受課文中所描繪的內(nèi)容和所表達(dá)的情感，對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣、增強(qiáng)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力都具有明顯的作用。

三、尊重學(xué)生個(gè)性，激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力

（一）打開深層結(jié)構(gòu)

新課程背景下，科學(xué)育人方式有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)驅(qū)力。打開知識(shí)的深層結(jié)構(gòu)，從遵循學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和年齡特征等出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展的育人方式。為此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師也應(yīng)打開知識(shí)的深層結(jié)構(gòu)，以知識(shí)的內(nèi)在吸引力增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。例如，在文言文的學(xué)習(xí)中，利用象形、指示、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等造字用字法，打開知識(shí)的深層結(jié)構(gòu)，分析實(shí)詞意義，引導(dǎo)學(xué)生從樂(lè)學(xué)走向會(huì)學(xué)，就能有效激發(fā)學(xué)生的求知欲和語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。

（二）培養(yǎng)個(gè)體情感

初中學(xué)生對(duì)情感的渴望或需要尤為突出，尤其是語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)學(xué)生情感的激發(fā)具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。每一篇課文所表達(dá)的情感，無(wú)論表達(dá)的直白還是含蓄，只要學(xué)生能夠體會(huì)、理解，無(wú)論學(xué)生個(gè)體是內(nèi)心還是外向，就能喚起學(xué)生的情感或引發(fā)學(xué)生的共鳴。這對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)驅(qū)力，都具有顯著的作用。為此，在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，通過(guò)體悟作者情感，就能培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如，在學(xué)習(xí)“背影”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文中父親對(duì)兒子濃濃的愛(ài)、兒子對(duì)父親的一種理解和感動(dòng)，學(xué)生也就會(huì)從中受到感染，獲得情感上的共鳴。正因?yàn)閷W(xué)生個(gè)體體會(huì)到了這份情感，也會(huì)在深深的觸動(dòng)中感受到文學(xué)藝術(shù)的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)驅(qū)力。實(shí)踐證明，學(xué)生之所以學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)力，除了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，還與不注重激發(fā)學(xué)生情感、學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力不強(qiáng)、情緒調(diào)節(jié)意識(shí)有很大關(guān)系。所以，抓住學(xué)生的心理特征，提高培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)體情感，教師在教學(xué)中就能給學(xué)生以思想的啟示、心靈的澆灌，為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文注入不懈的動(dòng)力。

（三）重視文化影響

語(yǔ)文課程負(fù)載的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有極強(qiáng)的育人魅力。這就需要教師在課堂教學(xué)中善于挖掘語(yǔ)文的魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。就目前的初中語(yǔ)文教材而言，所涉及的古詩(shī)詞等經(jīng)典作品，語(yǔ)言凝練含蓄，意蘊(yùn)深化悠長(zhǎng)，意象豐富多彩，意境深遠(yuǎn)優(yōu)美，教師如果善于挖掘，就能抓住其中一點(diǎn)，有效激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣，不斷增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)驅(qū)力。例如，學(xué)習(xí)“春望”時(shí)，抓住“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”中的修辭，把詩(shī)人以物擬人，將花鳥人格化的表現(xiàn)手法讓學(xué)生反復(fù)體會(huì)，通過(guò)理解連“花”“鳥”都為國(guó)家的分裂、國(guó)事的艱難而“濺淚”“驚心”的寫法，就能體會(huì)出在那么美的春天里詩(shī)人睹物傷情所表達(dá)出的亡國(guó)與離別之悲是何等的悲戚！再如，學(xué)習(xí)“茅屋為秋風(fēng)所破歌”，教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)中自己喜歡的部分思考“作者為何嘆息”，并讓學(xué)生感知其中所描寫的“苦”，包括自己的、周圍人以及戰(zhàn)亂中更多的百姓的苦。如果再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想“岳陽(yáng)樓記”中作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷，和“茅屋為秋風(fēng)所破歌”中“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”所體現(xiàn)出來(lái)的崇高理想進(jìn)行對(duì)比，學(xué)生就會(huì)感受到古代詩(shī)文中不朽的思想魅力。像這樣，通過(guò)挖掘古詩(shī)詞中的魅力所在，讓學(xué)生從中體悟感受，慢慢地，學(xué)生就會(huì)喜歡上古詩(shī)詞，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)驅(qū)力。

（四）進(jìn)行教學(xué)引領(lǐng)

教育心理學(xué)知識(shí)告訴我們，教師通過(guò)增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力，就能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。為此，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，一是教師以科學(xué)合理目標(biāo)設(shè)定，引領(lǐng)學(xué)生從中感受作者的情感態(tài)度價(jià)值觀，以此吸引學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，為學(xué)生的學(xué)習(xí)注入強(qiáng)大動(dòng)能。例如，在學(xué)習(xí)“紀(jì)念白求恩”時(shí)，白求恩毫不利己專門利人的崇高品質(zhì)和對(duì)醫(yī)術(shù)精益求精的崇高精神，容易從情感方面激發(fā)學(xué)生感觸，以此為三維目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，讓學(xué)生在反復(fù)閱讀、深入體會(huì)中感受白求恩的偉大奉獻(xiàn)精神，就能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。還如，學(xué)習(xí)“貓”時(shí)，設(shè)定具有差異性的教學(xué)目標(biāo)，可以讓學(xué)生簡(jiǎn)單敘述貓的來(lái)歷和家人對(duì)它們的不同態(tài)度，也可以讓學(xué)生說(shuō)出對(duì)第三只貓的深刻印象，還可以讓學(xué)生說(shuō)出作者對(duì)三只貓的情感，以此幫助學(xué)生獲得個(gè)性化發(fā)展，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。二是教師要通過(guò)優(yōu)化教學(xué)方法，豐富學(xué)生感受，讓學(xué)生在“峰回路轉(zhuǎn)”的驚喜中，收獲學(xué)習(xí)的快樂(lè)和智慧，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)驅(qū)力。例如，學(xué)習(xí)“最后一次講演”之后，趁學(xué)生的意識(shí)還處在演講上，教師如果來(lái)一個(gè)緊急“轉(zhuǎn)向”，讓學(xué)生選擇在課堂中緊接著是開辯論會(huì)還是在課后舉辦演講比賽，大部分學(xué)生就會(huì)饒有興趣地選擇開辯論會(huì)。這種方法就是“峰回路轉(zhuǎn)”，它能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭，從而達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的目的。三是教師要通過(guò)激勵(lì)性的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征、興趣特長(zhǎng)和學(xué)習(xí)中的“閃光點(diǎn)”，表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生，給予學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和內(nèi)動(dòng)力。例如，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞后，我讓背課文比較積極的同學(xué)在當(dāng)堂對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行記誦，并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，結(jié)果，其他同學(xué)的積極性也被帶動(dòng)了起來(lái)，有些為了在課堂上表現(xiàn)，在課文學(xué)習(xí)之前就提前開始了背誦。這樣，通過(guò)教學(xué)引領(lǐng)，教師以新穎而具有啟發(fā)性的教學(xué)，增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)的吸引力，就能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。

總之，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力不僅是核心素養(yǎng)教育的需要，也是時(shí)代發(fā)展的需要。以發(fā)展的眼光來(lái)看，初中學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的有無(wú)和強(qiáng)弱，他們獲取新知識(shí)的熱情和能力，在很大程度上關(guān)系到學(xué)生的學(xué)業(yè)水平和學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，也制約著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。所以，著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與興趣的培養(yǎng)，尊重對(duì)學(xué)生的個(gè)性和文化塑造，不僅對(duì)于學(xué)生個(gè)體，而且對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展，都具有很大意義和作用。

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