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本土資源在小學道德與法治課教學中的運用

2022-04-02 05:31:03游珊容
教書育人·校長參考 2022年3期
關鍵詞:小學教學道德與法治

游珊容

[摘? ? 要]《小學道德與法治課程標準》中指出:“道德與法治課程承擔著學生品德形成和社會性發展的重要任務,課程資源不限于傳統意義上的教材,要讓學生廣泛地接觸和了解社會,就必須充分開發、利用校內外的各種課程資源,以利于課程目標的實現。”本土資源融入課堂教學,有助于學生從課堂學習聯系生活體驗,在學習耳熟能詳的家鄉文化體驗中,激發愛家鄉的思想情感、厚植愛祖國的民族情懷。

[關鍵詞]本土資源;小學教學;道德與法治

本土資源指的是地方性鄉土文化中的各種教育資源,具有多維度、立體化、系統化、特色化、直觀等特點。學生從小受到本土資源文化耳濡目染的影響,有著濃厚的鄉情基礎。應用在道德與法治課程的思想道德、心理情感、法制政治等教學活動中,易于引發學生的共情與共鳴,從而把鄉土情愫提升到道德與法治層面,在心靈的熱土中播種真善美,提高道德與法治的學習效率。

一、本土資源在道德與法治教學中的優勢

漳州地處福建東南部,與臺灣地區隔海相望,東北部與泉州、廈門并稱為“閩南金三角”。漳州以國家歷史文化名城、中國優秀旅游城市、國家園林城市、海濱鄒魯著稱,有著豐富的教育教學資源。如漳州女排基地、陳淳文化、閩南水鄉九十九萬湘橋、閩南薌劇、布提木偶戲、威鎮閣、南靖土樓、東山風動石、閩南語、漳州水仙等,本土資源應用在道德與法治學科教學中具有得天獨厚的優勢。

(一)激活教學,增強生活化學習情境

陶行知先生認為:“生活即教育。”本土資源文化本身是一種生活,也是一種天然學習情境。大自然中的景觀文化蘊含著源遠流長的傳承、廣袤的地域文化、多彩的傳奇故事,像取之不盡的知識寶藏一樣。可以常學常用,也可以常用常新,可以激活道德與法治學科的教與學更加豐富、生動、有趣,有助于提高學生的學習積極性。本土資源文化與學生的生活經驗密切相關,道德與法治學科融入本土資源文化,即是讓靈活的教學方式隨時感受本土文化氣息,讓道德與法治學習可以身臨其境、活學活用。

(二)多元題材,突破教學重點與難點

小學生的認知與生活經驗有限,多是從家庭與社會活動中來,題材多元化的本土教育資源即是其中的一部分。學生在熟悉的知識中開發大腦思維,一方面,可以對家鄉有一個更加深入的了解;另一方面,讓難于理解的知識瞬間變得輕松、容易,學習能力隨之提高。在本土資源文化中提取與課程相關的知識點進行融會貫通,并運用到道德與法治教學中的思想教育、政治教育、法制教育、道德教育、心理教育等學習活動中,可以起到“潤物細無聲”的滲透作用,將知識化難為易,有利于突破道德與法治學科中的教學重點與難點。

(三)優化教學,提高學生全方面素質

面對學情不一的每一名學生,本土資源文化在道德與法治教學中的運用,卻成為最適合的教育方式。家鄉的本土資源文化本身具有道德層面的一定約束力,隨著學生的成長,早已根植于學生的思想意識中,運用本土資源文化教學,即是站在了每一名學生的最近發展區(當前的能力水平與未來可能發展到的能力水平之間的差異)的角度,既是統一化的,又具有一定的針對性。是道德與法治課程教學的標準化教學,也是因材施教式的個性化教學。這對于道德與法治學科教學質量的提高會起到事半功倍的作用。

二、本土資源在道德與法治課程中的運用策略

本土資源在道德與法治課程中的運用,需要教師去認真采集與搜索、善于觀察與發現、臻于分析與整合,將校內外課程教育資源進行有效利用。本土資源人文景觀在課前、課中與課后的巧妙運用,可以優化道德與法治課堂結構,提高教書育人的教學效率。本土資源文化體現在道德與法治學科中,相關課文有“我們生活的地方”“我愛家鄉的山和水”“感受生活中的法律”等,下面以“家鄉新變化”一課為例:

(一)課前準備,采擷相關本土資源

本土教育資源有著淳樸的風土人情、廣闊的自然空間與高尚的品德情操。閩南水鄉九十九萬湘橋、閩南薌劇、布提木偶戲、威鎮閣、南靖土樓、東山風動石、閩南語、漳州水仙等詮釋出本土資源的物華天寶;人杰地靈的漳州以國家歷史文化名城、中國優秀旅游城市、國家園林城市、海濱鄒魯著稱,英勇的女排精神、“金名片”陳淳文化、全國學生定向錦標賽(閩南水鄉九十九灣湘橋古村定向賽跑)等帶著本土文化自信,本土教育資源內容的采擷與擇選,是以學生的認知經驗與課程教學內容為參考依據的。

有對比才會體現出變化,“家鄉新變化”一課的本土資源課前準備中,家鄉的新變化是建立在對家鄉過去的了解基礎上的。搜集本土教育資源方法,可以通過網絡搜索各種文獻資料進行整理,也可以從身邊人、事、物開始,以此為出發點,調動多種感官調查家鄉的發展史、觀察家鄉都有哪些新變化、對話非遺物質傳承人、體驗本土資源文化的魅力、感悟家鄉的發展,從中整理出一系列與課文相關,以學生易于接受的方式形成PPT校本課程進行課堂應用。

(二)課堂導入,開發元認知力

良好的開端是成功的一半。精彩的課堂導入可以激發學生的積極性,開發元認知思維。適宜采用本土教育資源結合本土特色文化的方式,讓學生產生迫切求知欲的問題,將本土文化的親和力轉化為內在的元認知驅動力。看似星星之火卻會燃起燎原之勢,讓學生的學習熱情空前高漲,為接下來的道德與法治課程持續化學習蓄滿力量。

“家鄉新變化”的課堂導入,引導學生通過最近本地發生的新聞進行家鄉變化大搜索在課堂上播放,如結合每年的全國學生定向錦標賽盛況,閩南水鄉九十九灣湘橋古村定向賽跑是從2018年開始舉辦的,這和漳州本地悠久的體育運動史、英勇的女排精神是息息相關的。學生在知古明今的學習氛圍中,為家鄉的榮譽而自信滿滿,熱愛家鄉之情油然而生。

(三)課中研習,增強學習體驗

教育家陶行知先生說:“教師的責任不在于教,而在于教學生學。”學生是學習的主體。《小學道德與法治課程標準》中指出:“道德與法治課程的設計與實施,應倡導學生自主學習,以充分發揮學生的主體性、積極性與參與性。提高創新意識與實踐能力。”本土教育資源的運用是讓學生在觸景生情中激發主觀能動性,在感同身受中深入理解道德與法治課程知識的意義。

在本土教育資源運用在“家鄉新變化”的學習過程中,將學習任務融于本土資源文化的教學活動中,將“歷史文化名城、中國優秀旅游城市、國家園林城市、海濱鄒魯”稱號的由來進行討論,學生在完成學習任務的同時,了解本土資源文化的過去、深諳歷史沿革的發展、慨嘆家鄉的標志化名勝古跡,為現代化新顏而自豪。

(四)對分課堂,提高核心素養

對分課堂是講授式課堂與討論式課堂的結合體。本土資源文化在道德與法治學科課堂的融入,有助于課堂學習更加科學合理化。雖然課堂時間由教師與學生各占一半,教師的課堂講解主要以精講與留白為主,目的是為把課堂交給學生之前進行正確的指導,并給予學生一定的思考空間。讓本土資源文化與道德與法治學習進行融會貫通,以促進學生核心素養水平的提高。

“家鄉新變化”的學習,教師的童年與學生的童年就是一個鮮明的對照與比較。教師將本土與學校的發展變化都可以制作為視頻課件,師生一起話童年、講創新、舊貌新顏同展現。家鄉變化促發展,本土人民心相連。激發了學生的本土情懷,夯實了文化學習基礎、促進了自主發展、提高了社會參與能力,道德與法治學科核心素養隨之提高。

(五)課堂評價,促進深度學習

深度學習既是一種學習方式,也是一種學習能力。運用本土資源文化展開多元化課堂評價,有助于學生在過程性評價中增強對道德與法治課程的深刻理解。在結果性評價中查漏補缺,在過程評價與結果評價結合使用中學習總結學習目標、學習方式與學習內容,有利于全方面綜合能力的提高,讓教師評價、生生互評與自我評價更具有深度學習價值。

“家鄉新變化”的課堂評價,是建立在學生的學習成果匯報交流基礎上的,收集到的家鄉變化資料(包括新聞報道、鄉貌發展對比圖片等)、學生繪制的愛家鄉圖畫、制作的剪貼報等學習成果,都是多元化評價的內容。精準評價才能有的放矢,科學評價有助于學生從不同的角度認識家鄉的新變化,提高學習效率。

本土資源文化在道德與法治學科中的運用,讓道德與法治學科的學習方式走入了生活,進入了社會,社會和生活知識是一切知識的本源,學生通過本土教育資源學習道德與法治知識,如同激發了自身的原動力,這在道德與法治學習中會起到關鍵的核心作用。既是追根溯源性的知識傳承與發揚,又是優秀本土文化的創新與發展。本土資源和道德與法治學科之間的作用是相互的。本土資源文化讓道德與法治學科落實到了本土實踐中,道德與法治學科讓本土資源文化實現了系統化的升華,兩者相輔相成,共同賦能于學生的全面發展中,形成了一個良好的循環態勢。

參考文獻:

[1]張小艷.道德與法治教學中生活案例的創新應用[J].小學教學參考. 2018(9).

[2]馬海青.淺析小學中高年級道德與法治課中開展體驗式教學[J].小學教學研究.2019(14).

(責任編輯:朱福昌)

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